科学的政治文化历史观

我们这些人当时为什么赞成共产党反对国民党呢？因为那时候国民党是专制的，共产

党是宣传民主的。

一定要有怀疑才能得到真理。一定要有怀疑才能得到真理。当然怀疑不是胡乱怀疑，

要经过很多的思考。教育最终的目的就是要独立思考。

一个国家不怕骂才有希望。一个国家怎么样才更容易取得进步？

一是统治者要有开明水平，二是群众对于民主的认识和要求。科学不需要信仰，科

学与信仰的区别在于，信仰不许批评否定的，科学天天希望你否定它。比如说万有

引力定律，你可以天天批评它，哪天你能创造一个推翻它的理论，那你就了不起了。

神学思维，就是信仰宗教；玄学思维，就是各种主义了；科学思维：科学的好处是

希望人家骂，你骂不倒它，它就是真理，所以它站得住。而且科学在全世界是一样

的，是一元的，而宗教不同的教派，主义不同的流派，都是不同主张的。

前苏联是没有思想自由的，所以它就反对宗教嘛。结果苏联一垮台，大家都跑到教

堂里面去了。什么道理呢因为苏联搞的那一套还是玄学，不是科学思维。从这一点

来看，叶利钦这个人还是有眼光的。在欧洲有人问，你把苏联搞垮了，你懊悔不懊

悔？他说苏联瓦解是俄罗斯前进的必要条件。

中国历史也在改变。比如太平天国，过去国民党捧太平天国，因为它反对满清；我

们捧太平天国，因为它是农民革命。现在知道这两个看法都错了，太平天国是非常

落后的，给中国带来很大破坏，不是好东西。

马克思的许多预言就错了。马克思说工业越发展，工人就越多，所以号召全世界工

人阶级联合起来，他没想到工厂里面后来没有工人了。

后来我又在美国看到没有农民的农场，在夏威夷，一个农场只看到五个人，都是机

械运作。这是马克思不能预料到的。再比如，股票制度也改变了资本主义。美国工

厂里的股票一半都是工人买的，工人做了老板，自己又被剥削又是剥削人的，事情

就复杂了。 

俄罗斯的学者已经有这样的研究，认为马克思没有看到真正的资本主义。资本主义

分为三个阶段，一战以前是初级阶段，一战到二战是中级阶段，二战之后是高级阶

段，马克思去世太早，只看到初级阶段的前半部分，因此《资本论》只是哲学推理，

不是科学论证。马克思主义理论已经被否定，从实践上也被否定了。但是我们这里

还在捧他，因为我们的旗帜不能拿下来。

社会发展规律，民主社会是未来必然的发展方向。 

凡是专制都阻碍社会发展，所以要民主。我们最忌讳的就是民主。 

民主不是某些国家的新发明或专利品，它是三千年间人类的经验积累。

毛泽东能写字作诗，但是没有现代文化。他有的是古代文化，是封建文化，所以他

做皇帝了.我们还在唱东方红太阳升，这是太阳颂歌，是原始自然崇拜，还是最原始

的思想啊。文化方面我们的问题很大。中国是了不起的文明古国，在现代化进程中

落后了。西方在文艺复兴之前落后，但借助文艺复兴起来，在科学、民主这两件大

事情上跑到了前面。我们不敢学民主，只学科学，科学还只引进了自然科学，社会

科学除经济学之外没有开放，许多学科非常落后。 

比如经济学，中国以前只有马克思主义政治经济学，没有真正的经济学。共产主义

否定资本家，说资本家是在剥削工人，自己没有创造价值。可现在连社会主义国家

也承认资本家有三种功能：创业、管理和发明创造。创业最难，美国工业发达，依

靠不断培养优秀的创业者。管理是重要的生产力，今天已经成为公认的常识，发展

成为许多门学科。苏联把资本家都杀光了，没有人管理，所以经济失败。 

 

按照全球化的思路，将来的历史都要重新写，中国的近现代史可能尤其需要重新评

估。比如我们一直坚持马克思主义，但这个理论已经被证明失败了。 

从理论到实践，没有一样是对的。我们一直不承认这一点，只说是戈尔巴乔夫不好。

苏联垮台的时候，一个美国记者在当地，发现没有一个人表示惋惜。苏联垮台之前

大家举手拥护共产党，垮台之后大家又都举手反对共产党，说明之前的拥护都是假

的。新中国建立到文化大革命，中国人饿死、被杀害的非自然死亡人数七千万，新

的国外研究是八千三百万，多出来的一千三百万是什么构成，没有找到材料，但是

外国杂志上已经这样讲了。就算七千万，也不得了啊。香港曾经有评论说中国大陆

很幸运，因为第一毛泽东死得早，第二毛泽东没有儿子，不然像金正日这样中国还

要继续倒霉呢.

科学的政治文化历史观

[Erick77]

very excellent!