说说回国的拜庙经历和一些感想

俺的一个远房亲戚做和尚了，很让我吃惊，因为他一点也不懂佛教，以前也没听说他有这方面的兴趣，后来家里人说他没有工作，起初他是跟着别人去帮忙做佛事，也就是剃个光头鼓捣两下乐器再一起唱念经文，估计他自己都不知道什么经文，后来他干脆正式做了和尚，把这当成了正式职业。

国内宗教大盛，兴建的寺庙一个赛一个的壮观宏伟，比如无锡的灵山陕西的法门寺，即便是兴修的慧能的南华寺也是了不得的气派，门票几百元算是便宜的，上一炷香要个几万元也不稀罕，和尚出行都是头等舱比千人还牛皮，俺的同学要带我去新建的寺庙，俺拒绝了，其实国内把这些给发展成了文化产业，佛教就是政府的宗教部门，主持也是上级别的，俺不知道这些产业对GDP的贡献有多大？

不过国内这些和尚水平都比较差，比如少林寺的主持除了能秀个手机豪车，和尚修养是很低的，基本说不出个道道，用对岸星云和尚的话，大陆没有宗教人才。

台港的佛教是很兴盛的，几个著名的大和尚都是从大陆去的，比如星云是扬州人，圣严是南通人，俺听过他们的讲经说法，水平是非常高的，能看到历史上传承的法意，当然有于文化与言的障碍，影响力大多限于华语区。真正牛皮的是政治和尚达赖，哥们通英语，虽然一口破英语，但能跨文化沟通，小红书在书店里也到处都是，在华盛顿的广场上用英语讲经，而且能折服欧洲美国的政客媒介，这里不完全是政治因素，这是宗教里上层功夫，给国内还是造成了不少麻烦，每次外交部出来反驳，包括总理出面，都给人特“嫩”的感觉。

周末就说这么多吧，最后上两首王菲的歌---如是我闻--宽恕，心经

[明明32]

赞
宗教本来就是妄言，是为部分信心不足的人准备的
拿做学问的精神研究宗教必然糟糕，更别说引经据典要证明什么是或证明什么非
宗教本意是好的，也是必要的，这就够了
信则有，不信则无就是最好的证明法

[仲伯由序]

这跟帖的，比正贴气势恢宏的多。引经据典，有模有样的，倒像是布道先生似的，信不信由你，道是已经布过了。信，说明你有造化，悟性高。反之，则不然。这些，你懂的。