潇湘，谁人懂

 

潇湘，是一个含义模糊，却意境深远的词语。

它是一个地理名词，过去单指永州，后逐渐变成整个湖南地区的代称。它也是一个情感词语，一声“潇湘”，让人情不自禁联想到一片渺渺的云水，和似真似幻的楚国传说。 

潇湘之于中国文人，其实是一个藏于心底的清幽梦境。 

 

心中的潇湘为何？那是屈原的贤臣之义，借《湘夫人》开启了香草美人的寄托传统；那也是柳永的所思之处，即“海阔山遥，未知何处是潇湘”；那还是曹雪芹理想中的清幽之处，清冷如林黛玉，便是住在潇湘馆里。

潇湘有情。湘水不歇，深情便不止。

 

 

潇湘景象，易惹人心生百感。

这里的山水常年笼罩于云雾之下，茫茫之中总会有些思绪爬上心头。

这里曾上演过一场凄美爱情故事，舜帝驾崩，他的妃子娥皇和女英在这里恸哭九天九夜后，投水自尽。世人被她们的真情打动，称她们为潇湘二妃，又将这里长有泪斑状的竹子取名为湘妃竹。

 

 

潇湘是多情的，每个文人心中，都藏有一种潇湘，或愁苦，或悲凉，又或清幽。但无论何种情绪，都是那朦胧景象，和唯美传说氛围下延伸出来的一部分自我。

陶渊明的桃花源，存在于笔尖之上。郭沔的桃花源，则藏在这片潇湘水云里。

 

 

最懂潇湘意境的，要属曹雪芹，他将林黛玉的居所名命为“潇湘馆”，这也就暗示了林黛玉的性情和命运。

潇湘馆的景象是清幽的，“一带粉垣，数楹修舍，有千百竿翠竹遮映”。这也意寓着林黛玉性情的清幽，“我心里想着潇湘馆好，我爱那几竿竹子，映着一道曲栏，比别处幽静。”

 

 

清绝的潇湘，只能存在人的心里。它同和屈原对话的渔夫所描述的“沧浪之水”一般，清兮，可濯缨；浊兮，可濯足。它不纠结于万种情感，亦不纠结是否要归隐、要避世。它是精神上的最大程度的自由，是一种超人般的向往。

 

 

潇湘，云水环绕，极美；潇湘，二妃殉情，极哀；潇湘，黛玉居所，极幽；潇湘，灵之高处，极清。

潇湘不止这四种，每个人的心中，皆有一处潇湘。

 

 

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