生当作人杰，死亦为鬼雄
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！发扬光大中华民族的优良传统。
《自由在落日中》评介
作者：伊影
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袁红兵，笔名袁红冰。一九五二年四月十二日出生于内蒙古呼和浩特市。一九六八年，“文化大革命”开始， 袁红冰成为一名知识青年流浪汉。在此期间， 中国共产党政府以整肃“民族分裂主义”的名义开始迫害蒙古人民。曾经狂放地驰骋在内蒙古高原上的美丽而骄傲的种族，顷刻之间淹没在血海之中。蒙古人民的惨痛经历深深地震撼了袁红冰少年敏感的心。于是，19岁时，袁红冰站在阴山山脉的主峰上，向着内蒙的苍天和大地发誓，一定要把蒙古人民的苦难写出来，一定要让那些美丽、自由、高贵的生命在自己的小说中得到复活。从此，袁红冰踏上了艰难的秘密写作之路，从未休歇。
在不允许自由精神展现的专制铁幕下，在二十多年的写作过程中，袁红冰备尝艰辛，并终于在1993年初，完成了《自由在落日中》这部巨著的写作。
1994年3月，当时在北京大学法律系担任教师的袁红冰，因长期从事追求民主，维护人权的活动被中国的秘密警察逮捕。《自由在落日中》的手稿和软碟也全部被秘密警察搜走。当局将袁红冰秘密押送到贵州――这个自古以来就是流放政治犯的偏远省份。袁红冰意识到书稿落入秘密警察手中之后，痛苦如狂。《自由在落日中》承载着袁红冰少年时对死于暴政的蒙古人的承诺，凝结着袁红冰翠绿的生命。二十多年的精神追求毁于一旦，人何以堪！情何以堪！
经过几天比死更艰难的心灵的挣扎，袁红冰战胜了痛苦，他决心重新创作出《自由在落日中》。六个月后，当局释放了袁红冰，但将他终生流放贵州。从走出监狱的第一天起，袁红冰便开始了《自由在落日中》的再创作。一年之后，袁红冰以坚如岩石的意志，克服了重重困难，又一次在秘密状态中，重新完成了《自由在落日中》。这部被毁后重新写出的《自由在落日中》的命运本身就是一部传奇，它象征着自由的人性对专制铁幕的胜利。
《自由在落日中》讲述的故事，是在蒙古族人苦难悲惨的命运背景上展开的。二十年前，秀美绝伦的蒙古族女子木丹，在无可再逃的绝境中，为了不使情人嘎达梅林落入汉族追兵的手中，亲手割下了情人的头颅，纵身跃入额尔古纳河的滚滚银涛中。二十年后，一批蒙古青年男女的故事再次围绕着额尔古纳河展开，为抗拒中共暴政的迫害，追求长风般的自由，他们重绘悲壮的历史。通过描写容颜英俊、意志坚硬的蒙古青年格拉，眼睛里有金色阳光神韵的蒙古少女色斯娜，汉族女子音乐家白红雪之间的对美丽爱情的不渝追求，以及他们在暴政之下对命运的选择；通过描写蒙古英雄特古斯将军的民族气节；通过描写借清查“内蒙古人民革命党”――这个早已从历史中消失的组织――的名义，中共暴政对蒙古人民犯下的种族灭绝罪行，这本书的精神价值并不在于讲述苦难，而在于展现蒙古青年男女用血泪书写的，充满诗意的爱情；蒙古铁血男儿在暴政前维护民族尊严的坚硬意志；圣洁的蒙古美女那辽远如风的自由的情怀；以豪迈、奔放、勇敢、骄傲的蒙古民族个性展示出的对自由人性的追求；渴望以燃烧的红唇亲吻美丽死亡的英雄之梦；内蒙高原上的落日、雪原、草浪、波涛、风暴、雷电、高山、白桦林，等等美妙绝伦的自然景色――所有这些蕴涵着蒙古文化魅力的因素，才是《自由在落日中》的精神价值和艺术价值所在。
一个年老的活佛苦苦追寻蒙古英雄人格之魂的历程，是这本书的主要线索之一。深邃的佛学哲理、优美迷人的佛教文化，以及作者创立的英雄人格哲学，都通过这位活佛心灵的命运呈现出来。这些用诗意雕刻出的哲理之上，燃烧着生命意义的启示，燃烧着自由人性的圣火。
《自由在落日中》是一部用诗的语言写出的长篇小说。文字之华美，达到了中文运用的至高境界。一个个惊心动魄的情节，一幕幕波澜壮阔的场景，都通过这诗的语言，获得了艺术的魅力。
中共暴政对文化灭绝政策下，蒙古民族的文化之魂已经受到致命的摧残。《自由在落日中》是迄今为止，唯一一部揭露中共暴政对蒙古族人所犯下的种族灭绝罪行的巨著，而《自由在落日中》的最重要的人文价值之一就是，这本书为保存蒙古民族的文化，提供了一个充满文学艺术魅力的生命形式。《自由在落日中》就是蒙古民族追求自由命运的史诗。
