解析国展 揭秘获奖内密 点破入展玄机—西美贺文龙副教授授课稿（一）

解析国展 揭秘获奖内密 点破入展玄机—西美贺文龙副教授授课稿（一）

 

【编者】因此文据讲课稿而来，体例、行文俱不甚讲究，然文章嬉笑怒骂，针针见血，实可细细读之。又，因篇幅较长，故分为二，今刊其一。

 

1、集字的妙用。准确定位，选对碑帖，适度意化，个性书写。

粗一看，你觉得没什么，甚至会说我不是初学书法的人，还要集字啊。呵呵，这几句话您得细细琢磨，参透了，可以发挥出不得了的爆发力。其实，我们每一个人心里都清楚，百分九十九的人都不能达到真正的创作。创作是沙孟海、林散之、于右任之流的书法家挥笔就来的事，一挥而就，略不经意。古代的书法家也是这样的。这要一辈子的功夫，是一生学养和功夫的凝结。我们挥笔就来，不假作意、一次成功的、质量较高的书法作品有几件呢？？国展获奖、入展的作品如此做就的作品又有几件是这样的呢？你不要被获奖感言中--半夜二点一挥而就的迷药迷魂了。最隐秘的部分人家不告诉你的。

当我们还没达到真正的“创作”水平时，又要入展、获奖，怎么办呢？四字真诀曰：设计、制作。此四字好说，怎么做呢？此时先打住，我直接告诉你的东西，你不会珍惜的。大家先看几张图片吧。你要能从这几张图片中悟出点东西，你就不用我说了。你悟了，悟不出，我告诉你，你收获会很大的。呵呵

如果你能把八届、九届国展作品集找一下，对照片这两年的隶书获奖作品你一定能发现点什么，细心看。

大家看出问题了吧。首先三张图片是二位作者的作品，第一张和第三张是同一个作者。首先三张都是集字。第一张是集开通褒斜道的对联，为了让作品字数多，大气，作者一口气集了六幅对五字对联。因此，我们发现这幅作品的重复的字特别多。“世”用三次，“显”用两次，“史”字用三次，还有其它重复字，大家找吧。作者落款说，前人五言句。其实，古人所的五言句是指五言诗，绝不是一堆对联放在一起伪装五言诗。再者，大家细心的话，发现这幅作品根本读不通，原因是少一个字。作品共59个字，不能被5整除，应该是60个字，少一个字，这个字是什么呢。我们再看第二幅作品和第一幅不是一个作品，，过了四年第二幅作品说白了就是借用第一幅作品，“意临”了一下，不过他很细心，发现了原作的错误，并改下了，补了缺字，看第二幅作品的第二句有“世用张永年”，第一幅作品正好缺了“用”字。第二幅作品如何“化用”第一幅作品的，你看出来了吗？意临，略变用笔，改变对联的顺序—因这是对联“开会”，所以顺序可以改变，如果是五言诗就改变不了了。又改变了章法，用了宿墨。呵呵。用得巧吧。过了四年，同一内容又获奖了。是奇迹吗？评委失职吗？构思巧妙吗？大家回答吧。

不过可敬的是，第一幅作品的作者早都知道自己曾用少了一个字的集字作品获奖，且伪称为五言诗。他九届展换了方法，不是集联了，改抄高其佩的诗，还是集“大开通”。又获奖了，他获奖看，看到第二个作者的作品一定会开心而诡秘地发笑，呵呵。

不过，还是让我们对这二位作者举一下大拇指吧，善于构思、设计。两年的三幅作品排在一起看还瞒有娱乐性的，呵呵。既然是大赛、展览，这些方法就可以用。用成功了大是水平。

我们现在要好好思考和反思一下如何巧用集字了吧，用得巧，用得隐，用得活，用得足。这四句话好好品品吧。呵呵。也要反思一下自己老投展，或者不入展的，或者入展不获奖的问题了吧。打仗都要用计，讲战略战术，你光发狠劲猛写，下苦功，不想构思、设计，能行吗？当然，不鼓励大家做假啊。

九届国展的获奖作品将“集字法”用到了让人不能接受的地方。有些朋友对于九届的获奖作品提出很大的异议，尤其是那件集颜真卿《自书告身》的作品，可是你不得不服人家集得巧。你一劲地写，一个劲地朝网上发，让别人提意见，一点用也没有。你自己研究过国展，思考过国展吗？从获奖中看出问题了吗。呵呵，动不动发投展作品，热闹倒是热闹，作用最终没有多少。

