乔布斯之死所想
究竟什么是“重于泰山，轻于鸿毛”。死只有一次，历史会记得你吗？
不想让果粉们太气愤，但是有几句话实在应该说一说。我不说他的死轻于鸿毛；只是说他死得并没有重于泰山。富人，不管你是大科学家，还是大企业家，还是大毒枭，你的财富并不属于你。财富是人们一起劳动创造的，没有谁的劳动比谁的更重要。即使倡导多劳多得，任何人的劳动量也不可能超过他人上万倍。这是用屁眼儿也能想明白的问题。你们富裕了，不是因为你们比别人更勤奋、更努力；而是因为你们利用了人类社会的游戏规则。这个规则是人类自己制定的，是充满罪恶和瑕疵的。你们富了以后，应该做的是：留下足够自己花销的财富，然后将所有其他的归还给社会，让财富回归大众——这才是真正的成功，真正的伟大！你这样做了，你的死才会重于泰山；否则，真的很无所谓，充其量成为另一个消失的灵魂，而已。
富人应该对社会充满歉意，对自己过多的财富充满自责，这是几乎所有古代文化中共同的向往和要求，尤其是中华文化。我们总是在教育孩子：一个人是否伟大，要看他为社会贡献了什么；而不是看他从社会得到了什么。这句话听上去很抽象，但是它的真正含义却十分的具体，就是：归还你占有的社会财富。很多人在宣扬一句看似正确的话：“富人在创造工作，在养活穷人。”这句话其实真是可笑、无知、卑鄙到家！且不讲是因为穷人的供养，才会让富人存在。如果富人将财富归还给社会，人们的购买力只会增加，社会需求只会增加，社会生产也只会增加；那么工作机会就同样只会增加！工作机会短缺、社会购买力下降，恰恰来自于富人的盘剥！富人不是社会的功臣；而是社会的寄生虫！
人类社会的进化史其实就人类对社会财富分配方式的探索史、就是人类社会对如何控制富人的贪欲的探索史。只可惜，一个合理、公平的社会制度还没有出现。奴隶社会和封建社会通过穷人革命的压力对富人进行控制，于是一个个穷奢极侈皇帝被推翻，建立新的政权，社会恢复繁荣和稳定。资本主义社会同样通过无产阶级革命的压力来控制富人的贪欲。社会主义和共产主义希望通过法律强制性实现社会财富的均化。都无法成功——因为都没有跳出人类自身贪欲的局限。你说：财富均化就会使人失去勤奋的动力。是的，没错，在一个由金钱和贪欲支配的人世中，这句话的确是正确的。这句话也同样说明了我们现实世界的根本运行法则：“贫富差距驱动力”。我们就像那头拉磨的驴；而金钱和贪欲就是那根鞭子。无论你跑得多快，磨出的粮多少，你都是它的奴隶；而你却不肯回头看一眼——它只是一根柔软无力的鞭子。在这个世界上，我们不能没有富人，否则一切发展都会停滞，因为没有人会继续努力工作。可是，商品经济的运行方向却只有一个：贫富差距无限扩大，直到社会制度崩溃。欧洲、美国所发生的一切都是这个“崩溃”来临前的征兆。美国战后六十年的繁荣稳定来自于其对三十年代大萧条的反思，借贷经济的建立，和贫富差距的国际转嫁。为了应对资本主义不可避免的经济危机，华尔街的犹太猴子发明了“借贷经济”，就是说：好，你买不起，我可以借钱给你买，然后你慢慢还。这是史上最卑鄙的“帮助”。事实上，借来的钱是根本还不上的，因为你一个劳动者，根本就没有可能生产出那么多的价值！怎么办？国家买单，然后纳税人负债。通过资本输出将贫富压力完全转移到发展中国家，包括中国；再由后者提供无限的低价产品，来支撑穷人的“奢侈”生活。
这个经济结构，必须有其他国家的人来养活，说白了，美国是在剥削全世界。美国现在的经济问题，其原因就是内在的贫富差距业已无法支撑；而外在的“供养国”，中国，在不断富强；其资本输出已经无法转嫁社会压力。美国的问题几乎是无解的；因为在美国现行的法律下，你不可能强制富人归还社会财富（这其实也是中国富人大量潜逃美国的原因）。唯一可能的做法，就是挑起别国发动战争，再像二战时一样发一笔战争横财。
讨论有些扯远了，我要说的是，人类的制度是不可能解决这个世界的根本问题的。唯一的出路，就是信仰和敬畏。通过信仰，使人们本能的将多余的财富返还给社会，这是唯一的道路。乔布斯并没有为人类贡献任何东西。一个商业产品，只不过就是个产品而已。你不做，别人也会做。你说他为中国创造了无数工作岗位；而我说，如前所述，中国的富人同样更不知道回馈社会，因此才会有这么多的岗位消失了。你说他贡献了伟大的科学思想；也许吧，可是他的科学只会令这个社会更加的拜金，更加的两极分化。
所以我说，他的死，不值得怀念，只不过是一个普通的商人、企业家、科学家，死了，而已。
人类不会记得他。
谢谢！我以为根本没有人会理解，只会石沉大海。