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【桃花心木阅读】“物欲横流,谁以问罪?---兼谈文化的单一性和多元性”读后感

(2011-11-15 09:11:25) 下一个

【桃花心木阅读】“物欲横流,谁以问罪?---兼谈文化的单一性和多元性”读后感

【Mahogany Reading】Opinions on the blog "Materialistic flood, who is to be condemned? - Discussion on the cultural unity and diversity"

 

物欲横流,谁以问罪?---兼谈文化的单一性和多元性”读后感

① 中国的一元化文化-- ->官场化文化

郭沫若先生是个才子。可是,郭先生的《李白与杜甫》扬李抑杜就是一个明证,它顺应了中国的一元化文化-- ->官场化文化和D文化。

木木认为,李白的浪漫主义诗词,杜甫的现实主义诗词,都是中华文明里璀灿的明珠,是唐朝文化中很优秀的交集的体现。

被木木不幸言中,文化走廊上高悬着的横匾,也是这种官场化文化的反映。。。

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② 《商君书》-中国独裁者驭民宝典

作者文中分析了儒家和道家。木木从茶轩上读到了[转贴]哪本书残害中华文明最深? 法家商鞅的《商君书》-中国独裁者驭民宝典,又一次恍然大悟。

视频在此:http://www.tudou.com/programs/view/I3JkqhXLXsM/

 

③ 中国文化的单一结构与良知的交集结构

作者在文章结尾里批判了文化单一结构,这种文化单一结构正是与 【桃花心木哲学】良知的定义中的交集的结构背道而弛的。


④ “孝道”和农业文明
关于这一方面,有关“孝道”和农业文明的合理的成份,木木还在思考之中。

我们在倒洗澡水的时候,不能把小孩也扔了。

当今世界的工业文明,一定是最适合人类生存的文明吗?世界人口日益饱和,世界资源日益短缺,世界环境日益恶化,这种文明,似乎有点走不下去了。。。

匆匆写了几点,也许会有修改/补充。

谢谢。


Structures - The Arch
An arch is a structure commonly used in bridges and buildings. This video presents examples of the arch as a structural unit and introduces the concepts of compression and tension. Provides support for the structures and mechanism unit of grade 6 to 8 science programs. Check our website for more projects: http://hilaroad.com/projects

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