再看看几个国展获奖作品吧，你能从作品中读出更多作者构思的东西吗？你能让经典碑帖说话了，你就是书法高手，你能让获奖作品说话了，你就是国展高手了，可惜很多人只知道低头猛写，或者动不动发出一件作品让大家批。这种行为近于幼稚—恕我直言！

总是集联，字数太少，而且集联的文句总是让觉得别扭——为了用上碑帖中有限的字形，没办法啊。还有更好的办法吗，看看九届国展集颜字的作品吧。不服的人说，不就是集自书告身嘛。可是你不要忽视了，这个作品有几个好处，第一，作品文字为自己写就，不是抄唐诗宋词，能用古文论古人的书法，有学养吧，评委老头头们喜欢，他们总是嫌年轻人没学养嘛。第二，字数多了，好一大段啊。第三，人家有意临功夫，个性化的功夫，不仅仅是初学者的集字——死描死摹，不生动，没有时代气息。所以这种作品一下子吸引了评委的眼球。

可是大家没想到，有高手在六届国展中就用了此法，而且与集颜字的太像了。那就是第二件作品的作者，广西现象的制造者张羽翔。张写了一段论王羲之的文字，开头王羲之三字就像王羲之写的，中间的字大家看看吧，是不是王羲之帖子里的，这种集字的巧妙，你想到了吗？所以不要老抱怨获奖者的没你写得好，人家第一着就胜过你了，人家懂得构思，懂得用脑子写字，有朋友的人觉得这几句话不好听了吧。呵呵，我只是提个醒，没有不尊重大家的意思。

九届国展集字作品特别多，不过作者各招，招招不同。看看集《天发神谶》，有一小楷抄的是洛神赋，你说他集了没有，可以说集了，也可能说没有，但是写洛神赋小楷经典作品很多了，他总是有很多材料直接放在边上参考的吧？大家思考吧，说到这里，你对这点技巧还没有深入的体悟，下面的文字也就不必要看了。反正我写到这里对这个话题已觉得无聊了。

如果你还是一天天努力写，一个个作品朝上发，不构思，不设计。只是赚得吆喝声。I就服了YOU了。

先写到这里了，朋友们读了感想写几句发上，不为给我回帖，写写读后感是很好的办法哦。会促进你思考的。你不思考，光是写，我建议你就不必投展了。后面的内容更精彩，写了读后感，会督促我发上新内容的。呵呵。

——如何使你的作品风格化、写意化、陌生化。


上节总结，你对你要写的内容，你一定要好好思考一下，选什么碑帖，以什么风格为基准，文字内容为什么。这里有很多诀窍哦。我不展开了。只说一点。比如说，你看人家选了《洛神赋》你选一下《赤壁赋》写小楷，这是个危险的选择哦，因为太熟悉的内容，评委会重视的，会怀疑你是临谁的，等等。上一届作者快要踩的地雷，你刚好踩上了，人家得的好处你没得。哈哈。每一届作者都有学上一届获奖或入展的，可是每一届出的问题，评委当时没注意到，下一届就注意到了，你要小心哦。

 

恕我直言，我们现在的展览作品，百分之八十五以上，还是临摹化创作而已，或者直接说就是临摹化习作。即使一些获奖高手的作品也基本在这个层次。也就说，他们选好好碑帖和取法的书法家，就开始猛临，有的为了一两次展览，有的一临王羲之就是几年，甚至几十年，米芾说的“集古字”，也不是这样啊。这主要是对书法没有会通的理解，很可悲。你以后见到很像那个帖的书法，不用佩服他了。如果才写书法三五年，还可以，如果写了五年以上，还这样，基本没什么出息了。当然这是国展现状。这样的作品有时也很沾光，乍一看很古典，很地道，临古很深，技术很细。但是很无聊。你的功夫不是很深的话，不适合走这一条道，人家临王羲之二十年了，临书谱三十年了，你怎么和人家相比。你要做的是使你的书法作品风格化，让你学习的原帖风格淡化，让你的作品个性化，写意化，这样才生动，才能打动评委，也能让评委在很多王羲之，孙过庭、王铎风格中找到“陌生化”的作品。这种路子尤其适合字数不多的作品，对联一类。也适合有感觉，有才气，关于临机发挥，功夫并不是很深的作者。到底怎么做呢。

