正文
近几年回国数次，对国内经济之发达，交通之便利，环境之污染等等都颇有感触；令我感触最深的还是国内人们思想深处金钱地位之重要.
首次回国参加了一次国内的学术活动。由于自己离国多年，终于回来了并能见到很多朋友，非常兴奋。在会场见到一个从前工作单位的同事，是我的师长辈，不过当 年我们并不在同一个科室，是那种认识但不是很熟悉的关系。见到故人我当然很高兴，兴冲冲的赶紧跑上前去问安。这个老师顿了一下，终于认出了我是谁，不过我 想她可能并不知道我这些年在哪里混，似乎也不好意问我，否则显得很见外。于是非常客气的问我道：“你是开车来的，还是坐车来的？”。我当时很兴奋也未多想 就如实回答道：“我是坐公共汽车来的”。因为是首次回国，对国内的记忆很亲切，我今天特意坐的公共汽车想体会一下当年挤公共汽车的感觉。
不想我这个老师听后，对我笑笑就不太理我了。我也突然意识到人家问话的含义，若是“开车来的”，混的还可以，买的起车；若是“坐车来的”，混的很一般，汽车都买不起，肯定没什么钱，也就不太受尊重了。尽管有些受伤，但我想这不过是个例，大家哪能都这么势利。
过些日子就又有老同学聚会，酒桌上有一个老同学大腹便便，油头粉面，滔滔不绝的说着自己挣了多少钱，开的多好的车，房子买的多大，日子过的多滋润等等。 我也意识到这位是挣了大钱的成功人士，赶紧附和道：“还是你们在国内好，挣得多，吃的好，我们在外头就是勉强糊口”。 于是这位大款更是兴高采烈，好不高兴。我却被这金钱至上的氛围弄得有些压抑，探访故旧的兴奋心情也减色不少。
在国内呆了些日子，终于对国内的情况有了些基本的了解。金钱的概念在国内人们的思想里可以说是处于信念的地位，一切价值的判断都是按金钱来定的。送礼，请 客的档次也是人们判断友情的标准。这让我一下子也理解了很多事情，譬如公务员办事情，老师教书都是要收礼的，人们在思想深处已经完全把金钱当成了衡量一切 的标准，包括友情，亲情都是需要用金钱来衡量的。明白了这些，随后探亲访友的一切活动自然谨慎了不少。
一直很想往南方，终于抽出时间走入南方。这一站到了南方著名的水乡，如诗如画的美景让人流连忘返。这水乡有一座古色古香的道观，里面朝拜的人络绎不绝。我 是游人，这等好地方是一定要看看的，于是随着人流也走进道观。前面的院子里有一个很大的香炉，旁边一个大筐里放了很多香。那个香很大，得有两尺来 长，2-3寸粗。旁边一个穿导游坎肩的女子嚷道:"烧香问道，香不要钱“。 我也就随着人流，点上一支大香，走入道观。
我对道教懂得很少，生怕无知弄出什么错来，于是就学着周围的人们样子朝那个像拜了拜，正准备出去的时候，听到角落游人叫我。原来是道观里的一个工作人员说师傅要给我说说命理，我赶紧走了过去。
那个老道一身道袍，头戴道帽，年纪好像应该四十岁上下，双眼挺犀利，对我说道：”师傅看你烧香挺心诚，送你几句话“。我赶紧洗耳恭听。
老道说道：”你一定是个工作努力勤奋的人，但是你现在的情况要想进步光是努力不够的，最重要的是要有贵人相助，否则会踏步不前。”
我一听心里说道师傅果然英明，多年海外工作，尽管勤奋但是毕竟是外来人，多有被那些大鼻子挤兑的情况，就说道师傅您果然厉害呀。
师傅一听说道：“这是你香烧的好，你若觉得值就把这香钱付了吧，180元”。 我心情很好，略作犹豫，还是递上现金，准备离开。
这时师傅又说道：“我看你很有缘，我这里有一木麒麟，你收好了，保你今后前程顺利”。我说“好呀”，就准备拿那个木麒麟。
师傅说道：“这个麒麟灵气很足，需要1800元”。 我也毕竟并不那么年轻，立时明白这不是冲钱来的吗，但又不好意思直接拒绝，就说道：“我没带那么多钱”。
师傅说道：“你可以刷卡”。我赶紧说道：“我从外地来，也没有这里的信用卡”
师傅就又说道：“钱不够的话没关系，那你有多少钱，我这里还有个小的木麒麟，可以便宜一点给你”
我赶紧搪塞到“下回我一定带足钱”，赶紧落荒而逃。
国人金钱挂帅，一切朝钱看的基本理念我也已经基本理解，但是出了家的老道也不遗余力的冲钱下手，我是真的没想到。我终于意识到金钱至上的理念已经渗透的国人生活的方方面面，人们生活的目的以及各种行为准则的判断标准都是钱；甚至本应有信仰的出家人都在不择手段的弄钱。
