坐看潮起潮落，倾听寂静之声
闹市中倾听从我们心底发出的声音
正文
不记得以前有任何时代是如此的推崇自我感觉良好（ self-esteem ）。记得小时候老师批评学生，常说：你怎么自我感觉这么良好！学生就低头俯首不敢吭声，同学则一副看你自作自受的样子。在美国育儿，似乎有一不小心就会伤害了无比尊贵的自我感觉，于是就成人人喊打的对象了。
一摞一摞的教子宝典都在告诉父母让孩子自我感觉好是如何的重要，理由无一例外是因为：孩子对自己有正面的认识，就会有好行为的动力。谎言重复够多，也真信了。但后来看看，不对吧？那位“我爸是李刚”，好像不只对自己感觉不错，连对爹都信心满满。那位李天一公子更是相信自己想做什么都可以，没有问题。这自信，自我感觉，不要太好了。怎么做的事都不咋样呢？
但仔细观察，好孩子通常自我感觉也不差。所以看似还是有道理的。问题在于，哪个是鸡，哪个是蛋？孰先孰后？我们精心保护的到底可靠吗？
学校有孩子专门霸道欺负同学，所以同学生日会就不请他，结果被对方家长告到学校，说是伤害了他的自我感觉。于是以后其他家长不敢再拉下他，只好由他自我感觉良好地继续欺负别人。这让孩子学到的是什么功课呢？或者，家有恶名昭著的孩子，家长不是想办法教导孩子怎么才能交好朋友，而是琢磨怎么能让别人宽容孩子的恶行，让他不难过。这种永远是自己对，别人就有义务让我高兴的理念深入人心，带来的是什么后果呢？在小学还不明显，但所有的人都要别人照顾，自然没有人该照顾别人，于是，孩子们都没有宽容忍让，大家都认为自己最好，该得最好的。到高中就很明显了，这是不可能的。于是没有得到的，自我感觉就不好了，但自我感觉不好是别人的错。于是动刀动枪的常有。每次媒体都会研究出一些这些凶手其实也可怜的证据，让后人更理直气壮地学习。这些人有可怜的地方吗？一定有，但谁没有呢？至于让别人给自己付代价吗？这些，只能说是教育的失败。教育没有了公平的观念和让孩子承受自己行为的后果的胆略，就不能造就有勇气面对自己的人。
好孩子自我感觉一般也不错，但是基于周遭对自己的肯定的反馈。做了对的事情，得到应得的表扬，就促进孩子继续做，社会有效的反馈系统是指导孩子行为的一个重要的推动力。孩子因为对的行为得到肯定，才能找到继续的方向。为了保持孩子的自我感觉而给不正确的反馈，是让孩子迷失和最终失望的最快的路线。
孩子要表扬吗？当然。但一定要和批评指正结合，帮孩子择善去恶，才能让他一生不为自己的作为羞愧和后悔。
一摞一摞的教子宝典都在告诉父母让孩子自我感觉好是如何的重要，理由无一例外是因为：孩子对自己有正面的认识，就会有好行为的动力。谎言重复够多，也真信了。但后来看看，不对吧？那位“我爸是李刚”，好像不只对自己感觉不错，连对爹都信心满满。那位李天一公子更是相信自己想做什么都可以，没有问题。这自信，自我感觉，不要太好了。怎么做的事都不咋样呢？
但仔细观察，好孩子通常自我感觉也不差。所以看似还是有道理的。问题在于，哪个是鸡，哪个是蛋？孰先孰后？我们精心保护的到底可靠吗？
学校有孩子专门霸道欺负同学，所以同学生日会就不请他，结果被对方家长告到学校，说是伤害了他的自我感觉。于是以后其他家长不敢再拉下他，只好由他自我感觉良好地继续欺负别人。这让孩子学到的是什么功课呢？或者，家有恶名昭著的孩子，家长不是想办法教导孩子怎么才能交好朋友，而是琢磨怎么能让别人宽容孩子的恶行，让他不难过。这种永远是自己对，别人就有义务让我高兴的理念深入人心，带来的是什么后果呢？在小学还不明显，但所有的人都要别人照顾，自然没有人该照顾别人，于是，孩子们都没有宽容忍让，大家都认为自己最好，该得最好的。到高中就很明显了，这是不可能的。于是没有得到的，自我感觉就不好了，但自我感觉不好是别人的错。于是动刀动枪的常有。每次媒体都会研究出一些这些凶手其实也可怜的证据，让后人更理直气壮地学习。这些人有可怜的地方吗？一定有，但谁没有呢？至于让别人给自己付代价吗？这些，只能说是教育的失败。教育没有了公平的观念和让孩子承受自己行为的后果的胆略，就不能造就有勇气面对自己的人。
好孩子自我感觉一般也不错，但是基于周遭对自己的肯定的反馈。做了对的事情，得到应得的表扬，就促进孩子继续做，社会有效的反馈系统是指导孩子行为的一个重要的推动力。孩子因为对的行为得到肯定，才能找到继续的方向。为了保持孩子的自我感觉而给不正确的反馈，是让孩子迷失和最终失望的最快的路线。
孩子要表扬吗？当然。但一定要和批评指正结合，帮孩子择善去恶，才能让他一生不为自己的作为羞愧和后悔。
对于孩子，我先推自信，然后再推谦虚。这样是不是太招摇了？ 反正我不喜欢窝窝囊囊的人。