李洪志及法轮功问题真相50问(之三)

二、制造散布迷信邪说，对法轮功练习者实施精神控制

11、问：李洪志说他有“法身”，他的“法身”能够保护法轮功练习者，你能说一说他是怎么宣扬“法身”的吗？

答：“法身”本是佛教用语。在佛教中，佛身又名法身，是因为佛身体现了诸法的本性、集诸功德法而成身，故名。李洪志窃取了佛教中“法身”一词构筑他的迷信邪说。“法身说”是李洪志迷信邪说中重要的一种，它既是李洪志神化自己、又是对法轮功练习者实施精神控制的一种伎俩。李洪志宣称他有“法身”，他的“法身”是一个“完整的、独立的、实实在在的个体的生命”，“可以变大和缩小”。他说：“法身是在人的丹田部位产生的，是由法和功构成的，是在另外空间体现出来的。法身具备他本人很大的威力，但是法身的意识，法身的思想却受着主体的控制。可法身自己又是一个完整的、独立的、实实在在的个体的生命，所以又能够自己独立做任何事情。法身做的事情和人的主意识想要做的事情是一样的，一模一样的。那个事情叫本人去做也那么做，法身去做也那么做，这就是我们所说的法身。我要做什么事情，比如给真正修炼的弟子调整身体，都由我的法身去做。因为法身不带有常人的那个身体，是在另外空间体现的。那个生命体也不是固定不变的，他可以变大和缩小的。有的时候他变得很大，大到看不全法身的整个头；有的时候会变得很小，小到比细胞还小。”（《转法轮》）

他宣称：“我有无数的法身，和我长得一样。他在另外空间里，当然就能变大变小，变得越大，变得越小。他的智慧完全是打开的，法力像佛一样，主体在我这里，他们自己有独立做事的能力，他们会看护你，保护你，帮你演化功，做一些事情。其实他就是我的化身，所以，我就能保护你。”（《法轮佛法——在悉尼讲法》）他甚至说：“这本书（指《转法轮》——编者注）里边每个字都是我的法身，每个字都是我的法身形象。每个字都是佛的形象。我有无数的法身，我的法身不能用数字来计算。……多少人我都能管，全人类我都能管。当然我们只针对修炼人起作用。……所以你修炼，只要一动念，我的法身就知道。”（《法轮佛法——在悉尼讲法》）又说：“你思想中想的是什么，在另外空间里我的法身什么都知道。因为两个时空的概念不一样，在另外空间里看，你的思维构成是一个极其缓慢的过程。在你想之前，他都能够知道，所以你得把你不正确的思想都放弃掉。”（《转法轮》）

科学发展至今，已解释清楚了人体的奥秘。人体不过是自然界物质的一种组合形式，不过是由细胞有机构成的特殊物质系统。人对外部世界能动的反映，是借助于大脑皮层的运动，除此之外，根本不存在其他什么独立的、有生命的并能作用于他人的“法身”。其实，李洪志心里最清楚，他所说的“法身”纯属子虚乌有。但是，“法身说”确实成了李洪志神化自己、欺骗“法轮功”练习者的一个重要骗术，成了对“法轮功”练习者进行精神控制的一个无形幽灵。

12、问：李洪志曾多次讲“地球要毁灭”，只有他能“度人”“上天国”，逃离“彻底毁灭的绝境”，请你介绍一下他具体是怎么说的？

答：李洪志为了神化自己，愚弄法轮功练习者，极力宣扬“末世论”和“救世论”。他说：“大家知道，我们这个地球不是这个宇宙中的唯一有生命的星球，地球也不只这一次。我是讲，在这个地球这个位置上以前曾经有过以前的地球。以前那些个地球废掉了，也有的是炸掉了，有过很多次。这个数字已经相当的大了。每一次在这个地球的最后阶段的时候，都是处在生命最败坏、物质不纯了的时候，也就不能再要了。整个这个球体变成一个业力球，就淘汰掉了。”（《法轮佛法——在瑞士法会上讲法》）他还说：“有一次我仔细地查了一查，发现人类有八十一次完全处于毁灭状态，只有少数人活了下来，遗留下原来的一点史前文明，进入了下一个时期，过着原始生活。人类繁衍得多了，最后又出现了文明。经过八十一次这样周期的变化，我这还是没查到头。”（《转法轮》）李洪志的这些说教，不过是历史上某些荒唐的“末世论”的翻版。

