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ZT: 民众奋起抗暴是八九命运的最亮点——天安门三君子之一余志坚在芝加哥“六四”21周年烛光祭上的讲话

(2010-06-09 06:42:07) 下一个



ZT: 民众奋起抗暴是八九命运的最亮点——天安门三君子之一余志坚在芝加哥“六四”
21 周年烛光祭上的讲话

发布者 siyu 在 10-06-08 06:19


(注:六月四日晚上,东西方音乐艺术团总监杨逢时女士敬邀各界志士仁人聚集在一起,以烛光缅怀二十一年前逝去的年轻生命,反思中国及世界历史上这一惊心动魄的事件,并以我们的哀思为遇难者的家人带去安慰。二十一年前因在天安门城楼“蛋击毛像” 而经受了残酷迫害的“湖南三君子”之中的两人余志坚与喻东岳及其家属参加了聚会。三君子是天安门运动参与者中服刑最长、遭受摧残最深的。几年前他们出狱后相继逃离中国。在今年的“六四”烛光祭悼念会上,余志坚作了动人的发言,他说:“一个没有血性的民族,只能注定永远没有希望。在“六四”枪响的时候,那些不惜以自己血肉之躯反抗暴政的人们,是最优秀的中华儿女!”讲话全文如下:)

一、“六四”大屠杀,仍然是大陆民众热议的焦点

感谢杨逢时女士的邀请和组织,今晚我和大家聚在一起,点上蜡烛,沉痛悼念二十一年前的今天,悼念那些在北京六四大屠杀中遇难的亡灵们。

一年一度的这一天,在香港、美国、世界各地,都有许多人们公开地悼念六四死难者。人们之所以这么做,是因为“六四”值得人们永远纪念;人们之所以能够这么做,是因为他们生活在自由的国度和地区。

而在中国大陆,人们就不能公开地举行悼念活动了。二十一年来,六月四日一直是个极度敏感的日子,专制当局把六四设为首要的政治禁区。大陆百姓对六四问题虽然关心,但不少人只能把它们排在吃饭、住房、医疗、上学、就业、和环保等问题之外。

然而,二十一年时间的流逝,并不能冲淡人们的记忆。我敢说,除了政府腐败问题,六四大屠杀是大陆民众热议的焦点。人们的议论直指主题:究竟杀了多少人 ? 为什么杀人?凭什么杀人?这样的杀人政府为什么还能延续至今?

我们刚刚离开大陆不久。在国内,我们一直生活在社会的底层,与普通百姓以及很多八九民运的参与者有着比较广泛深入的接触。因此,对大陆民众不忘六四,我们有着第一手可靠的资料。

举个例子:第一次我和太太在国内租房子,和房东谈好了价格以后,我便把我在八九命运中的经历说了说,担心房东觉得有麻烦。没想到房东听了以后,立即把已经谈好的价格又降了一些。我向他道谢,他却说:“别谢,别谢,等有空的时候我们单独聊聊八九六四的事情就好了。” 我们就这样住了几年,别的房租都涨了,我的房东却从来不提涨房租的事情。

我曾经遇到过一位菜市场卖菜的农民,他听别人说起我的背景以后就主动找到我,非要向我借“海外发行的说真相的六四光碟”,并说:“总不明白,早就想看看究竟发生了什么。”我还遇到过一位退休教师,他知道了我的经历以后,不由分说塞给我几张六四光碟。我说我有,他说他还有好多,给我是为了让我分发给那些向我要的人。我有一位要好的同学,文化不高,他从我这里得到一张六四光碟,征得了我同意以后,自己复制了 20 多张,并对我说:“凡是我信得过的朋友,我都给他一张。”

很多人私下里都在纪念六四。我的一位高中同学,也是家庭教会的一个兄弟,谈到他的六四情结时,他说:“这么多年来,每到这一天,心里总是慌慌的,难受得很。什么事情都不想做。到了晚上,一个人在屋子里,点上两只蜡烛,就这么静静地坐着……”。

