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对于印度问题的理解 Zt

(2012-11-23 19:21:24) 下一个
对于印度问题的理解 Zt

对于印度问题的理解,首先要从中国的地理政治出发,明白中华民族未来的需要,进而理解人类解放的路径。
一、为什么中国能够成为中国?
其一、是中国文化的作用。
自秦统一中国,汉武帝时期确立中华体制并且巩固大一统思想后,中国文化也就显现与西方文化不相同的本性,即把统一置于崇高的地位,并且作为文化存在。
其二、是中国所处地理特性的作用:
中国作为一个地理概念,东止大洋、西塞于帕米尔高原 、北阻翰漠、南断于高山峻岭、沼泽丛林,中国者我居其中。
中国的大一统文化和中国的地理特性决定了中国政治必然是突破政治,这种政治可能是融合的,也可能是冲突的,但是突破原有形态的动力始终存在,并且随机爆发。
二、中国需要:
现代中国的第一要务是突破西太平洋,它的首要目标就是台湾的统一,台湾问题决定中国在西太平洋中的地位,在世界融合中的地位;
现代中国的第二个要务就是突破南面的印支半岛和印度次大陆。在对越战争之后,印支半岛已经处于中国可控的范围之内,但是印度次大陆的问题却成为中国西部发展一块绕不过的绊脚石。
相比较,中国的西方和北方相对稳定,上海合作条约为中国向西部的发展提供了合理的环境,而中俄的关系为中国北方的稳定提供了保证。
现代中国是对五千年中国社会的大变革,在物质形态上,重要的一点就是改变中国人口从西北向东南流动的趋势。
而这一趋势的改变应该有三个基本的步骤:
1、改良西部生态;
2、建设大西线引水工程;
3、在藏南和南疆建设中国通向孟加拉湾和波斯湾的基地。
中国的发展是不可阻遏的,印度的合作或者对抗决定于它自身的理智,也决定了它的命运。问题是,印度文化是一个即固执又懦弱的文化,典型地表现为甘地的思维,如果它继续作为一块顽固的绊脚石,它也难逃宿命。
藏南不仅仅是中国的一块土地,更重要的是中国整个西部向印度洋进步的通道,顺我者昌,阻我者亡。这一点是印度的决策者们应该明白的。
三、人类解放的路径:
现代中国的外交政策实际上完全存在于开国者如毛泽东一代伟人的构思之中,后世所作的仅仅只是一些适时的调整。
这种构思――大战略的基本点就是推翻西方列强自16世纪开始的殖民主义运动,重返人类合理的自然形态。
这种大战略的要点就是立足印度次大陆,开拓非洲,彻底摧毁殖民主义存在的物质基础。
当我们从以上三个方面理解中国的印度政策,即明白了它的重要性,更明白了对这个问题应该持有的慎重――不离不弃,不急不躁,适时而动。
四、印度问题在目前的态势下有了进一步的明朗化:
其一、印度的婆罗门幻觉再度发生。由于也卫星绕月的成功,婆罗门再一次进入亢奋状态,如同62年一样,以为自己可以压倒中国。
其二、印度的婆罗门再一次得到西方帝国主义者们的鼓励,正在作为替罪羔羊被送到人类历史的祭坛上。
现在印度的许多表现都证明了上面的情绪,印度正在走在自作孽不可活的路径上。
印度问题是中国长久准备而必欲完成的一个课题,在目前的态势下有了进一步的明朗化:
其三,青藏铁路和阿里地区的昆莎机场的建成,中国在西藏的后勤保障建设取得了长足的发展和进步,也从根本上弥补了63年存在的致命的缺陷。
其四,台湾的相对稳定,提供了中国军队备战南亚的可能。从东南方向撤出的中、短程导弹完全可以应用于印度方面,其能力与印度针对中国的弹道导弹相当。
其五,西方帝国主义的衰落正在宣告他们反华能力的枯竭,格鲁及亚的问题已经完全败露了西方的无奈。
其六,中国与美国的关系符合中国传统的远交近攻的思想,而这一政策的成就唯有应用于印度,才能具有可靠性和战略价值。
放纵印度,天要亡之,必促其疯狂。无论是梁光烈的藏南行,还是大西线引水工程的建设,都是促使印度婆罗门疯狂的手段。孙子曰:“不可胜在己,可胜在敌。”在中国占据优势的情况下,促使印度的疯狂,不仅仅促使心态恶化以至于决策恶化,更主要的是促使其丧失行为的道义,而至于失道寡助。
孙子曰:“计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。”在这种充满刺激性的外交战中,无论是梁光烈的藏南行,还是大西线引水工程的建设,都是利于人心,利国利民的好事,足以以利而为势。
是否解决印度问题,关键的在于形势的判断和决策者的信心。
作者:壶公 来源:中华网BLOG http://blog.china.com/u/060614/1797/200811/4037908.html

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