他说：“现在人类社会的道德观念往下滑得很厉害。大家都在这个洪流之中往下滑，社会在整体往下滑。”“如果你要能够修炼，你返回到原来人类社会这个境界当中，不用太高，你回头看一看人、今天的人类社会就会发现很可怕！真的很可怕！你看现在这个人类真是十恶俱全。”又说：“这个世界，炸得很空了！当然，我在这里，这个事情谈得很高了，我们就不讲了！（鼓掌）本来这个地球去年就应该炸掉的。不讲了啊，因为一层不知一层的事儿啊。”（《法轮佛法——在悉尼讲法》）李洪志既要宣扬地球爆炸、人类毁灭，又怕露馅，用“一层不知一层的事儿”来搪塞。

李洪志宣扬：“现在社会问题层出不穷，哪个政府也解决不了。民族问题，国家与国家的问题，民族之间的矛盾，民族内部的矛盾，许许多多社会犯罪各方面的原因，哪个政府都头痛，谁也解决不了。”“人类制定的法律就是在机械地限制人，封闭人，包括制定法律的人在内。人在不断地封闭自己，封闭来封闭去最后把人封闭得没有一点出路。这个法律定的太多了，人都像动物一样被管着，没有出路了，谁也就想不出办法了。”（《法轮佛法——在美国讲法》）

李洪志把当今人类说成面临极其危险的境地，是为宣扬他来拯救人类作铺垫。他认为，只有逃离地球，“把你从痛苦之中度到天国去，那是真正的、根本的解决人的痛苦问题。”他说：“现在我们人类生存的空间和许多其他空间，都处在一个极其危险的境地上了，在这个层次当中的其他空间也一样，它也要赶紧逃离，它也想往高层次上上，提高层次它就可以逃离。”（《转法轮》）又说：“人如果再滑下去就面临着毁灭，彻底的毁灭，那叫：形神全灭，很可怕！所以佛要度人，就是不让你面临这样的绝境，把你从人的痛苦之中度到天国去，那是真正地、根本地解决人的痛苦问题。”（《法轮佛法——在悉尼讲法》）这个度人的“佛”当然不是别人，只能是他李洪志了。这就是李洪志宣扬“末世论”的真实目的。

他说：“我说在中国那个地方，现在有一亿人（这是李洪志的吹嘘，据中国政府有关部门调查后公布的数字是200万人——编者注）在学我们的大法，我们在全世界各地也有许多弟子在学这个大法，人数已经相当可观了。如果这些人都在向善，在修，做好人，有这么多的好人在，要是宇宙或者地球毁灭了，这些好人怎么办呢？是这样一个道理吧？毁，是因为它不好了才毁，有这么多好人怎么毁呀？”又说：“我的功完全能够制约这层物质不让它发生分裂、爆炸或者其他什么。”（《法轮佛法——在北美首届法会上讲法》）李洪志为了要人们相信“法轮大法”是真正的“救世论”，李洪志是人类唯一的“救世主”，他的功能够制约地球爆炸。

        科学研究成果表明，地球从诞生到现在，其间虽出现过某些物种的毁灭，但那是地球自身演化的结果，如火山爆发、海平面升降、气候大波动、海陆格局的变化等，却从未发生过地球爆炸。至于“人类道德的败坏”，可能会造成战争、环境污染等社会和自然问题，给人类带来灾难，但绝不会引起“地球爆炸”。李洪志散布“末世论”、“地球爆炸论”、“宇宙毁灭论”，完全是为了制造恐怖气氛，蛊惑人心，同时宣扬他的“救世论”，宣扬他是“救世主”。

