喜喜
开心快乐的奔走帝！
正文
方文山说《烟花易冷》其歌词背后之典故出处源于《洛阳伽蓝记》。《洛阳伽蓝记》是南北朝时期（公元420年～公元581年）记载北魏首都洛阳佛寺兴衰的地方志，共五卷。作者是东魏杨炫之，北平郡（今河北卢龙）人。 东魏迁都邺城之后，在武定五年（即公元547年）他再到洛阳，看见当地遭受东、西魏战争破坏后，满目创痍，一副破败景象，感慨极深，所以写了这本书，回忆魏孝文帝元宏迁都后，洛阳的繁荣昌盛。由于他反对佛教，认为贵族的施舍浪费，以及国家对佛教的扶植影响了赋役收入和兵源，所以书中对寺院的华丽和贵族的奢华进行了大量讥刺。 《烟花易冷》中所描述的故事是这样开始的：僧人在寺里敲着木鱼诵经，天下起了雨，僧人拿起木鱼，走到禅房之外，看着门外的烟雨、思绪飘到了很远的地方…… 宋文帝时期，一守城将军奉命驻守洛阳城，其间邂逅当地一名女子，一见如故，很快便私订终身。此时北魏来犯，将军奉命出征，临别时拉住女子的手：“等我打胜了后，一定回来迎娶你……” 俩人依依昔别，女子守在城门口，看着将军坐在马鞍之上，头也不回地离去…… 将军此征一去便是数月，其间刘宋节节败退，宋文帝一气之下连斩二将，北魏全线出击，强渡黄河，宋文帝不听朝臣进言，发动强攻，不敌之下，洛阳失守。宋文帝只得撤兵，而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。 待将军伤复之后，本想回朝，无奈此时刘宋大势已去，回去只有死路一条。死，将军从未怕过，但想着曾经的誓言，加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒，无奈之下，委身于伽蓝寺为僧，希望有朝一日平昔战火，再回到她的身旁。 他们昔别的城门，有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人，女子便问有没有见过将军，但始终没有将军得胜归来的消息。 女子从未放弃过，仍然日复一日地等着。这个故事，一传十，十传百，终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。 但将军不能回去，此时北魏已迁都洛阳，这是一个不争的事实，南北朝战争还在继续，他必须活下去，等到战争结束那一天…… 不知道多少年，战争终于结束了。 将军第一次走出伽蓝寺的那倾斜、像要倒塌一样的山门，回到了那个日思夜想的地方。 一身平民打扮的他，来到残破的早已斑驳不堪的城门前，他走到他们分别的地方，在那棵早已枯掉的大树旁边，摸着那块她天天等待他归来时坐的石板…… 城郊传来优雅的牧笛声，路过的人告诉将军，这里曾有一个女人一直等着她心爱的人归来…… 重新踏足熟悉的土地，他心里的感受，却是那么复杂，仿佛一切又回到了羡煞旁人的当年…… 他在这座残破的孤城里寻着她的踪影，但始终找不到，天上的雨纷纷落下…… 他相信她一直在等她…… 孤城的老者告诉他，她一直是一个人……到死那天都是…… 僧人又回到蒲团之上，静静地坐着，敲打着木鱼…… 天上的雨仍然在纷纷落下，落在禅房外那块石板之上……
（http://www.douban.com/note/99980691/）
本楼主更喜欢周杰伦的版本，其声音融和音乐弥漫着唯美的古韵意境；而林志炫的声音过于高亢穿透，更适合唱浪花淘尽英雄类的慷慨激昂更炫的歌曲。[歌词 by 方文山] 繁华声遁入空门 折煞了世人。
梦偏冷辗转一生 情债又几本。
如你默认 生死枯等，
枯等一圈 又一圈的 年轮。
浮图塔断了几层 断了谁的魂。
痛直奔一盏残灯 倾塌的山门。
容我再等 历史转身。
等酒香醇 等你弹一曲古筝。
雨纷纷 旧故里草木深。
我听闻 你始终一个人。
斑驳的城门 盘踞着老树根。
石板上回荡的是 再等。
雨纷纷 旧故里草木深。
我听闻 你仍守着孤城。
城郊牧笛声 落在那座野村。
缘份落地生根是我们。
听青春迎来笑声 羡煞许多人。
那史册温柔不肯 下笔都太狠。
烟花易冷 人事易分。
而你在问 我是否还 认真。
千年后累世情深 还有谁在等。
而青史岂能不真 魏书洛阳城。
如你在跟 前世过门。
跟着红尘 跟随我 浪迹一生。
雨纷纷 旧故里草木深。
我听闻 你始终一个人。
斑驳的城门 盘踞着老树根。
石板上回荡的是 再等。
