这一点可以从大一点的家庭看，国家无非就是一个大家庭

 

随便找一个描写大家庭的小说就会发现家里有若干兄弟是忍辱负重的如范仲淹所说，还有败家子。

有神的就不必操心这个，教堂管理，你不干活就没的吃，想当败家子也没地方当。

这是中国文明无神无精神依靠，从而依靠家庭的结果，所以多汉奸也是到处找依靠的原因，汉奸相当于国家的败家子。

因此，忍辱负重的兄弟对中国社会的存在至关重要，如果要跟基督教比较一下的话，中国人里牺牲自己生命的耶稣几乎每个大一点的家庭都有，每个村子都有，只不过无名罢了，有名的如杨靖宇，其实他也不姓杨，他的原名是马尚德，字骥生，还用过张贯一，乃超，常用杨靖宇，死前用的是杨靖宇，马尚德连名字都牺牲了。我就不说毛主席和他的一家人的牺牲了。

“忧”算个啥？中华道德的最高体现岂是范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可以描述的。