13、问：李洪志极力诋毁科学，目的何在？

答：李洪志极力诋毁科学，是为了宣扬他的迷信邪说。他说：“人类现在的科学实质上是站在一个错误的基点上发展起来的，对宇宙、对人类、对生命的认识都是错的，所以在修炼界我们修炼的人根本就不承认现在的科学，认为它是一个错误。”（《法轮佛法——在美国讲法》）他把人类社会道德的败坏荒谬地归之于科学，宣扬“科学导致了人类社会道德的败坏”，“给人类带来了灾难”。他说：“这个科学，正因为它的肤浅，导致了人类社会道德的败坏，这是最可怕的。因为科学认识不到微观物质存在的具体形式，它不知道人做坏事会产生业力。黑色物质它将给人带来灾难。不知道人做好事的时候会产生白色物质，它会给人带来幸福；给人的转生轮回在各层空间中带来的状态、报应。甚至它证实不了天国世界。那么你一谈到这些东西的时候，信仰科学的人就说你在讲迷信，这些都是不存在的，我相信的是科学。那么大家想一想，这是不是科学的大棒在无情地打击维护人类最关键的东西——道德哪？这是非常可怕的！”（《法轮佛法——在欧洲法会上讲法》）科学与迷信邪说是势不两立的，李洪志很清楚这一点。他为了宣扬他的迷信邪说必然要极力反对科学。他甚至倒打一耙，诬蔑科学是迷信。他说，科学“是个宗教，是个完善的宗教。像其他的宗教是从精神上让你认识，然后在修炼中逐渐地让你发现宇宙中真正美好的东西，实实在在的物质的存在，它是这样一个过程。而科学这个宗教它是让你从物质上发现一点儿东西，用这个引导你越来越信，最后让你依赖它，越来越依赖它，发现这好像就是真理了。”（《法轮佛法——在欧洲法会上讲法》）

李洪志攻击达尔文进化论是“人类最大的耻辱和丑闻”。他说：“达尔文的进化论是漏洞百出的。你们不信拿起来再重新研究研究看看。从猿进化到人，从原始生物进化到现代生物，中间过程全部没有，人却能接受了，这才是迷信哪！而且是这一次人类最大的耻辱和丑闻。这才是真正的奇怪哪！”（《法轮佛法——在欧洲法会上讲法》）

他对科学唯物论者批判迷信邪说耿耿于怀，甚至把邪教的帽子扣在科学的头上。他说：“你要反科学，虽然它不会杀死你，会群起而攻之，谁都说你是迷信，谁都说你是可笑，它会把你从社会中贬得一钱不值。……它不叫人重德，不叫人从善，叫人发泄一切欲望，破坏着人类生存的环境，破坏着人类的本性和人的规范。从这一点上看，这个科学又是个邪教。”（《法轮佛法——在欧洲法会上讲法》）。“ 科学给我们带来了最大的灾难；科学证实不了神，但神在宇宙中无处不在”。“社会的许多问题都是科学带来的，很可怕的。你不相信神，可神是实实在在存在的，庞大的宇宙中到处都是神，无处不在。”（《法轮佛法——在欧洲法会上讲法》）“这就是科学给我们带来的最大灾难。因为科学证实不了神的存在，证实不了德的存在，不知道因果报应。你谈到这些问题的时候，人们就会抡起科学这个大棒子打你，说你是迷信。”（《法轮佛法——在欧洲法会上讲法》）

14、问：李洪志说科学是“外星人强加给人类的”，目的何在？

答：李洪志说“现在的科学是外星人强加给人类的”，这完全是一派语无伦次的胡乱语言，是一种骗术。尽管他极力反对科学，但他又无法否定科学，于是便把科学说成是“外星人强加给人类的”，其真实目的是为了骗人，是为了说明他才是“人类技术达不到的佛”、是“最高的科学家”。他说：“现在的科学是外星人强加给人类的。在任何一个历史时期的人，在任何一茬文明时期的人都没有出现过这样的科学。全社会都被带动着，每个人都在往里钻，家长都盼望着孩子上大学，这在历史上还从来没有这种事情。神安排着人的社会的发展。你比如说像中国古代，派下一个神来让他来造纸；派下一个神来做指南针。他是完成了这件事情给大家用了，也不需要全部社会动起来，也不需要有这么一个什么科学。大家都在往里头钻，造就着这样变异的生命，这是历史上从来没有过的事情。”（《法轮佛法——在新加坡法会上讲法》）