我们还是得强调一下，国展评选以“稳健”为主调，这也就是说。明显临某家某帖的作品很沾光，只要功夫深，就可以。比如大家发现以孙过庭风格，王羲之风格为基点的作品很受欢迎。因为大概这样体现了从传统来，从经典来。所以你要把握一下基本点，还是要让评委看出你是那家那派的。不要太个性。你没把握这个，我下面的话会误导你的。

然而，有来路，有取法，对古典师承，并不一定只是通过面目、形迹来表现。只要感觉笔法、气息高古就行。毕竟评委看太多了孙过庭、王羲之、王铎，还是会厌烦的。于是一个新面目出现会沾光的，起码捞个入展还是有可能的。于是你知道怎么做了吗。思考五分钟再往看吧

那就是让你的作品既有师承关系，又有较新的面目。要做到这一点有很多办法。

1、巧学、活学一下非主流碑帖。

虽然取法乎下了，但还是比你学时人要法乎上的了。再说，就现在的评选机制来说，你学评委的字并不沾光。碰到与你所学的评委的书风相左的评委，你还吃亏呢。（所以顺便提一句，你如果是刻印的，做印屏就自己题签吧，找个名家题，说不定就因为这个，你被刷下了，原因大家一定明白吧。）不如你学大家 较生的碑帖。如果心里没底，你可以选一下与你选的碑帖相近的碑帖相参。比如大家学《石门颂》，你学《杨淮表记》，略参石门就可以了，评委一看，此人似学石门，但是有自己的东西，不是很像石门，于是结果可想了。其实你只学了与石门相似又下石门一等的碑帖罢了。央美刘彦湖的书风大家很熟悉吧，可是没人找出他的师法来源。那大家看一下下面的图片吧。

大家比较看一下刘彦湖和北齐感孝颂的感觉吧。（刘先生得出广告费给我吧，哈哈）我没和刘先生说过他的师承问题，也没找刘确认过，但是大家可以看得出两者的关系吧。《北齐感孝颂》上海书画出的《篆隶》中有，有兴趣大家可以看看，可是熟悉这个帖子的人并不多。也许，刘先生看到我这个帖子，很是惊诧！贺文龙怎么知道我的师法来源的？？没人知道啊。也许刘先生并不以为然，但是两者朗朗可指的关系总是存在的吧。

从这点，你想到了什么？联想丰富一下，想象丰富一下。这里东西很多。建议思考并休息二十分钟。呵呵。

2、你想到参学一点“画家字”了吗？

有几个画家的书风与我们现在时风很接近。米芾、八大山人、潘天寿。这样说大家可能觉得有辱各位圣师的清名。那到是的，把大师和时风相比，的确有些些有失敬意。但是我是有所特指的。米芾的张扬和欹斜、八大山人善于制作大的字内空间、潘天寿善于加大字的大小参差对比，特别是有些长款更是如此。这三条，我们现在的时下书风哪一条不具备，特别是行草书，不是这样吗？流行书风不是如此吗？不熟悉他们书风的先找图片看看。所以我们国展可以参考一下这样思路。在画家字里面找点东西。让你学古，不离古，有面目，还高古。不要动不动就是二王、米芾、礼器、石门、石鼓、峄山之类。这只是一个思路，不是让你就一定学八大，不过国展历史上确有学八大入展的。其实的我们真正的书法创作，何以不能参考这样的思路呢？？看看人家是如何学古又变古的。

举个例子吧，你写小楷，只学钟繇、灵飞经、汲黯传、文征明。你能不能学得稍偏一点。比如，你学写经，有一天看到了元代山水四大家之一的倪云林的题画小楷，你会不会觉得它和写经体有些像，特别是捺的写法。很有拙趣和力感、形式感。那你学一下，加一点的倪的东西，不是很“生”、很“新”吗？事实上也确实也有人学倪云林的。请看下图：写倪云林的七届国展入展的作品。你写钟繇，你想想得有多少写钟啊，你得比过他们你才能入展。可是你学倪呢，评委还以为你为水平，自成一体呢。你不要以为评委都见过倪，我看没见过不熟悉的占多数。再顺便说一句，你不要以为六展、七届国展就没有参考意义了。只看八、九届的。国展和考研、考四六级一样，它是有时间差的。你反过头研究一下六届、七届，说一定找出新思路了呢！！

