何谓随？何谓缘？

何为随？
随，不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；
随，不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形；
随，是一种达观，是一种洒脱，是一份人生的成熟，一份人情的练达。

何为缘？
尘世间，所有的事物皆有相遇、相随、相乐的可能性。
有可能——即是有缘；
无可能——即无缘。

缘，无处不有，无时不在。
你、我、他不就是在缘的网络之中么？
古语说：“有缘千里来相会，无缘对面不相识。”就如，身在异国他乡，陌生人对你哪怕是相视一笑，这便是缘。
缘，有聚有散，有始有终。
有人悲叹：“天下没有不散的筵席。既然要散，又何必聚?”
缘是一种存在，是一个过程。

“有缘即住无缘去，一任清风送白云。”
人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。若能如此，人生哪里还会有什么烦恼可言？

苦乐随缘，得失随缘，以“入世”的态度去耕耘，以“出世”的态度去收获，这就是随缘人生的最高境界。

“随缘”常常被一些人理解为不需要有所作为，听天由命，由此也成为逃避问题和困难的理由。殊不知，随缘不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活；
随缘，是一种智慧，可以让人在狂热的环境中，依然拥有恬静的心态，冷静的头脑；
随缘，是一种修养，是饱经人世的沧桑，是阅尽人情的经验，是透支人生的顿悟。

随缘，不是没有原则、没有立场，更不是随便马虎。“缘”需要很多条件才能成立，若能随顺因缘而不违背真理，这才叫“随缘”。

生活中，常有人会有这样的感慨和迷惑：“为什么有的人不喜欢我？”“为什么有的人不理解我”“为什么会是这样?”

若从随缘的角度看，不喜欢不需要任何理由，喜欢也不需要任何理由；
理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。
分就是缘分，不需要任何理由。

缘有多种：如喜缘，福缘，人缘，财缘，机缘，善缘，恶缘等。
万事随缘，随顺自然，这不仅是禅者的态度，更是我们快乐人生所需要的一种精神。随缘是一种平和的生存态度，也是一种生存的禅境。

“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”放得下宠辱，那便是安详自在。吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。
凡事不妄求于前，不追念于后，从容平淡，自然达观，随心，随情，随理，便识得有事随缘皆有禅味。

随缘，是胸怀，是成熟，是对自我内心的一种自信和把握。

读懂随缘的人，总能在风云变幻、艰难坎坷的生活中，收放自如、游刃有余，在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。

随缘，是对现实正确、清醒的认识，是对人生彻悟之后的精神自由，是“聚散离合本是缘”的达观，“得即高歌失即休”的超然，更是“一蓑烟雨任平生”的从容。

拥有一份随缘之心，你就会发现，天空中无论是阴云密布，还是阳光灿烂；生活的道路上无论是坎坷还是畅达，心中总是会拥有一份平静和恬淡。

随缘是一种心态，也是一种意境。

随缘，是用出世的眼光看事，用入世的双手做事；
随缘，是举重若轻、轻描淡写、游刃有余的潇洒风度；
随缘，是“知其不可为”则果断放弃，审时度势、自出机杼、另辟蹊径的处事态度；
随缘，是一种人生的态度，从更深的层次看，随缘更是一种待人处事的思维方式。

缘动则心动,心动则缘起；
缘来好好珍惜，缘去淡淡随缘。
随缘一世，一世随缘。

《菜根谭》上说，“万事皆缘，随遇而安。”这是一种为人处世的方式，是一种安详恬淡的心态，是一种处变不惊的风范。

编辑：開心