正文
谈论和纪念64的目的不应再是对细节的纠缠。 一旦你心平气和的想一想各方各派的描述， 你就会觉得其实大家说的里“真相”都不远。 不论喜欢与否， 64总归是你无法回避无法抹去的一段历史. 能从中学到一些有用的东西， 也就可以告慰所有无辜死去的人了。
六四的爆发点是87-89年强闯物价改革造成的物价飞涨。 物价的双轨制又导致了所谓的官道现象。学生和知识界有种被改革LEFT OUT的绝望。 这个教训中国政府应该是学到了的，否则就不会有1995年以来对教育（特别是高校）的投资。 时至今日， 矛盾的中心可能是在无房无势力的窝居的城市居民那里，一旦矛盾激化到一定程度又拿不出化解的良方， 六四不出来， 也会有七四八四发生。
俺作为个人，感触最深的是你永远也无法与国家机器对抗。 俺在天安门广场待了一周， 五月底却被一场大雨赶回了家， 觉得挺幸运。 六月五号还参加了一次游行，居然发觉省政府根本没有设防，后来听说早已转移了。 冲进省政府大院的学生也不知该干什么好。 俺所在的这个省市算好的，听说四川的成都也开枪死了人的。
当初学生们不妥协的理由是怕秋后算账。 这也是受社会发展程度的限制。 不像现在， 那时候， 不说关进监狱， 就是在档案上被黑一笔， 一个人大概也就没前途了。
像楼下所说的， 学会妥协是一个社会成熟的标志。 但愿各派的从事政治的人士和民众都以六四的悲剧为鉴，学会理性的处理利益和观点上的分歧，学会妥协， 学会容忍。 这样， 也就告慰那些无辜遇难的学生， 市民， 和士兵了， 也就对得起所有受六四牵连而遭受各种不公的人了。
六四的爆发点是87-89年强闯物价改革造成的物价飞涨。 物价的双轨制又导致了所谓的官道现象。学生和知识界有种被改革LEFT OUT的绝望。 这个教训中国政府应该是学到了的，否则就不会有1995年以来对教育（特别是高校）的投资。 时至今日， 矛盾的中心可能是在无房无势力的窝居的城市居民那里，一旦矛盾激化到一定程度又拿不出化解的良方， 六四不出来， 也会有七四八四发生。
俺作为个人，感触最深的是你永远也无法与国家机器对抗。 俺在天安门广场待了一周， 五月底却被一场大雨赶回了家， 觉得挺幸运。 六月五号还参加了一次游行，居然发觉省政府根本没有设防，后来听说早已转移了。 冲进省政府大院的学生也不知该干什么好。 俺所在的这个省市算好的，听说四川的成都也开枪死了人的。
当初学生们不妥协的理由是怕秋后算账。 这也是受社会发展程度的限制。 不像现在， 那时候， 不说关进监狱， 就是在档案上被黑一笔， 一个人大概也就没前途了。
像楼下所说的， 学会妥协是一个社会成熟的标志。 但愿各派的从事政治的人士和民众都以六四的悲剧为鉴，学会理性的处理利益和观点上的分歧，学会妥协， 学会容忍。 这样， 也就告慰那些无辜遇难的学生， 市民， 和士兵了， 也就对得起所有受六四牵连而遭受各种不公的人了。
什么叫以讹传讹？这就是典型例子。你既然是听说，就不要随便拿出来当证据。你当时不在成都，凭什么说成都死人了？成都就是人民商场被烧了，有骚乱，但没有死人，更没有开枪。作为在场者，这一点我比你有发言权。