開心
大道无形
古语有云：“苦海无边，回头是岸。”
人生有些错误是无法挽回的，有时需要我们付出代价，这个代价就是放弃。
外在的放弃让我们接受教训，心里的放弃让我们得到解脱。
生活中的垃圾可以毫不可惜的丢掉，那么情感上的垃圾也无须抱残守缺。不必总想着挽回，人生有时需要放弃。
放弃是一门艺术。在物欲横流的世界，选择是必需的，但更重要的是学会放弃。与其说抉择得当，不如说放弃更好。
人生苦短，要想获得愈多，就得放弃愈多，什么都不肯放弃，就什么也不能收获，最终结果必然是对生命的最大的放弃，让自己的一生永远在碌碌无为之中度过。
放弃是一种让步，让步不是退步。让一步，避其锋，然后养精蓄锐，以便于向前冲刺。放弃是量力而行，明知得不到的东西，何苦强求，明知做不到的事，就不必硬撑着去做。
放弃需要明智，该得便得，该失去时，也要大胆地让其失去。有时我们以为得到了某些东西，其实可能失去了更多；有时我们以为失去了不少，却获得了许多。物不已得喜，不已失悲，只要尽自己最大的努力，管它花开花落，云卷云舒。
即使我们拥有整个世界，但我们所需要的，也仅仅是一日三餐。这是人生醒悟后的一种清醒，谁真正懂得它的涵义，谁就能活得轻松、过得自在，不留遗憾。因为生命的真义——是平和为美。
物欲太盛会造成灵魂变态。永不知足，。。。精神上永无宁静，永无快乐。其实，物质上永不知足是一种病态，是为权利、地位、金钱所引发。这种病态继续发展，就是贪得无厌，其结局便是自我毁灭。
列夫·托尔斯泰曾经讲过一个故事：有一个人想得到一块土地，地主就对他说，请你清早时从这里向外跑，每跑一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你。那人听了之后就拼命地跑，太阳偏西了，还不知足。后来，他虽然在太阳落山前跑回来，但已是精疲力竭，摔个筋斗就再也没起来，于是，路人便挖了个坑，就地将他埋了。牧师在为这个人做祈祷时说："一个人要多少土地呢？就这么大。"
这个死者，正像《伊索寓言》里所说："有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。"
其实，我们每一个人所拥有的财富，无论是房产、金子、有形的、还是无形的，没有一样是真正属于我们自己的。那些东西不过是暂寄于我们这里，暂时使用，暂时保管而已。到了最后，物归何主都未可知。所以，身外之物何须在意！
卡内基曾说："要是我们得不到我们希望的东西，最好不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活。且让我们原谅自己，学的豁达一点。
古希腊哲学家艾比克迪斯塔说：“哲学的精华就是,一个人生活上的快乐，应该来自于尽可能减少对外来事物的依赖。”
罗马政治学家及哲学家塞尼加也说：“如果你一直觉得不满，那么即使你拥有了整个世界，也会觉得伤心。”
耶稣基督说：人若赚的全世界且赔上自己的性命，又有什么益处呢。。。
其实，即使我们拥有了整个世界，我们一天也只是吃三餐，也只是睡一张床。
“身外物，不奢恋”，是领悟后的清醒，是超越世俗的大智大勇，也是放眼未来的豁达襟怀。
<開心藏書閣>
