时间火车

 

      今早在床上，刚醒来的时候，我的思绪停留在思考什么是过去、现在、未来上，这是我常常在醒来时的第一感觉，那就是时间感（同时空间感）完全消失，诚如一个新生的孩童，忘记自己在哪里，为什么来这里。就在这一刻里面我完全脱离了时间的概念。

      片刻之间，我的身份感升起，意识反问，什么是时间？什么是过去，什么是未来？

 

      在我的脑海里空间呈现出两段，一边是过去，一边是未来。在我的意识引导向哪边时，哪边就呈现出已发生还是未发生的样子。我觉察到，我的意识始终停留在分隔两段的那个点上。画面呈现出来，试图让我领会，点的前面即过去，点的后面即将来。我意识到，如果没有参照，时间无法是被define(阐释）的。而这个点，就是意识／觉察所着落之处。

       我更进一步了解到，这个点（觉察的那个识）其实无可依附，它是自由的！它是本来就是有往来上下左右无限可能性的！它像一段无起始、无终点的车轨上的火车，在无限的空间里火速前行，在这里没有参照物时，你无法分辨上下、左右，甚至无法讨论它到底是奔向过去，还是未来。只有火车上的人（这一点，这一识）才知道！

 

       这一刹那的领会无法言说。如果说“观者即所观之物”，那么我们是什么呢？我们就是被限制在感官里面，从有限的角度来观察这世界里面一切发生的各自的面向罢了。

        We are confined by our senses. Our senses need time to define and to discern.

     (我们被感官所限，我们的感官又仰赖时间来识辩与取舍）。

 

       写到这里，于是想到，维摩诘经云：

 

 

不此岸，不彼岸，不中流，而化众生。观于寂灭，亦不永灭。不此不彼；不以此，不以彼。不可以智知，不可以识识。