不經不覺,我戒煙快一年了;袋中物少了,不用再四圍尋找火機和烟,感覺自由了許多。
日常生活里,獲得總是一種喜悅;放棄則難免有一絲無耐。現在想來,"放棄"實是獲取的一門藝術。關於"盈虧"學,輪不上我搖舌。軍事家可以歷數"古今戰場得失";"棋聖"們也可細數每局的摟打。
"斤斤計較、患得患失",不一定必有[
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我怀疑我患有語言"過敏症"?可能因為終日與畫布打交道的原因,我相信視覺多於聽覺。
一群人說出來的是"語言";一個人用語言跟另一個人溝通是"講話"。語言是人類思考的工具,作為工具的語言只是語音符號的默契;但工具一旦服務于人則變化莫測了。自然,怎麼想就怎麼說。古訓有道:"耳聞不如目睹",可見語言的不可信。
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來到加拿大不久,認識一位同鄉好友,茶余飯後愛拉拉小提琴,那是我第一次零距離聆聽小提琴;我時常想,世界上有誰能拒絕小提琴獨有的那如戚如訴動人的琴音。之後,我向他借了把舊提琴,掛在牆上,我被小提琴完美的流線形深深地吸引着。此後畫了不少以小提琴題材的畫,沒有什麼新意,總覺得缺了些什麼。
幾年后,我的女兒開始[
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地址是某物某處的方位。家庭地址,不言而喩是某人在某處的標記。不要小看這地址,怎樣個寫法,實在告訴我們太多太多。你彧者會問不就是門牌號碼嗎?不錯,就是這門牌號碼;落在中國人的手里,是先有國家,後有省巿及區街,最後才是門牌號碼和我們自己,先後次序是由大至小。西人剛好相反,先有我與門牌號碼,後有街區市省,最後是國家,前後次序是由[
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望子成龍是華人父母的普遍心態,本無可厚非。愛自己的孩子,希望他們成材,天經地義。可怕的是把這種愛轉變成把孩子的長處無限地放大,直至光芒萬丈,把自己的視線也擋住了。夢,人皆有之,但把夢當真恐怕是病。
與西方人的教育不同,國人常把自己的孩子當作自己的私有才產,從來不把他們作為一個獨立的生命體來看待。孩子成為大人的[
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上周在網上讀到一則新聞,大意是某中國名牌大學碩士生向其父要錢不成,並嫌他無文化,對其生父大打出手。昨天又看到一段視蘋,在南方一城市,有一北大碩士出身的公務員,因父母服侍其太太不周,暴打並咬傷其生父。畜牲!
人活到中年,見到的東西當不算少。有時見得愈多則愈發胡塗起來,所謂花多眼亂。小時候,總覚得只要好好地把書念好[
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今年夏天,我去了一趟冰岛,冰岛其实是火山岩堆积起来的大陆块,树木贫乏。没有木,人类是怎样取暖盖房?后来在博物馆里见到他们祖先的房子,一如所料,机乎全是石头堆砌而成,半月形突出地面。与上世纪六七十年代中国的防空洞无异。我恍然大悟,
屋子实在是人类用来避风挡雨的掩体。
屋,泛指四面环墙,可供避风挡雨的空间。家,则[
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感恩节前脚刚走,万圣节紧跟着来了,万圣节,俗称“鬼”节,英文称作Halloween,现代版的万圣节早巳远离当初的“原旨”。是一个极富想象力的节日,在北美,其流行程度仅次于圣诞节。人们在家里准备些糖果之类的东西,送给前来索取的小朋友,是感恩节的余韵。由其适合于儿童。鬼节期间,人们在家门前精心地摆设着各式与鬼相关装置,有的是血[
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语言是人表达思想最重要的工具。说话是一门艺术,见仁见智。
我尝试把说话的人归类,细数下有十数种之多:
一、有的人有话说但说不出;
二、有的人没话说但说不停;
三、有的人有话说但不想说;
四、有的人没话说也得说;
五、有的人有话说但说不清;
六、有的人说得清但不想说;
七、有的人没话说也不想说;
八、有的人有[
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