史记·赵本山列传

史记·赵本山列传

本山者，地球之铁岭人也，丁酉年生（1957），幼时贫窘，9岁丧母，父远行，无所凭依，年少乃随其叔卖艺，辗转乡里圩镇，识人间炎凉，皆默志于心。
 

其叔盲者，拄杖行，类于跛，本山仿其所为，甚肖。
 

本山行江湖久，聪敏，诸般艺皆通，尤善三弦。又性滑稽，虽寻常事，由其演绎，有捧腹喷饭之功。乡里好之，渐闻于郡县，乃纳之伶社，始有艺籍。
 

优伶社长吏见之曰：“此子非池中物，将闻名，吾辽东一星也。”本山感念，拜其义父。
 

有使者至辽东，网罗优伶谐星，本山得义父荐，遂至长安，登中原一套。
 

本山知天下事，复知天下人心，化而为剧，可笑者多矣。
 

时，一套春宵之谐笑事，乃陈光头、朱茂公主之，其剧吃面条，国民乐闻，数年不衰。
 

后，陈光头、朱茂公与一套龌龊，不得演，退，天下皆问：使吾笑者，谁也？本山来，天下方定。
 

本山多才，随意偶成，皆能捧腹，又中世道人心，人不能舍。
 

其操辽东音，跛行，目眨须翘，仿残者、盲者、哑者、聋者、不全者，乃昔时江湖所见，皆市井细民，有小黠，语尖刻。
 

尤善段子，或曰：“秋波者，秋天之菠菜也”。
 

或曰：“干掉熊猫，吾即国宝”。

 

或曰：“莫与吾言理想，戒矣”。
 

或曰：“男人之言，如老妪之齿，真者几何？”。
 

或曰：“执子之手，方知子丑，泪流满面，你不走我走”。
 

或曰：“世间事之大悲者，莫过人犹在，钱已无；或钱犹在，人已无”。
 

虽鄙俚，然道人之欲言而不能言，故天下喜之。每逢春宵，皆曰：本山有戏乎？  

世厌春宵久矣，然以本山在，故犹有观之者。
 

本山既起，其势渐大，遂皆社，门多弟子，双人转遍辽东及京师，又之海外，老根社亦如是。
 

且交通诸侯权贵，或曰其每岁送京师茅台，以大车载，其说无据。
 

其弟子有名者曰小沈，善歌讴，亦滑稽，咏《大海》，高音盘旋，一座皆惊，虽雨生莫能过之。
 

小沈之起，多凭本山，然坊间传曰：本山性严，于后台，斥小沈，刮耳光如翻页，人见而甚怜小沈。
 

后，小沈曰：无是事，吾师爱我，如慈父。众弟子亦证蜚语之非。

本山登春宵，历十三载，天下渐厌矣。
 

癸巳年（2013），本山忽不乐，曰：“癸巳春宵，吾不与也，无本山之春宵，亦足奇妙，吾力尽矣。”
 

世人皆谓其欲隐林泉。  

甲午年，本山之多事秋也。其欲静，而不能止。
 

是年，天下文士、骚客、优伶，聚京师集贤殿，座谈，执政张其事，亲临之，议斯文事业之大势，众皆踊跃赞叹，周生与花花，不过少年，承点名，大为天下知。
 

然冠盖满京华，本山独憔悴，不得与盛会。无何，辽东州郡有会，本山亦不得与，至铁岭小会，本山仍不得与。世人曰：朝廷弃本山乎？  

本山大集弟子，训言曰：京师集贤殿大会，文艺之兴有望矣，吾闻之夜不能寐，诸君能不发奋乎？  

其言如此，其情可知。
 

有鹰学士者，为文斥本山曰：粗鄙哉本山，为世人所弃，莫合于主流，不足道也。  

本山不应。  

事不静，又有海外邸报斥本山曰：鄙哉本山，为人陋寒。插科打诨，二人乱转。弃其糟糠，复娶娇颜。门下乌合，交接势权。霸道总裁，人生至巅。其位高矣，无复灵感。江郎才尽，盛时不返。所谓退出，不过自言。世人闻之，徒增笑谈。
 

又有人曰：本山家藏黄金四万斤，富甲天下。
 

本山闻，曰：吾闻是言，亦惊，早起，逐屋寻此四万黄金。
 

本山大囧，其心不乐，一夕发白，虽不至六旬，望之若古稀人也。
 

今岁，老根会多拆，零碎一地，有黍离之悲。
 

唯有港导王墨镜，与本山有旧，尝合作《宗师》，知本山艰难，乃含糊曰：寄语老友，珍重兮。  

乙未年春，本山至铁岭，鼓瑟而歌，曰：父老且安，吾不过一演员，无事。
 

三月，群贤大会京师，本山忽见。入会场，临门，问曰：“大叔无恙？”本山笑曰：“无恙，甚佳”。  

入场，与大哥见，相对无语，唯有泪千行。  

大哥有子，吸药，亦大为所困。
 

甲午年，优伶多不顺，盖积弊使然。其圈多吸药者，多涉青楼者，世风败坏，此圈甚之。
 

太史刘曰：人皆笑本山粗鄙，然，人人心中，皆有一本山，若无本山在心，本山何得兴于天下十三年？
 

非本山自出，乃众人呼之出。

 

人娱我，我得乐，不从而感激之，但斥俚俗，此或失敦厚。

 

故于本山，不可不感激，又不可不弃之，一代有一代之审美，文艺喜新厌旧，方得不废江湖万古之流，明乎此，则明乎本山之遇也。

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