他说：“西方社会从出现工业革命开始它（指外星人——编者注）就全面地来了。在这早期以前它们就来了，但是它没有操纵。它们全面来的时候是从白人社会进入工业社会的时候开始的。它们为了占领这个地球做了充分的准备，做了系统的安排。它给人创造了科学，所以这个科学是外星人搞出来的。它的目的是统一人，把人这个思想变得简单，像机器一样规范。知识也统一起来，将来它们容易操纵，好接替人。再有呢，它们又选择了几个民族作为它未来全面操纵人类的先导。日本是在技术上它所带动的先导；美国是冲破地球所有古老文化的先导，连最古老、最封闭的国家的文化都没能摆脱，全世界都受着美国现代文化的冲击。而英国是早期在机器制造方面的先导；而西班牙是混杂人种的先导。外星人要人摆脱神的办法是混杂人种，使人变成无根人，就像人们今天的杂交植物一样。南美洲人、中美洲人、墨西哥人和东南亚的一些人都被混乱了人种。这一切都逃不过神的眼睛。外星人它已经做了相当充分的准备来接管人。”（《法轮佛法——在瑞士法会上讲法》）

他还胡诌，计算机是“外星人为了操纵人的思想搞出来”，“外星人通过计算机控制人”，“已给会操作计算机的人都编了号”。他说：“为什么这些外星人要给人造了现在这样一种科学的东西呢？是因为它那个星球上是这样的东西，它要把它带到这个星球上来，最后代替人。它发现了人体是非常完善的，完美的，所以它想要人体，它想要最后代替人。人将被成为计算机、机器的奴隶，最终被外星人代替。计算机为什么发展这么快？人的脑子突然间就那么活跃？都是外星人操纵人的思想搞出来的。每一个会操作计算机的人外星人都给你们编了号，真是这样。我们的学员我都给他清理了，你在用计算机的时候不受它干扰。”（《法轮佛法——在欧洲法会上讲法》）

李洪志不遗余力地反对科学，他的真实目的是要把人们引向迷信愚昧，要人们相信他是“佛”，他是“最高的科学家”。他说：“人类的技术达不到更高的认识宇宙，……但是，我们修炼的人可以看到，佛才是最高的科学家。”（《法轮佛法——在悉尼讲法》）

