给初学易者和求测者的一点忠告

近日，总见一些初学易者或些对命理学说一知半解的求测者。陷身于古命书中的一些成格论中，弄得晕头转向，越看越是困惑。殊不知这样已经进入误区。 其实，成格就是古人在预测过程中见到一些具有代表性和特殊性的格局，命名一些玄异的辞藻而已。如建禄格 驿马格一类。其实算命之术，就是病药之术，一切成格皆来源于用神忌神而已。不看用神忌神，只单纯看成格，大错特错，舍本逐末矣！ 我接触四柱近20年，最初学习盲派学说，得了些要诀，但从理论上却无法理顺。后来上了大学，受一位教哲学的老师指导启发，才有顿悟。 其实盲派学说也是用的病药之术，理论也根源于用神忌神之说。只是古代文化知识不能广泛普及，一些卦师不识字，或一些谋生的盲人卦师，根本看不了字，只得把世代积累的经验断语口头相传下去。例如盲派学说有断兄妹多少看比劫者，更有看时辰“ 子午卯酉兄妹多”的说法，这些经实际验证，大多还是灵验的。但它有一定前提，需结合日主来看，日主为木，时辰见子卯，兄妹必多。日主为水，时辰见子酉，兄妹必多……. 还有一些古命书有一些断论云：年官月印，祖上富贵。年印月官，祖上清高，年上带伤，无祖业，背井离乡……等等，这些都是有前提的，不能盲目的用这些断语给人去断命。如年官月印，祖上富贵。年印月官，祖上清高，必须是日主所喜才行，若为所忌，则大多不验矣。 年上带伤，无祖业，背井离乡……必须是日主忌伤，年上出现，才会应验此说。若为喜，则相反为享祖辈之福了。因此，初学者不能盲目地吸收古命书的一些断语。 四柱之术，不能速成，必须有深厚的文化功底.、生活阅历和顿悟的慧根才行。那些速成的新派理论虽也取用神喜忌，但急功近利，理论上有好多漏洞，有失偏颇。例如新派理论不注重用神格局，主张摒弃长生墓胎表等等，这也是错误的。因为这是他们自身的功力尚未达到，未能领悟使用而已；更别说钩玄索引、发表归根、寻源探流等取用神外的深层理论了。 对于一些求测者，我还有个建议：当有人让你花钱通过烧香、祭拜、请佛、请神等形式为你解灾改运时，一定要慎重，与其临时抱佛脚，不如平常多积善修福呢。 算命师也是凡人，不是无所不能的神仙，只是懂得阴阳五行罢了。在日常生活中，他也有自身的烦恼和困惑。所以你不能过度的迷信算命师。 虽命由天定，但人可以凭自己的心境运转来改善的！ 你可以把算命师定位为“命理顾问”，让他细断一下你的命局，根据命局喜忌给你提出合理化的建议，从磁场方位用实际的五行来弥补无形的五行，来达到命局的平衡，如改换居住环境、工作职业、饮食习惯、注意生活保健等等，这样才能为你起到减灾或避灾的作用，从而才能使你避免许多不必的困扰和损失。如果你遇到一个修为较高的算命师，这也就算是你的福缘了。