民可使，由之；不可使，知之。

多年前即看到一篇文章，谈到标题的这句话，是说，后人曲解了孔夫子的初衷：百姓如果可以明白道理，便应任由他们作决定；百姓如果不明白道理，当权的人，应该告知他们。