二十一年来,大陆的许多地方,人们都在试图公开半公开地悼念六四。就湖南为例,我知道的就有: 17 周年时,有人准备发动两百名公民在长沙五一广场公开悼念六四。虽然没有成功,但仍有十几位人士聚集在湘江岸,焚烧纸钱,祭奠亡灵。 18 周年的时候,又有人计划组织 40 位公民到北京天安门广场公开悼念。虽然还是没有结果,但仍然有七八位人士聚集在汨罗江畔,放飞明灯,以此超度冤魂。

二、“六四”枪声后,民众奋起反抗是八九民运的最亮点

八九民运,明明是人心所向,却被当局说成是不得人心;明明是秩序井然,却被当局说成是“动乱”;明明是坦克、机关枪杀人在先,却被当局说成是“民众反革命暴乱”。让我们回顾一下二十一年前的那个残暴又血腥的夜晚吧。

1989 年 5 月 23 日以后,我们三人(注:指天安门三君子,余志坚、喻东岳、鲁德成)被关押在北京市东城区公安分局看守所。 6 月 3 日晚上 11 点左右,我还没睡着,突然从外面传来了响亮而清晰的嗒嗒声。起初我以为是鞭炮,但马上发现不对,这分明是枪声。这枪声一阵紧似一阵,直到天明。我明白,中共下手了,终于对这场中国历史上最为声势浩大的民主运动举起了屠刀。

六四大屠杀究竟死了多少人?直到现在都是一个谜。后来的日子里,我曾与几十位北京所谓的“暴徒”关在一起,他们中间有的是学生,有的是市民。这些人中,有的人曾在街头围观,有的砸了警察岗亭,有的用砖头袭击了戒严部队。其中三位被关押,是因为官方指控他们焚烧坦克、装甲车,打死大兵,他们都被判处了死刑。

直到现在我都认为,一个没有血性的民族,只能注定永远没有希望。在“六四”枪响的时候,那些不惜以自己血肉之躯反抗暴政的人们,是最优秀的中华儿女!只有从他们身上,才彰显出我们这个民族的良心和血性。从这个意义上说,六四死难烈士死得值得。他们的死,让独裁者发抖,也让我们生者受到激励。八九民运波澜壮阔,但其中最明亮的莫过于民众奋起抗暴。从他们身上,我们看到未来自由中国的一线曙光。

“六四”枪声一响,中共统治大陆的所谓合法性就随之荡然无存了。为什么?因为人们从心底里不答应啊。枪响以前,人们对中共还存有或多或少的幻想,一声枪响,所有的幻想都彻底破灭。“六四”之后,不仅仅在北京、上海、西安、成都,全国各地都发生了民众奋起抗暴的各种各样地事件。

以我最为熟悉的湖南为例,“六四”枪响以后,几乎所有的县市都有抗议的浪潮。长沙、邵阳、湘潭都有数以万计的民众举行集会,悼念“六四”死难者,声讨当局的罪行。愤怒的民众冲击了邵阳市政府大楼。在岳阳,成千上万的市民和学生把京广铁路扒开了一个几百米长的口子,随后又冲击并捣毁了政府大楼。在衡阳,民众占领了电视台,播放了北京大屠杀的消息。湖南被判刑的几百名八九民运参与者中,有一多半是因为他们在“六四”枪响以后的行动而被判刑的。

人们通常所说的“六四”,涵盖了八九民运和六四大屠杀两个阶段,其实 “六四” 屠杀后的抗暴阶段才是最为激动人心的阶段。“六四” 改变了中国,也以它特殊的方式改变了世界。紧接而来的苏联东欧剧变,柏林墙倒塌,标志着世界范围内折腾了上百年的国际共产主义运动的崩溃。从这个意义上说,“六四”也是值得全世界民众永远纪念的。

中国民主道路或许还很漫长,但历史必将会对中共犯下的所有罪恶给予彻底的清算。我们每天都在盼望这一天的早日到来!

愿“六四”死难者在九泉下得到安息。

谢谢大家。

2010 , 6 月 4 日于芝加哥

(转自: http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=26016)

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