思考题：

1、思考一下你学的碑帖和古代那个画家或者不太出名的书法家也主要以此为筑基。

2、思考一下你的书风和哪个画家接近或者二三流的书法家接近。然后找出来研究。

3、翻看画家书法和中国画题跋书法，研究一下，有你可学的吗。

思考其它问题，由你看到帖后想到的都行。其实我们这里再引申的话，不只是国展技巧的问题，而且是如何从古典走向现代，由母体走向风格化的问题了。所以我也不是教大家学诈！呵呵。

既然是展览和比赛，就和平时不一样。就好比选美比赛一样，人家叫你脱了穿上比基尼，把你身材的曲线全露出来，你就得脱就得穿，叫你穿上“装嫩的”学生装，你也得穿。叫你摆臀挺胸摸脖猫腰搔首弄姿大炫青春，你大概一概答应。平日生活中，人家叫你这样，你就可以骂他了。既然参加比赛，就是默认规则，甚至还包括潜规则。比赛就要奇、炫、张扬、外露，怕人不知道你的姿势、功夫、实力、新颖。孙过庭就说古质今妍。今天和古人相比，远不说，和民国时相比，不知“妍”到什么地步了。君不见现在的女孩子穿衣服，不但露了能露的地方，我看连不能露的地方也呼之欲出、跃跃欲试了，一个中学老师给我抱怨，女生穿的裤子连屁股缝子都露了半截！！呵呵，古人穿衣包得紧，今人呢。就是开放的唐人，好象不会露这些吧。古质今妍啊，书法亦如斯哦。当然国展要“稳健”我再次强调，可是比赛的性质又决定要出位、要新、要奇。于是写篆书大家发现周秦一系平正、雅正的少了，奇诡怪诘的楚简、金文多了。四平八稳的唐楷基本绝迹了，魏楷多了。工稳严谨铁线小篆少了等等，当然这些还是偶有入展甚至获奖的。可是大势如此。对于这一趋势，你可以有多种选择，1、在大家不关注、逃避雅正、平实时，一味出新时你守正，这本身就是一种偏。有人调侃国展说颜真卿投了写了颜勤礼碑，结果落选，可是不要忘了，九届还有人以颜体获奖的，你要活学，不要死用嘛。每届大概还是有铁线篆入展的。人家是小沈阳穿裤子--跑偏嘛。2、守正的本事是功夫过关，写铁线就要写得线条十分干净，结体十分严谨。从一定程度来说，比出新出奇还难。既然大势不能改变。守正、雅正、中庸的书体、书风不易入评委眼。怎么办？好好思考一下吧。课间休息，留下思考时间，明天分解。3、变正为奇，化腐朽为神奇。你可能想我是写小篆，可是铁线篆，清人的小篆都不够有特点。可是我也写不了大篆。那你能把小篆写活吗。看看下面两幅作品吧，你有何体会。

上第一幅作品乍一看，很像大篆金文，细一看，基本构形不过是小篆而已，可是人家写得大开大合，大疏大密，可怜的展览评委们在极其疲累时，就喜欢看到这样的作品。他以小篆为基本构架，加了一些汉金文，甚至是古隶的东西。就赢了。再看后面赵熊老师的作品。也是以小篆为基本构架，加了汉金文，和摹印篆的东西。毕竟赵老师是篆刻家，他对缪篆太熟悉了。如此，他们就活化了小篆。而且赵老师这幅作品的形式感非常好，细细的线条，空灵的布局和密密的边跋形成很好的对比。加上亮黄用纸的古雅，这幅作品是评委作品，可是如果放在参展的作品中的话，我相信也有不俗的成绩。

现在我想问一下，如果你在对小篆下过功夫，你还在十头牛拉不回的在邓石如，赵之谦、徐三庚，甚至在峄山碑里面转吗。你还想靠一手铁线过关吗。我看到最近书法网上还有人在猛写清人的小篆，一稿一稿地发。我真为你急啊。

大家知道形式训练在书法教学和训练中的作用很大。自八十年代末，九十年代初，一批书法专业建立起来后，我们的书法训练有了很大的进步，特别是中国美术学院，沙孟海先生建立书法篆刻专业后，国美的一批导师尤其是陈振濂先生在书法训练教学法和技法训练体系化方面做出了很大的贡献。

