清凉之地

人生在世，生死为大。高等教育，安居乐业，人世政治，而立之年，智者都可明白了解。唯有生死大义，宇宙终极，穷人类千年光阴，集ＮＡＳＡ万杰智慧，距离真理，仍遥遥无期。 人生真为草木一秋吗？万事皆可为当今科学解释吗？ 笔者在北美求学时，有一室友。学专行慎，儒士风范，我之挚友。他曾参与国内特异功能研究。 于随机普通志愿者中，设以奖金，即可激发一二人，发展出特异功能，能控制他人意识一到两秒。（实验细节，我未获授权，不便详言，各位见谅。）我听之后，甚为震惊。从此知当今科学之有限，而千年宗教之神奇。 宗教之中，末学加以比较鉴别。各人学识品德倾向不同，标准也不同。末学的标准在其他贴中有详述，此处不多言，简单说，宗教智慧要符合和超前人类的智慧，方可为我信仰。佛教教义慈悲和平，人佛平等，实践远离世间名利，战争政治；佛理中多佛多世界，心识外物同归一真，符合科学理论；佛经文字平实，意境绝世，非世人可伪作；佛门各代祖师，行深德正，众生楷模。因此我心向佛。顺便说到，有网友认为宗教中杀一城人，为显大能。阿弥陀佛，愚不可及。虽然古时今世，道德民主水平不同，但都尊生命至上，人之共性，世之公理，万世不易。行杀戮者，为佛教深恶，不论何时，皆得暴名，并受因果。 佛教道理深奥，但有众多法门，可循序渐进，实修实证。末学选择净宗，理由可见其他贴中详述，此不赘言。实话实说，末学念佛刚刚开始，未证到任何圣境，如今对佛教的信仰，是理智比较和分析后的选择，也是个人道德心性选择，向往阿弥陀佛极乐世界无比庄严殊胜，敬仰佛菩萨，净门祖师悲智双具，品格超俗，还没有修行实证支持。生死事须一生修，几个十年，期或有些许证悟，现在也不着急。不过过去现在，均有记载，佛门大师大德，从佛言而修。住世时得深禅定，境界不可思议。如现代广钦大师，可禅定多日，不饮不食无呼吸，独居虎狼出没山林，如古诗云“坐禅兽不侵”。净门祖师大德，寿终之时，预知时至，或坐，或立，或卧，安详舍世西去。以上都是其弟子记载，学佛之人，都知妄语者，误人慧命，堕无间狱。末学浅见，多数凡人临终时，众苦交集，痛不欲生。善恶果至，业报显现。如能临终安详，念佛而去，非外道法力可为，只有自身深厚净行净业净果，相应阿弥陀佛不可思议佛力，方可做到。 佛说有地狱。我们今天不易证明。以佛说故，以信因果故，末学相信，也不深究。六道各行其道，基本上各不干涉。念佛之人，佛经云十方佛佑，魔不可近。轮回之理，最迟百年之后，各人自证，不必性急。至于阴间判案故事，不属佛学主流教学方法，姑往听之，也不深究。 区区浅见，与各位交流，请各位大德指正。