15、问：李洪志说“法轮大法”是“超常科学”，法轮功练习者也经常打出“法轮大法好”的招牌，“法轮大法”的主要内容是些什么？

答：李洪志的“法轮大法”完全是一种歪理邪说，但是他却要打“科学”的旗帜，把它吹嘘成“超常的科学”。他说：“‘佛法’（即后来他所称的‘法轮大法’——编者注）是最精深的，他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学。”（《转法轮》）“法轮大法”何以是“超常科学”？李洪志的唯一解释是，“真、善、忍”是“宇宙的最根本特性”，宇宙间的一切物质都是由“真、善、忍”构成的。他说：“这个宇宙中最根本的特性真、善、忍，他就是佛法的最高体现，他就是最根本的佛法。佛法在不同层次中有不同的体现形式，在不同层次当中有不同的指导作用，层次越低表现越庞杂。空气微粒、石头、木头、土、钢铁、人体，一切物质中都存在着真、善、忍这种特性。”“铺开讲，法很大。到了极高点上去讲，那就很简单了，因为法就象金字塔形的。到了极高层次上用三个字就可以概括，那就是真、善、忍，显现到各个层次就极复杂了。”又说：“‘佛法’是从粒子、分子到宇宙，从更小至更大，一切奥秘的洞见，无所不包，无所遗漏。他是宇宙特性“真、善、忍”在不同层次的不同的论述，也就是道家所说的‘道’，佛家所说的‘法’。”“‘佛法’可以为人类洞彻无量无际的世界。千古以来能够把人类、物质存在的各个空间、生命及整个宇宙圆满说清的唯有‘佛法’。”（《转法轮》）“真、善、忍”是“宇宙的最根本特性”，宇宙间的一切物质都是由“真、善、忍”构成的，翻遍他的书，翻来覆去都是这样几句话，这就是李洪志的“法轮大法”。道德范畴的“真、善、忍”在李洪志这里成“宇宙的最根本特性”，成了宇宙间一切物质构成的要素，这真是奇谈怪论。这样的奇谈怪论也只有李洪志才会胡诌得出来，而且被他吹嘘成“包括宇宙以至常人社会一切知识”。他说：“这些理论（指‘法轮大法’——编者注）你无论翻遍世界上所有的书，你学了世界上所有的学科，你都学不到的。你学了世界上所有的学问，你还是个常人。因为你就是人这一层次中的人，只不过多掌握一些常人的知识，还是常人。而我讲出来的道理，我讲出来的东西他不是常人这个层次面上的东西，是超越常人这个层次面的。所以其中的道理不来源于常人的知识。法是包括宇宙以至常人社会一切知识的。”（《法轮佛法——在悉尼讲法》）

李洪志虽然没有学过世界上所有的学科，却把自己吹嘘成了一个掌握着“宇宙以至常人一切知识”的“大学问家”。他说：“人类社会中的名人、学者、各类专家，人觉得很伟大，其实都很渺小，因为他们是常人。他们的知识也只是常人社会现代科学所认识的那么一点点而已。庞大的宇宙，从最宏观到最微观，人类社会恰好在最中间、最外层、最表面。生命也是最低的存在形式，所以对物质与精神的认识也是很少的、肤浅而又可怜的。掌握了全人类的知识还是个常人。”（《法轮佛法——精进要旨》）

他鼓吹《转法轮》不仅是一本“超常人知识的书”，是“一本天书”，就是说他要你学他的“转法轮”不在于要你获取什么知识，而在于让你“修炼”，让你“圆满”，让你去“法轮世界”，上天成神。他说：“我用很浅白的常人的语言和气功这样一种最低的修炼形式，表现了从最低到最高宇宙的一切法理。这本书第一遍看完之后，你会发现他是如何教人做一个好人的道理；如果你把这本书再看一遍的时候，你会发现他阐述的不是常人的道理，他是一本超越常人知识的书；如果你能够看三遍，你就会发现他是一本天书；如果你再看下去你就会爱不释手。在中国现在有的人已看上百遍了还在看，而且他完全放不下，里边的内涵太大，越看越多、越看越多。为什么呢？我虽然把天机泄露了很多，但是表面上不修炼的人看不出来。只有修炼的人，你不断地去看书的时候，你才能看到其中的内涵。……所以你要去真修你就能看到这些东西，就能够指导你修炼上去。这本书里面的内涵是相当大的，你看一万遍都能指导你修炼的，直至你圆满。”（《法轮佛法——在悉尼讲法》）

他说，他“第一次也是最后一次”把“法轮大法”“传给人”，要人们不能错过“得法”的机会，“我们法轮大法在一个史前的时期曾经像释迦牟尼佛的佛教一样在人类社会大面积度过人，在这次人类文明时期从来没有做过。这次人类出现后，我们这是第一次又拿出来，可能也是最后一次拿出来传给人，但是是永远不坏的。当然我们有法轮世界，圆满弟子可以去法轮世界。”（《法轮佛法——在悉尼讲法》）

李洪志就是要用这些毫无科学知识和道德而言的东西，把法轮功练习者引向迷信愚昧的深渊，把他当“最高神”崇拜，去追求那虚无飘渺的“法轮世界”。如同他打出五套功法作为气功一类幌子一样，“真、善、忍”不过是一种道德幌子而已，都是挂羊头卖狗肉的一种伎俩，目的是要贩卖他那一套迷信邪说。