正文
要提倡多学点科学辩证法
2013-05-09
毛泽东同志在文革后期曾严厉批评思想理论界和文艺界“形而上学猖獗”，又说“我党真懂马列的不多”。改革开放30多年来，对于科学辩证法仍少有人提倡和宣传。至于唯物史观特别是阶 级史观更被打入了冷宫，似乎万世都不得再翻身了。现在，以习近平同志为首的党中央提出要真学真懂真信真用马克思主义，要在学习实践科学发展观的过程中用马克思主义理论武装全党， 狠抓党的思想建设、作风建设和组织建设，这是抓住了要害，是新的拨乱反正。
马克思主义揭示了思想方法上的对立统一规律，政治发展中的阶级斗争规律，商品经济建设中的价值规律，是关于这三大科学规律的伟大学说。作为积极倡导中国特色社会主义理论的一切宣 传阵地，理应高度重视和宣传马克思主义的阶级史观和科学辩证法，宣传用阶级立场、阶级观点和阶级分析的方法科学地认识社会，解决各种社会矛盾，宣传《资本论》的核心原理、各种规 律和分析问题的方法，把她作为学习实践科学发展观最有力的思想武器。
谁都看到，当今世界是物欲横流、资本一统天下的世界。在资本奴役面前“人人平等、民主、自由”的思想横行霸道，无法无天。在中国，甚至作为封建统治思想的孔孟之道也跑出来凑热闹 ，企图占领21世纪全中国人民的精神世界。在这种情况下，作为马克思主义的执政党和“已经当家作了主人”的中国人民，必须高高举起阶级史观和科学辩证法的伟大旗帜，坚决反击资产阶 级的世界观和封建落后的孔孟之道，用马列主义、毛泽东思想的科学发展观来占领意识形态，保证社会主义中国沿着正确的方向健康地发展。
现实的中国，经济至上，金钱开路，处处讲究得到实惠，事事追求物质利益，似乎一切必须围绕资本旋转，才算是坚持改革开放，坚持中国特色的社会主义。应当肯定，这其中确实存在合理 的成份，存在一定的必要性。但是经济利益难道真的就是唯一的吗？哪怕仅仅讲经济，对于为什么要发展经济，怎么样发展经济，难道不都需要正确的思想指引和正确的政治保证吗？经济学 家们强调经济规律时，难道不也是一种关于经济发展的思想在发挥作用吗？经济发展难道不都需要自然资源和人文资源的协调一致吗？难道不都需要正确地解决好人与人、国与国、利益集团 与利益集团之间的矛盾斗争吗？而所有这一切，如果没有马克思主义思想路线的指引，不能用科学的辩证法正确地认识问题，分析问题，解决问题，就必然会背离社会主义方向，必然会违背 社会发展的大规律，很容易滑到邪路上去。
举例来说，现在许多人都在讲“以人为本”。相对于以物为本、以钱为本、以资本为本，这显然是一种历史的进步，思想的进步。然而，人是一个大概念。以“人”为本，这个“人”可以说 成以富人为本，以美国人为本，以有权势的人为本等等。当然，也可以说成以穷人为本，以民生为本，以科技人员为本等等。不同的人，不同的利益群体，可以对此有完全不同的理解，完全 不同的解释。马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中早已指出：“如果我抛开构成人口的阶级，人口就是一个抽象。如果我不知道这些阶级所依据的因素，如雇佣劳动、资本等等，阶级又 是一句空话。”“因此，如果我从人口着手，那末这就是一个浑沌的关于整体的表象，经过更切近的规定之后，我就会在分析中达到越来越简单的概念；从表象中的具体达到越来越稀薄的抽 象，直到我达到一些最简单的规定。于是行程又得从那里回过头来，直到我最后又回到人口，但是这回人口已不是一个浑沌的关于整体的表象，而是一个具有许多规定和关系的丰富的总体了 ”。显然，讲人，就必须明确地具体地分析是什么样的人，是哪个时代哪个国家哪一类人，以及各种不同人之间的关系。如果只是讲抽象的人，那么“它就什么也不是”，从而必然会变成“ 一句空话”，必然会产生各种各样的歧意，陷入主观唯心主义和形而上学，甚至可以为敌对阶级的人服务。马克思主义与历来的思想家、理论家们的最大区别，就是始终站在劳动人民的立场 上，用科学辩证法来分析相对的具体的人群，具体的事物，并从中得出规律性的认识。大批的学问家却反其道而行之，老是在一些抽象的模糊的概念中转来转去，什么“仁”啊，“爱”啊， “和谐”啊，“发展”啊，既不分时间地点，更不分阶级阶层，也不分析清楚各种各样的真假、善恶、美丑，结果往往误入歧途，得不出科学的结论，解决不好实际的问题。
据我观察，在改革开放中遇到的许多难题，出现的许多分歧，很重要的一个方面，就是不以马克思主义的科学辩证法为指导，各人说各人的，无法在同一个层面和同一理论高度形成共识。我 们知道，科学技术是科技人员将不同的物质有机地组合或分离开来的结果。同样，马克思主义的科学辩证法一旦与人这种“物质”相结合，由掌握了辩证法的人再运用于自己所研究的事物， 就能大大地解放人们的思想，解开各种各样事物的迷雾，促进社会经济文化科学地发展。
为此，我要大声疾呼：一切真心实意为人民建功立业的人，都应抛弃成见，认认真真学习科学的辩证法，用辩证法来改变自己的思维方式，思想习惯；用辩证法来研究自己的学问，指导自己 的实践。
我深信，科学辩证法普及新中国大地之时，必将是中华民族百花齐放、春色满园之日！
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[1楼] 评论人： gz3hua 查看评论专辑
