恋爱中的男女

恋爱里的男女，有特别盲目的特点。这里要打住一下，两个人并不一定是等量级别的盲目。

譬如九十年代红遍大江南北的歌手毛阿敏，看过娱乐报道的人都知道，在恋爱里，她有等同身价的财产被一个吹萨克斯管的男友骗了，之后，这个人消失得既无影亦无踪。

在甜蜜恋爱或共同生活的日子，你很难拒绝你的恋爱对象向你借款、赊欠， 在我们从小到大的教育里，有什么样的东西能够比爱更大的呢是吗？在智慧说话的人的文集里诚也如是。

年轮转到现在，我们也很难说毛阿敏傻。或许她是傻，但又或许她是明明白白地，看着她的钱伴随那个男人的消失而消失--这里包含了一个女人极大的信任在里面。不幸的是，这份恋爱被一个在恋爱里清醒的人利用了。

由此我们延伸探讨出了几个问题，一是，人们如何将眼睛擦得更亮，判断对方是值得你借、还是不借？二是你本人的恋爱有怎样的企图在里面？第一个问题是既难也不难，当你眼明心亮的时候，的确，你的对象，很难在共同生活的每个瞬间保持住不漏破绽。唯一要掌握的是，在你发现破绽的时刻，不要轻易地将自己的怀疑去除掉，要继续保持静观。二，你对他或她的好，有特别的企图吗？很多人说，当然，非婚即嫁。可是哲学家说，当你，有目的、有功利的时候，爱就不在了。爱，是一种不需要回报的、惊人的情感。

人情、法律、传统定义的爱、以及高尚之极的情感......就像一枚枚炸弹，在我们脑子间的小小宇宙里爆炸了。从哲学的意义上，或许，以婚姻作为最高目标的人类都缺乏爱的基础素质。

我们还是来谈点俗的：怎么办呢？不帮助别人就缺乏了柔软之心、这是爱的基础，太过帮助别人吧又过度伤害到自己。

也许唯一的办法就是走中庸之道了。中庸包括，

一大家各自解决了各自的吃喝拉撒问题再来谈恋爱。
二恋爱中请大家遵守起码的法律规则，不要以爱的名义践踏别人基础的人权内容。
三要借也要量力而行。借也借出基本的生活费用即可。（这一点是基督教堂很多学习的内容）。