曲目简介
一、楚商
曾侯乙编钟与乐队
王原平编配
湖北编钟乐团演奏
乐曲是以古琴曲《离骚》的乐思作为基本素材，琴曲《离骚》的主题在乐曲的开始处得到再现。除了曾侯乙编钟真实的先秦遗声之外，这种编创意图在一定程度上也展现了传承至后世的先秦地音乐风貌。编配者的意图是以此体现琴曲《离骚》原来的表现意图，亦即屈原同名楚辞诗作含有的心情。
二、哀郢
埙与乐队
龚国富、赵良山编曲
赵良山演奏
中央音乐学院民族乐队伴奏
赵良山指挥
这首琴曲的内容来自《吕氏春秋 · 本味篇》伯牙鼓琴的故事。现存曲谱初见于《神奇秘谱》。该谱解体中说：“《高山》、《流水》，本只一曲，至唐分为两曲，不分段数。至宋，分《高山》四段，《流水》八段。” 现流传最广的，是由清代川派琴家张孔山加工发展的《流水》。后世琴家常将此曲分段冠以标题，提示其音乐意境，同时充分发挥古琴滚、拂、绰、注的手法，使流水的音乐形象得到更为鲜明的表现。
三、流水
古琴独奏
吴文光演奏
此曲依屈原楚辞《九章》中的名作“哀郢”辞意而作。所谓“哀郢”，即哀悼楚国都被秦国攻陷之、楚怀王受辱于秦，百姓流离失所之事。 原作情感表达十分沉重，家国之恨、身世之感以及使命感交织在一起，体现了屈原的爱国情怀。这部用埙与乐队写作的音乐作品，就历史音乐风格而言，并无曲调上的依据，但是通过与特定历史题材的结合，使我们对埙这种古老乐器特有的音色以及它对原作情感内容在音乐上的多种表现力，有了更多的体验和认识。
四、屈原问渡
曾侯乙编钟与乐队
王原平编配
湖北编钟乐团演奏
此曲的原型是同名明、清琴曲。其题意取自楚辞《九章》中《渔夫》篇所载屈原被流放后，“行吟泽畔”、问渡渔夫的故事。乐曲表现了屈原“宁赴湘流”，而不愿“蒙世俗之尘埃”的沉重心情。欣赏此曲可以聆听到曾侯乙编钟的独特音响以及与乐队合奏时的丰富音响。
五、楚歌
埙与乐队
陈重、杜次文编曲
赵良山演奏
中央音乐学院民族乐队伴奏
彭先诚指挥
此曲是根据楚汉相争的历史故事，运用埙这件乐器的独特表现力，刻画历史悲剧人物项羽在“四面楚歌”中，悲歌一曲别爱姬的动人情景。使人联想到《史记》中记载的项羽那首带有楚地方言特点的《垓下歌》中的悲伤情感。
六、胡笳十八拍
琴曲演唱与琴箫伴奏
李祥霆（古琴）、杜次文（箫）伴奏
一、二、十二拍琴歌 蔡文姬原词
陈长龄据《琴适》谱整理
杨荫浏艺术指导
董宛华演唱
《胡笳十八拍》以感人的音调诉说了蔡文姬一生的悲苦遭遇，反映了战乱给人民带来的深重灾难，抒发了对祖国、乡土的思念和不忍骨肉分离的强烈感情。《胡笳十八拍》是蔡文姬用胡笳的音调翻入古琴中而创作的具有新颖风格的音乐，诗中有“胡笳本自出胡中，缘琴翻出音律同”，“笳一会兮琴一拍”等便是汉胡音乐融为一体的证明。全曲气贯长虹，感情深沉，完整统一。
《胡笳十八拍》采用宫、徵、羽三种调式，共十八段，两大层次。前一层十拍诉说身在胡地却时刻思念故乡；后一层描绘离开胡地之时，与幼子惜别难舍的隐隐哀怨。
七、幽兰
古琴与编钟乐团
李祥庭打谱（古琴）
湖北编钟乐团演奏
王原平指挥
这是一首广为流传的民间古琴曲，它表现了古人对兰花高洁不俗品格的赞美。
八、梅花三弄
古琴独奏
张子谦演奏
谱据《梅庵琴谱》。这首琴曲集中表现了梅花高洁御风寒、于冰霜中临风摇曳、坚贞不屈的音乐意境。由于其主调简练清晰，以泛音在不同的音区出现三次，所以称为“三弄”。此曲最早见于《神奇秘谱》，该曲题解记东晋桓伊曾为王徽之在笛上“为梅花三弄之调”，一直到唐宋，以梅花为题材的笛曲一直流行。琴曲原是由笛曲改编、移植而来。
九、酒狂
古琴独奏
姚炳炎演奏
谱据《神奇秘谱》。该曲相传为魏晋名士阮籍所作。《神奇秘谱》中解体说阮籍“叹道之不行”、“托兴于酗酒”。史书中记阮籍“博览群籍，尤好莊、老、嗜酒能啸，善弹琴”。就此曲的内容来说，表现的是阮籍醉酒之后迷离恍惚、行履颠簸的情态，乐曲采用古琴曲少有的三拍子以及音程的连续大跳造成特有的音乐效果。
十、广陵散
古琴独奏
吴景略据《神奇秘谱》打谱
吴文光演奏
又名《广陵止息》，曲见《神奇秘谱》。此曲东汉至魏晋曾作为相和歌流行，后来出现独立的器乐形式，嵇康的文学名作《琴赋》中以提到此曲。现存的《广陵散》是以聂政刺秦王的故事为内容，曲中加有标题，全曲基本上表现的是“怨恨凄感”的悲愤情感和“戈矛纵横”的战斗气氛。历史上著名的嵇康临刑前弹《广陵散》、视死如归的故事，也使人们对这首琴曲的认识有了更多的内容。
十一、原始狩猎图
骨哨与乐队
钱兆喜编曲
詹永明骨哨独奏
中国广播艺术团民族乐团伴奏
张进指挥
这里使用的骨哨是根据一九七三年在浙江徐姚河姆渡出土、大约七千年前的骨哨，由鸡骨仿制而成。作为一种独特的原始乐器，今人用它表现了远古时期森林中的神秘气氛和猎人捕猎的场景。