楼主自己首先不想承认劳动人民有“自私”的权利，不想承认右派，极左派有政治生存的权利-------这就是一种“不懂马列”。
2013/5/9 17:50:55
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2013-05-09
毛泽东同志在文革后期曾严厉批评思想理论界和文艺界“形而上学猖獗”，又说“我党真懂马列的不多”。改革开放30多年来，对于科学辩证法仍少有人提倡和宣传。至于唯物史观特别是阶 级史观更被打入了冷宫，似乎万世都不得再翻身了。现在，以习近平同志为首的党中央提出要真学真懂真信真用马克思主义，要在学习实践科学发展观的过程中用马克思主义理论武装全党， 狠抓党的思想建设、作风建设和组织建设，这是抓住了要害，是新的拨乱反正。
马克思主义揭示了思想方法上的对立统一规律，政治发展中的阶级斗争规律，商品经济建设中的价值规律，是关于这三大科学规律的伟大学说。作为积极倡导中国特色社会主义理论的一切宣 传阵地，理应高度重视和宣传马克思主义的阶级史观和科学辩证法，宣传用阶级立场、阶级观点和阶级分析的方法科学地认识社会，解决各种社会矛盾，宣传《资本论》的核心原理、各种规 律和分析问题的方法，把她作为学习实践科学发展观最有力的思想武器。
谁都看到，当今世界是物欲横流、资本一统天下的世界。在资本奴役面前“人人平等、民主、自由”的思想横行霸道，无法无天。在中国，甚至作为封建统治思想的孔孟之道也跑出来凑热闹 ，企图占领21世纪全中国人民的精神世界。在这种情况下，作为马克思主义的执政党和“已经当家作了主人”的中国人民，必须高高举起阶级史观和科学辩证法的伟大旗帜，坚决反击资产阶 级的世界观和封建落后的孔孟之道，用马列主义、毛泽东思想的科学发展观来占领意识形态，保证社会主义中国沿着正确的方向健康地发展。
现实的中国，经济至上，金钱开路，处处讲究得到实惠，事事追求物质利益，似乎一切必须围绕资本旋转，才算是坚持改革开放，坚持中国特色的社会主义。应当肯定，这其中确实存在合理 的成份，存在一定的必要性。但是经济利益难道真的就是唯一的吗？哪怕仅仅讲经济，对于为什么要发展经济，怎么样发展经济，难道不都需要正确的思想指引和正确的政治保证吗？经济学 家们强调经济规律时，难道不也是一种关于经济发展的思想在发挥作用吗？经济发展难道不都需要自然资源和人文资源的协调一致吗？难道不都需要正确地解决好人与人、国与国、利益集团 与利益集团之间的矛盾斗争吗？而所有这一切，如果没有马克思主义思想路线的指引，不能用科学的辩证法正确地认识问题，分析问题，解决问题，就必然会背离社会主义方向，必然会违背 社会发展的大规律，很容易滑到邪路上去。
举例来说，现在许多人都在讲“以人为本”。相对于以物为本、以钱为本、以资本为本，这显然是一种历史的进步，思想的进步。然而，人是一个大概念。以“人”为本，这个“人”可以说 成以富人为本，以美国人为本，以有权势的人为本等等。当然，也可以说成以穷人为本，以民生为本，以科技人员为本等等。不同的人，不同的利益群体，可以对此有完全不同的理解，完全 不同的解释。马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中早已指出：“如果我抛开构成人口的阶级，人口就是一个抽象。如果我不知道这些阶级所依据的因素，如雇佣劳动、资本等等，阶级又 是一句空话。”“因此，如果我从人口着手，那末这就是一个浑沌的关于整体的表象，经过更切近的规定之后，我就会在分析中达到越来越简单的概念；从表象中的具体达到越来越稀薄的抽 象，直到我达到一些最简单的规定。于是行程又得从那里回过头来，直到我最后又回到人口，但是这回人口已不是一个浑沌的关于整体的表象，而是一个具有许多规定和关系的丰富的总体了 ”。显然，讲人，就必须明确地具体地分析是什么样的人，是哪个时代哪个国家哪一类人，以及各种不同人之间的关系。如果只是讲抽象的人，那么“它就什么也不是”，从而必然会变成“ 一句空话”，必然会产生各种各样的歧意，陷入主观唯心主义和形而上学，甚至可以为敌对阶级的人服务。马克思主义与历来的思想家、理论家们的最大区别，就是始终站在劳动人民的立场 上，用科学辩证法来分析相对的具体的人群，具体的事物，并从中得出规律性的认识。大批的学问家却反其道而行之，老是在一些抽象的模糊的概念中转来转去，什么“仁”啊，“爱”啊， “和谐”啊，“发展”啊，既不分时间地点，更不分阶级阶层，也不分析清楚各种各样的真假、善恶、美丑，结果往往误入歧途，得不出科学的结论，解决不好实际的问题。
据我观察，在改革开放中遇到的许多难题，出现的许多分歧，很重要的一个方面，就是不以马克思主义的科学辩证法为指导，各人说各人的，无法在同一个层面和同一理论高度形成共识。我 们知道，科学技术是科技人员将不同的物质有机地组合或分离开来的结果。同样，马克思主义的科学辩证法一旦与人这种“物质”相结合，由掌握了辩证法的人再运用于自己所研究的事物， 就能大大地解放人们的思想，解开各种各样事物的迷雾，促进社会经济文化科学地发展。
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