雨纷纷 旧故里草木深。
我听闻 你仍守着孤城。
城郊牧笛声 落在那座野村。
缘份落地生根是我们。
伽蓝寺听雨声盼 永恒。
下面是方文山自制的这首歌的MV，以及在博客中对其解释。
這支簡易版MV《煙花易冷》是我前不久參與一場在北京召開的｢首屆兩岸漢字藝術節｣的座談會議上所播放的一支臨時剪接的MV影像檔，其用意在於強調通俗的流行音樂對推廣漢字藝術的影響力。此支MV因是會議行前臨時決定製作，畫面內容頗為簡陋，而且也來不及聘請真正的書法家書寫歌詞文字，以達推廣與傳播漢字藝術之目的，殊為可惜。
最後與網友們分享的是，此首《煙花易冷》其歌詞故事背後之典故出處源於《洛陽伽藍記》。《洛陽伽藍記》是一部集佛教典故、文學筆觸、與朝代歷史，以及地理人文於一身的千古名著，為北魏人楊衒之所撰，成書於東魏孝靜帝時(西元547年)。正因其獨特近似近代紀錄片的史觀，使得《洛陽伽藍記》與《水經注》、《齊民要術》等合稱北魏百年來三大奇書之一。
《煙花易冷》所描述的正是一千五百多年前楊衒之筆下那個盛極繁華後傾塌頹圮的千年古都洛陽城中，一名皇家將領與其所傾慕之女子間的愛情故事。該名將領因緣邂逅女子後，倆人一見鍾情並且私定終身，此時將領卻被朝庭徵調至邊境征戰，在連年的兵荒馬亂中，帝都洛陽已淪廢墟，殘破不堪，最後女子苦守將領不遇後，落髮為尼，待將領歷經風霜歸來尋至女子所出家的伽藍古寺，但卻人事已非，塵緣已盡。就在雨夜的古寺中，倆人相望無語，感嘆著世間的繁榮就如同璀璨的煙花般易逝！
http://www.wretch.cc/blog/fanwenshan/11770539
梦偏冷辗转一生 情债又几本。
如你默认 生死枯等，
枯等一圈 又一圈的 年轮。
浮图塔断了几层 断了谁的魂。
痛直奔一盏残灯 倾塌的山门。
容我再等 历史转身。
等酒香醇 等你弹一曲古筝。
雨纷纷 旧故里草木深。
我听闻 你始终一个人。
斑驳的城门 盘踞着老树根。
石板上回荡的是 再等。
雨纷纷 旧故里草木深。
我听闻 你仍守着孤城。
城郊牧笛声 落在那座野村。
缘份落地生根是我们。
听青春迎来笑声 羡煞许多人。
那史册温柔不肯 下笔都太狠。
烟花易冷 人事易分。
而你在问 我是否还 认真。
千年后累世情深 还有谁在等。
而青史岂能不真 魏书洛阳城。
如你在跟 前世过门。
跟着红尘 跟随我 浪迹一生。
雨纷纷 旧故里草木深。
我听闻 你始终一个人。
斑驳的城门 盘踞着老树根。
石板上回荡的是 再等。
雨纷纷 旧故里草木深。
我听闻 你仍守着孤城。
城郊牧笛声 落在那座野村。
缘份落地生根是我们。
伽蓝寺听雨声盼 永恒。
下面是方文山自制的这首歌的MV，以及在博客中对其解释。
這支簡易版MV《煙花易冷》是我前不久參與一場在北京召開的｢首屆兩岸漢字藝術節｣的座談會議上所播放的一支臨時剪接的MV影像檔，其用意在於強調通俗的流行音樂對推廣漢字藝術的影響力。此支MV因是會議行前臨時決定製作，畫面內容頗為簡陋，而且也來不及聘請真正的書法家書寫歌詞文字，以達推廣與傳播漢字藝術之目的，殊為可惜。
最後與網友們分享的是，此首《煙花易冷》其歌詞故事背後之典故出處源於《洛陽伽藍記》。《洛陽伽藍記》是一部集佛教典故、文學筆觸、與朝代歷史，以及地理人文於一身的千古名著，為北魏人楊衒之所撰，成書於東魏孝靜帝時(西元547年)。正因其獨特近似近代紀錄片的史觀，使得《洛陽伽藍記》與《水經注》、《齊民要術》等合稱北魏百年來三大奇書之一。
《煙花易冷》所描述的正是一千五百多年前楊衒之筆下那個盛極繁華後傾塌頹圮的千年古都洛陽城中，一名皇家將領與其所傾慕之女子間的愛情故事。該名將領因緣邂逅女子後，倆人一見鍾情並且私定終身，此時將領卻被朝庭徵調至邊境征戰，在連年的兵荒馬亂中，帝都洛陽已淪廢墟，殘破不堪，最後女子苦守將領不遇後，落髮為尼，待將領歷經風霜歸來尋至女子所出家的伽藍古寺，但卻人事已非，塵緣已盡。就在雨夜的古寺中，倆人相望無語，感嘆著世間的繁榮就如同璀璨的煙花般易逝！
http://www.wretch.cc/blog/fanwenshan/11770539
谢谢小翁来访，才看到呀，抱歉回复晚啦，啊哈哈！
哈哈，咬字不清才更有意境之美呀。我喜欢！
您是说‘伽’字吗？ 这是个多音字啊，哈哈！
发现我也读错了一个关键字(jie)，：）