2014 (46)
侯德健，中国流行音乐的开创性领军人物。然而，在政治面前，他确是那么的渺小和脆弱，连个小兵都不够格。更有流行音乐教父级人物说他在政治上是首鼠两端，摇摆不定。。。
其实，不是侯德健首鼠两端，不是侯德健摇摆不定，而是说他如此的那个更牛逼的音乐教父，罗大佑，太看破红尘，太识时务啦！
音乐上的大师，政治上的侏儒，无论是侯德健，还是罗大佑，都是如此！
不同的是：
侯德健用他那杆音乐钢枪冲出台湾，杀入大陆，然后被政治打得丢盔卸甲，了慌而逃，遁入南半球的另一岛国；
罗大佑呢，循着侯德健的足迹，也看到了侯德健的下场。所以，他选择了先是猛烈地放了几枪，随即，就非常识时务地用他那杆依然铮亮的长枪，向政治，挑起了自己白色的内裤！
一个是进退失据的儒者，一个是看破尘俗的歌者；
不知进退的儒者在政治上注定飘零；看破红尘的歌者因远离政治而终成一代大师！
在今天看来，侯德健显然是个失败者！
如今的年轻人那么的热爱流行音乐，然而，还记得这位流行音乐大师的年轻人还有几个？
这一切都归咎于27年前，在那场政治风波中，他，侯德健，站在了所有政治力量的对立面上！
他太不懂政治，他太不合时宜，他把自己变成了可笑的堂吉诃德！
政府不喜欢他，反政府的人也讨厌他，看看下面这段视频：
二十几年前的视频，加上城头的一些文革50周年的文章，发点小感想：
人们很容易这样:
当他们以正义之名，为了达到正义之目的，手段就不重要了，真伪也不重要了！
对正义有利的证据是不用那么推敲它的真伪的，拿来就用，用得理直气壮，只要它好用！
就比如，所谓的两千万的冤魂，所谓的三千万的饿鬼。。。历史难道不是在这些不求甚解，甚至主观臆想的数字中被歪曲的吗？
你可能要问：可事实呢？
事实1：官方没有给出一个确切的数字！
事实2：官方即使给出了数字也很可能不对
事实3：你不知道确切的数字！
现实虽然无奈，然而，以上这些无奈的事实，并不是你随意给出那两千万，那三千万的理由？
你能把握的一个事实就是：有人确实冤死了，有人确实饿死了！
仅此而已！可难道这还不够吗？
用早在27年前侯德健先生就说过的那句话：我们是不是要用谎言来打击说谎的敌人，难道事实还不够有力吗？
发完小感慨，回头再来听听侯德健那首著名的【归去来兮】。不是先前给李建复唱的那版，是侯德健到大陆后新添的词！真是好词！
归去来兮
田园将芜
是多少年来的徘徊
啊 究竟苍白了多少年
是多少年来的等待
啊 究竟颤抖了多少年
归去来兮 青春将芜 青春将芜
当年我离开家乡 他才二十五
挥一挥衣袖 是多少寒暑
想要再见一面 要走上几里路
春去了秋来 整整三十五
想要再看一眼 要等上多少年 多少年
归去来兮 老友将芜 老友将芜
一去便不堪回首 转眼就白头
握紧双手吧 紧紧地握
让你真挚的手臂温暖我的手
谁想要哭就大声地哭
让我思念的热泪和着你的泪 你的泪
归去来兮 心琴将芜 心琴将芜
是谁忘记了你们 任你们荒芜
放声高歌呀 拼命地唱
让我沙哑的歌喉洗净你的愁
拨拨心弦吧 重重地敲
让我满手的厚茧磨尽你的锈 你的锈
归去来兮
谢谢猫姨美言！
谢谢朋友的阅读和留言！
比现在某些唱歌含糊不清的强太多
比现在某些唱歌含糊不清的强太多
真是难得，年纪轻轻，喜欢侯德健的作品：）
侯德健应该是有中国儒家传统的士的情怀的。难能可贵的是，在暴虐面前，他基本做到的了淡定坚守，威武不屈。
在某种混乱状态下，在不确定状态下，选择侯德健的态度，而不是柴玲的态度。
是的，欢迎好吃客！好吃的客人一定是好客人
是的，这样的词现在的年轻人不容易写出来了。其实，当年的侯德健还很年轻。
这个纪录片多年前看过，侯德健真实、有原则，让人倍感亲切。有这样的人存在，会让你觉得，Chinese，not bad。
写得非常好，深有同感。也许在任何年代，大实话都不见得受欢迎，人们总是只愿意听他们想听的东西， 未必是真实的东西。
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+1
候德健是个有良心的中国人。一直喜欢他的作品。
俺的大白话:闹腾了一回,结果就是得了药引子的以及剩下的药渣子两群人而已.
去了你的博客，看你挺热爱摄影，拍些花花草草的，挺好看，为什么对人出语却如此无礼？难道你看到自己不喜欢的文章都会这么粗鄙吗？
你也是开博的人，不是过路客，注意自己的言语，爱惜自己的羽毛！自重！
你们这些个土鳖也就这点出息.
想博眼球先学学怎么造"因为"....."所以"的句子,什么是"充分条件", 什么是"必要条件",什么是 FACT,什么是 OPINION.
呵呵，你有点儿急了