一个伟大的 '野蛮人 '—— 袁红冰小说《文殇》读后感 (李柏)

一个伟大的 "野蛮人 "—— 袁红冰小说《文殇》读后感

李柏


"刑天舞干戚，猛士固常在"；"风潇潇兮易水寒，壮士一去兮不复返！"；"真的猛士，敢于直视淋漓的鲜血"。凌晨四点半，当我终于读完电脑中袁红冰长篇自传体小说《文殇》最后一行文字时，我的头脑中涌出了上面的几行中华自古至今的有关英雄的名句。我坐在电脑前，不作任何理性的思考，只任由意识之流自由地流出大脑的回沟，又复流向不知何处是终点的地方：

这是一部伟大的小说，一部感人的小说，一部能够抓住人的眼球与人的思维与心灵的小说。

一个在人生之路上不断地探求真理、正义的人；一个自少年时代起即已确立卓尔不凡的反抗野蛮专制体制的理念并一直为此理念之实行而猛力奋斗的人；一个痛苦地以血书写以生命的全部之力投入伟大不朽的文学创作事业的中国文人；一个特立独行、行为刚正而又不乏人生机警机智的思想者兼行动者，一个堪称伟大的现代"野蛮人" —那个本质上文明却在外观上呈现出某些野蛮征象的思想与性格均极为复杂的现代中国人。

这部七十余万字的巨著留给我的印象是深刻的，甚至是永难忘怀的。我没有发现中国当代文学中有这样思想超卓情感丰沛艺术精湛的小说作品，她是独特的，是一座业已形成的高大苍翠的山峰，在复兴中的中国文学之中在中国文学史上直至在世界文学史上，她都将是一部彩光闪耀作用持久魅力感人的伟大作品。这部书让我想起《离骚》，想起《史记》，想起太白诗篇，想起荷马史诗，想起《神曲》，想起莎士比亚，想起歌德《浮士德》，想起罗曼罗兰的《约翰克里斯多夫》 —那是贝多芬隐藏于其内的伟大小说，这部书还让我想起其它许许多多中国及世界范围内的伟大的文学名著，我认为她就是属于那一范畴的伟大珍贵的书籍。我感到欣慰的是这样的一部书是出于一个中国人之手，书的作者依据这部书及他的其它几部小说杰作所取得的真正登峰造极的文学成就参与拯救了奄奄一息的当代中国文学，在中国漫长的文学史上书写下新的荣耀。

这本小说的篇幅是巨大的，但读来却不令人厌倦。我以年轻时代读悬念侦探与武侠小说时那样的入迷情态读着这部小说。为什么呢？我想这主要是由于小说杰出的思想与卓越的叙事手段在起着作用。小说向读者提供了巨量令人感兴趣的信息，这些信息包括人物命运 —小说中有许多的人物，这些信息还包括政治、哲学思考，包括中国民主运动的实况录象，比如小说中关于六四的描述与作者在专制监狱之中的观感，这些信息还包括自上世纪五六十年代始至今的中国社会的一些生活场景与事件，等等。伟大的小说是百科全书，至少是包罗万象的世界。 

小说的主人公即作者自已，但是小说却一反常规地没有采用第一人称的叙事手法，而是用了第三人称叙事手法，这是十分独特罕见的，至少我没有读到过这样的作品。一般传记小说中的"我"成了一个他者"袁红冰"。作者将他自已视为一个外在的观察对象加以描述，而且，看来他是成功了。由是，作者在作品中更多地诉诸于他自外向内的描述、阐发，而不是自内向外的主观抒情、议论。这种将自已作为小说主人公并加以叙述、描画的小说写法必须依赖于作者强大的观察能力与自控能力，作者将自已的过去生活与实时态的自已分离开来，置于过去时态的社会场景中去描画、刻写、雕塑，要做到这一点没有严格的理性、冷静的头脑是不行的，事实证明作者具有那样的理性与头脑。然后作者却又不缺炽热的情感，这是真正异乎寻常的事情。对此，我们只能将之称作为一种人类独特的艺术现象。

这个人，这个有意味的野蛮人，多么富有强大的吸引力呵！首先，他是一个思想者，而且是一个具有强烈现代自由民主思想的思想者，就他思想的前瞻性与深湛性而言，无疑，他是我们时代伟大的思想先知。他在小说中说出的那些有关中国政治、经济、社会、文化等方面的所思所想是多么有价值的远见卓识。其次，实际上应是同时，他是一个行动者，他是一个将自已的思想带出在外面随时准备将思想付诸实践的斗士。他从没有将自已的思想关在书房里，象康德一样只知道站在壮丽的星空下去发掘与慨叹真理。他很早就将自已定位为一个现代中国共产主义专制体制的反抗者，他事实上也一直将此角色灌注在他的全部生命活动中。他总在想着如何改变中国的专制体制，当然，这是对的，中国的专制体制是必须改变的，由此，他的思想与行动都具有了显明的正义性质。他不是一个职业的政治家，他是一个政治活动家。炽烈的参政激情有时候会受到思想者、文化人常有的弱点限制，这些弱点包括因专注于思想与创作而忽略了行动。他所采取的一脉相承的政治举动正表明他强烈的民主政治信念。虽然，在一个阶段性的意义上，他是失败了。在这本伟大的书写出之前，他的所有的政治活动，除了在中国的民运史上留下了不俗的痕迹外，尚未能取得重大的成果，但是，这个野蛮人的奋斗却不无意义，并且，他将他的奋斗他的苦难他的痛苦与快乐化成了诗 — 伟大的小说也是诗。

现实的社会价值成了更具深久影响力的精神价值，这是一个思想者、文化人的"命运" —几乎天定的生活形态。

当他在流浪生活中与野狼搏击时，他是野蛮的；当他在躁动的青春时代因为深刻的对专制社会的不满情绪而将生命之力用于街头看似无聊的械斗时，他是野蛮的；当他身为一个学者却在北大附近酒店里寻衅滋事时，他是野蛮的；当他发起一次次与专制政权的搏击行动时，他是野蛮的。

这个雷电之子，太阳之子，当代反抗中国共产主义专制体制的"撒旦"，血管里流淌着的纯然是红透的血液，这血液时常汹涌冲动，想要在大地的血管中翻腾起滚滚惊涛大浪。当他搏击的血的浪涛不得不暂时止息下来时，那血的浪涛便在缪斯女神的引领下凝成美艳华丽的文学红冰 ——这是他的名字，也是他的宿命。

(摘自：http://panwt.spaces.live.com/blog/cns!2B4EEFC9909B9691!144.entry）

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我今年才读了《文殇》，完全赞同这位作者的感想，袁红冰是一位思想家，哲学家，虽然他是“野蛮”的，那是在特定环境下逼出来的。他比任何人都看透目前中国社会的畸形模式，罪恶的所在！！！而且最具有男子气，勇于反抗，不懈地为真理而奋斗！！！