一个民族，假如把信仰定位在金钱，很危险！
首次回国参加了一次国内的学术活动。由于自己离国多年，终于回来了并能见到很多朋友，非常兴奋。在会场见到一个从前工作单位的同事，是我的师长辈，不过当 年我们并不在同一个科室，是那种认识但不是很熟悉的关系。见到故人我当然很高兴，兴冲冲的赶紧跑上前去问安。这个老师顿了一下，终于认出了我是谁，不过我 想她可能并不知道我这些年在哪里混，似乎也不好意问我，否则显得很见外。于是非常客气的问我道：“你是开车来的，还是坐车来的？”。我当时很兴奋也未多想 就如实回答道：“我是坐公共汽车来的”。因为是首次回国，对国内的记忆很亲切，我今天特意坐的公共汽车想体会一下当年挤公共汽车的感觉。
不想我这个老师听后，对我笑笑就不太理我了。我也突然意识到人家问话的含义，若是“开车来的”，混的还可以，买的起车；若是“坐车来的”，混的很一般，汽车都买不起，肯定没什么钱，也就不太受尊重了。尽管有些受伤，但我想这不过是个例，大家哪能都这么势利。
过些日子就又有老同学聚会，酒桌上有一个老同学大腹便便，油头粉面，滔滔不绝的说着自己挣了多少钱，开的多好的车，房子买的多大，日子过的多滋润等等。 我也意识到这位是挣了大钱的成功人士，赶紧附和道：“还是你们在国内好，挣得多，吃的好，我们在外头就是勉强糊口”。 于是这位大款更是兴高采烈，好不高兴。我却被这金钱至上的氛围弄得有些压抑，探访故旧的兴奋心情也减色不少。
在国内呆了些日子，终于对国内的情况有了些基本的了解。金钱的概念在国内人们的思想里可以说是处于信念的地位，一切价值的判断都是按金钱来定的。送礼，请 客的档次也是人们判断友情的标准。这让我一下子也理解了很多事情，譬如公务员办事情，老师教书都是要收礼的，人们在思想深处已经完全把金钱当成了衡量一切 的标准，包括友情，亲情都是需要用金钱来衡量的。明白了这些，随后探亲访友的一切活动自然谨慎了不少。
一直很想往南方，终于抽出时间走入南方。这一站到了南方著名的水乡，如诗如画的美景让人流连忘返。这水乡有一座古色古香的道观，里面朝拜的人络绎不绝。我 是游人，这等好地方是一定要看看的，于是随着人流也走进道观。前面的院子里有一个很大的香炉，旁边一个大筐里放了很多香。那个香很大，得有两尺来 长，2-3寸粗。旁边一个穿导游坎肩的女子嚷道:"烧香问道，香不要钱“。 我也就随着人流，点上一支大香，走入道观。
我对道教懂得很少，生怕无知弄出什么错来，于是就学着周围的人们样子朝那个像拜了拜，正准备出去的时候，听到角落游人叫我。原来是道观里的一个工作人员说师傅要给我说说命理，我赶紧走了过去。
那个老道一身道袍，头戴道帽，年纪好像应该四十岁上下，双眼挺犀利，对我说道：”师傅看你烧香挺心诚，送你几句话“。我赶紧洗耳恭听。
老道说道：”你一定是个工作努力勤奋的人，但是你现在的情况要想进步光是努力不够的，最重要的是要有贵人相助，否则会踏步不前。”
我一听心里说道师傅果然英明，多年海外工作，尽管勤奋但是毕竟是外来人，多有被那些大鼻子挤兑的情况，就说道师傅您果然厉害呀。
师傅一听说道：“这是你香烧的好，你若觉得值就把这香钱付了吧，180元”。 我心情很好，略作犹豫，还是递上现金，准备离开。
这时师傅又说道：“我看你很有缘，我这里有一木麒麟，你收好了，保你今后前程顺利”。我说“好呀”，就准备拿那个木麒麟。
师傅说道：“这个麒麟灵气很足，需要1800元”。 我也毕竟并不那么年轻，立时明白这不是冲钱来的吗，但又不好意思直接拒绝，就说道：“我没带那么多钱”。
师傅说道：“你可以刷卡”。我赶紧说道：“我从外地来，也没有这里的信用卡”
师傅就又说道：“钱不够的话没关系，那你有多少钱，我这里还有个小的木麒麟，可以便宜一点给你”
我赶紧搪塞到“下回我一定带足钱”，赶紧落荒而逃。
国人金钱挂帅，一切朝钱看的基本理念我也已经基本理解，但是出了家的老道也不遗余力的冲钱下手，我是真的没想到。我终于意识到金钱至上的理念已经渗透的国人生活的方方面面，人们生活的目的以及各种行为准则的判断标准都是钱；甚至本应有信仰的出家人都在不择手段的弄钱。
一个民族，假如把信仰定位在金钱，很危险！
已经不是“很危险“，而是几乎没救了。