遣兴

徵商角羽四时音

海浪松风胜郑琴

阅事阅由深阅理

识人识面浅识心

殊与文正论悲喜

恳面仲尼求惑明

梦境茫茫无社稷

茗香依旧到如今

 

2017.3.11

 

 

*“郑琴”一典出自《列子·汤问》。原文如下：匏巴鼓琴而鸟舞鱼跃。郑师文闻之，弃家从师襄游。柱指钧弦，三年不成章。师襄曰：“子可以归矣。”师文舍其琴，叹曰：“文非弦之不能钩，非章之不能成。文所存者不在弦，所志者不在声。内不得于心，外不应于器，故不敢发手而动弦。且小假之，以观其后。” 无几何，复见师襄。师襄曰：“子之琴何如？”师文曰：“得之矣。请尝试之。”于是当春而叩商弦以召南吕，凉风忽至，草木成实。及秋而叩角弦以激夹钟，温风徐回，草木发荣。当夏而叩羽弦以召黄钟，霜雪交下，川池暴冱。及冬而叩徵弦以激蕤宾，阳光炽烈，坚冰立散。将终，命宫而总四弦，则景风翔，庆云浮，甘露降，澧泉涌。师襄乃抚心高蹈曰：“微矣子之弹也！虽师旷之清角，邹衍之吹律，亡以加之。被将挟琴执管而从子之后耳。”

 

*范文正公《岳阳楼记》云：“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。” 窃以为此实非人生所追求之境界也。高不可攀，何以励志？