望檏歸真

人生的智慧就是如何尽量愉快,幸福地渡过一生的艺术
博文
(2026-03-17 22:52:01)

像哲學家一样投資這個话题,源自最近閱讀古希臘斯多葛學派《像哲學家一樣生活》一書時得到的啟發。 我们大多数人以改变他们周围世界的方式来得到满足,而不是以改变自己欲望的方式来实现。 人生在世,若能從自身實際出發,客觀認清自己的能力範圍與可掌控之事,面對生活中的種種選擇與無常變化,便自然會從容許多。斯多葛學派提供了一種清晰的分類法:[阅读全文]
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退休,如同每個人終將面對的死亡一樣,無論準備充分還是茫然無措,都是人生必須跨越的一道門檻。數十載的奮鬥生涯,無論是功成身退還是略有遺憾,到了什麼年紀,就應安然迎接怎樣的生活。對於臨近或已進入退休階段的人而言,高品質的“樂退生活”,無疑是許多人心中嚮往的理想境界。然而,實現高質量的退休生活並非易事,且“樂退”的標準因人而異[阅读全文]
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(2026-03-16 07:26:28)

星期天早晨醒來,為自己安排了二個日程:
1)上午去浦東福音堂教會讓靈魂放空
2)結束以後去人民廣場相親角體恤民情圣殿之内:向上仰望的安宁走进福音堂,最先攫住人心的,是一种从喧嚣中抽离的宁静。并非死寂,而是一种被温柔托住的沉静。唱诗班的声音缓缓升起,管风琴的低音在穹顶下回荡,那一刻,连呼吸都不自觉地放慢了。年轻牧师的讲道字正腔圆,却[阅读全文]
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在中国时间久了,会发现一个颇为有趣却也耐人寻味的现象:无论走到哪里,耳边总是充斥着各式各样的声响。有社区或机构通过高音喇叭循环播放的各类通知与提醒;有街头商铺用扩音器录下的叫卖声,一遍遍不知疲倦;有旁人在电话里旁若无人地谈论业务、生活,甚至最私密的家常,声量大得仿佛生怕对方听不见。从地铁车厢到城市广场,从公交巴士到餐馆饭桌,甚至[阅读全文]
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人类社会的财富分配,从来不是一个绝对公平的命题。从市场经济的最初运转,到国家政策的调节干预,再到个人意愿的道德回馈,财富的流动遵循着一套深层的逻辑,可以概括为“三次分配”的理论框架。这套逻辑既解释了社会不平等的起源,也揭示了文明如何在不完美中寻求进步与平衡。第一次分配:能力、位置与市场的“效率优先”财富的第一次分配,发生[阅读全文]
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我為何越來越不熱衷於與人溝通?近年來,我愈發清楚地意識到,自己開始更傾向於把思想寫成文字,而不是試圖與他人溝通。退休以後,這種感受尤為明顯——我發現自己越來越缺乏與人交談、辯論、解釋的耐性和热忱。並不是沒有溝通的機會。恰恰相反,機會並不少。但每一次深入交流,往往都以爭得面紅耳赤或者不了了之作結。最好的結果,也不過是表面上看似自[阅读全文]
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為何旅居是打破自我牢籠的途徑之一「讀萬卷書,行萬里路。」這句話之所以反覆被引用,並不只是為了讚美行走本身,而是在指出一個更深層的事實:人的認知,往往受限於其所處的位置。若位置不變,世界便容易被誤認為「就是如此」。從這個意義上說,每個人都生活在某種形式的「井」中,或者是「牢籠」之中。第一層限制來自物理空間。當一個人一生都活動在極其有[阅读全文]
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不出彩的台灣,為何讓人留戀? 不覺時在台中已經呆了近一個星期了。除了吃喝,到處走走逛逛,我倆完全處於一種無所事事的狀態。 世界政局的動盪;股市風雲的變化;物價飆升的抱怨以及所有身邊發生的一切,彷彿離得那麼遠,與我何干?出行帶來的療癒,每一次都有驚喜。應了那句話-累了四肢,富了靈魂。 這是第三次來台灣了,並且一呆就是幾個星期。台[阅读全文]
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早上好: 当你在二十年后的今天早晨醒来,窗外阳光依旧温柔,咖啡香气弥漫,圣诞的颂歌在满屋轻漫地回旋。你或许已经忘了当年那个为了实现自我一生目标而拼尽全力的过程细节。 但我希望,当你读到这封信时,仍能记起那段追梦的岁月——那份离家远行,毫无留恋的雄心;那段不甘停留,二次移民的的追求;那份再闯世界,永不满足的探索;那种急流勇退,[阅读全文]
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(一)对这个世界具备适当的怀疑态度是一种合理的哲学精神。我们虽然成不了哲学家,但还是应该具备用基本常识和信念对周围发生的大小事情有一个怀疑和推证的能力。什么时候我的理解和怀疑是对的,即便世界上大多数人都深信不疑,还是应该孤独地坚持。什么时候我的理解不对了,那就应该直面现实,承认自己的错误并改正之。(二)怀疑论不是叫我们怀疑一切,也[阅读全文]
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