国美教学的成效在后来的各种展览上得到证实。一批批新人出现、获奖。很多和接受了这些深入系统的训练有关。当然，依我看，现在的书法训练体系还是存在着很大的问题的。这些问题也在各种比赛、展览中表现出来了。我近五六年以来，在研究书法篆刻训练思想和方法体系的重建，既学习、继承和反思国美以及很多学院和书学专家的方法，也试图完善和重建。但是，总的来说，这些方法很管用。会极大改变“老干部”书法模式和长期迟滞不进的学习状态。

今天大概说一说，这些方法其实要一边面授，一边训练最管用。陈振濂先生就将这些方法用得出神入化。邱振中先生的一些技法训练的书也可以一看。但是你要理解它，不然可能会没效果。

创作是一种很高的要求，要靠很多途径和方法将其“养”出来“逼”出来，我们平时用的方法根本不够。也不系统。所以出现了学一帖，像一帖。不会变通；长期不进步；学古人形迹等问题。这些方法面授边说边练边点拔最好，可是我们现在只能用嘴说一说了。

方法一：将字帖复印放大，用自动铅笔，很细的“双钩”。大家一看肯定会说，以为什么方法呀，原来如此，呵呵，那您做过吗，做过多少呢？大道至简。古人为什么写字精，因为老实啊，没字帖子，就借人家的帖子，双钩填墨做个帖子。这个过程练就他非凡的观察力。不要以为你能看清楚、能看懂字帖，你钩了后，会知道你没看出来的东西太多了。

此方法尤其适合二王一路的小行草书，帖学一路的写法。你要以古雅、精妙风格胜国展，龙开胜、李有来这样的高手的风格路线就是如此，你如果认真训练了，也许你会对国展高手的作品提出你的看法呢。不信试试。坚持。再好好做些这样的练习吧。你会发现一些“古法用笔”的。（关于这个专题我们以后开专题发帖子的）。

方法二：窜临（这一概念，目前来看，这是我首次提出的，引用要注明出处哦。）

我训练学生学了一段礼器碑后，让他们自己写唐诗，创作训练。他们原来临得很好，可是一下子写不出来了，又回到原来楷不楷，隶不隶的老路上去了，甚至一些字的隶书字形也写不好，还有不会写繁体字等等问题。我发现，原来的准确临摹，其实并没有理解。只是依葫芦画瓢而已。再来，他们对隶书还不是很熟，现在就创作很难，可是这种训练必须，于是我让他们照《曹全碑》以礼器的法和风格写出来，再照《张景》《石门》写礼器的感觉，结果他们全写出来了，而且并不是礼器原貌，有些许的个人语言。就好，收获不是单一方面的。你总结一下，有多少呢。其实这也是一种背临和意临。却有背临和意临不能有的作用和好处。通过很多这样的思路，你也许临了帖子了才会真正的创作了。要不然，你只能痛苦地集字。

窜临的一个最大应用，就是对着唐前书法史的碑帖，以唐以后帖子临摹，这有个对书法史认识问题。我认为唐以前典范时期，唐后是风格化时期。不展开了。你能对着泰山刻石，写出赵之谦、吴大澂、吴昌硕的风格吗，试一下，没底的话，就先临他们一下，然后对着泰山刻石来吧。你会发现你不可再现他们的风格，可是你写得很有个人风格了。

方法三：快临、意向性意临。快国展了，我们就不要总是准确临摹了，本时练功，现在就算了吧，基本是这们。放帖子在旁边，快扫看、快书写。

别老想天真地想拿《石门》《礼器》《王字圣教序》获奖了，除非你写得过李有来，陈忠康。再说了，我自己不喜欢这种书写模式。找找路子吧，放着帖子，你能提出五个意向化目标吗？然后意临出来。比如：写石门，1、加大字内空间，如开通褒斜道、伊秉绶的特点。2、加大内紧外松式，如萧娴的特点。3、加粗点画，减小波动度。4、用石门的方式写古隶，化一下帛书和简书。……这样结合你对国展作品的研究和你想达到的书写效果。很管用的。

方法四：分解式临摹，点画归类分解式临。起笔、行笔、转折和使转、收笔的分解式临摹。方法一和方法四对帖学一路很重要。

方法五：各种单项训练：针对单字，加强收紧中宫的写法训练；相反，宽松中宫的练习。字内空间和空外空间的练习；外廓变化的练习；重心提高降低和左右摆的练习；斜正体势变化的练习；字组连结方式的练习；字内和字间对齐方式的练习。主笔变化的练习。古法用笔的练习：绞转与笔毫运动周期问题、翻转，换锋、断笔等等……，这些只能用语言说了。