讲课人，戴丽媛，王颐飞
从李自成开始讲，从126页开始
太宗曰，卿言何颠倒也？（指忠贤不忠不贤）
淳风曰：天意如是，斯世人得言。混世魔王出也，一马常在地，弓常列倒都成林，易连水黑子去（指李自成，张献忠起义），其时，文人家中坐，武将不领人，越数年，始丧朝家，有八旗常在身之主出也（指清朝建立）。人皆口内生火，手上走马，头上生花，衣皆两截，天下几非人类矣。越二百年，又有混世魔王出也，头上生黄毛，目中长流水，口内食人肉，于是人马东西走，苦死太原人，若非真主生于红燕之中，木子作将，一口天下，人民尚有存者无，金银随木去，木土丁无人，不幸带亡，亡来又有金。越数年后，人无头，顶五八之帽，身大而衣小，人类又无也。幸有小天罡下界，扫除海内而太平也。
淳风曰：天意如是，斯世人得言。混世魔王出也，一马常在地，弓常列倒都成林，易连水黑子去（指李自成，张献忠起义），其时，文人家中坐，武将不领人，指魏忠贤，越数年，始丧朝家，魏忠贤败国，有八旗常在身之主出也（指清朝建立）。人皆口内生火指抽烟，手上走马，指马蹄袖，头上生花，指女的帽子上戴花，穿木底鞋，登高跷的鞋，衣皆两截，指上下衣，不穿袍了，天下几非人类矣，指跟汉朝不一样。越二百年，又有混世魔王出也，头上生黄毛，目中长流水，泽字是三点水，目字横用，中间长流水，口内食人肉，是大写毛泽东的东字，于是人马东西走，指东进东三省抗日根据地，西进陕甘宁根据地，苦死太原人，指国民党，守着国民党的人要完党完国，若非真主生于红燕之中，指红军，毛泽东是红军的首领，木子作将，指毛泽东叫李德胜，一口天下，他的语音就是人民天下，人民政府人民的民字有口，人民尚有存者无，新时代的人把古代的人民丢掉了，金银随木去，指印钞票的机器是木刻的，木土丁无人，指用粮食换东西，物质交换，不幸带亡，指国民党的钱和日本的钱循环使用，还有边区八路军根据地的钱叫边区票，不花国民党的钱，解放区不要国民党钱，日本钱都不花，亡来又有金，指往来谁来花谁的钱，金指现洋，洋钱。越数年后，人无头，指剃头，顶五八之帽，指红军八角帽，身大而衣小，不穿袍了，解放军穿制度了，人类又无也，跟过去的古代人不一样了，唐朝人看不见了。幸有小天罡下界，指文化大革命，各项运动，我们的领袖出来了，工人阶级领导一切的出来了，天罡指能签会算的，扫除海内而太平也，太平指文化大革命的武斗。
继续讲解从127页红印处
太宗说，“太平之后又若何？”
李淳风曰，“九十年后，又有木曲之人出也，常常一枝花，太阳在太阴，在日紊乱河山，两广之人受无穷之祸，幸有贺之君身带弓，一目一勾，而天下有家无人，目常在后，眉常在腰，而人民无也，若非真主出世，天下岂能文明”
前者一枝花，是邓小平，九十年后是指八九年以后，太阳在太阴指的是六四，广大人民广大党员受无穷之祸，六四免谈，身带弓是指身带军衔的人，邓小平打不倒，比邓小平权力大，夺不了没法夺，就是被请出来的人，就是今天讲道的人，给大学生开条逃走，就是今天讲道的人，没人敢封我们的网，中国没有比我们权大的人，大家别害怕，当不了反革命，他们改变不了共产党就改变不了我们的道场，证明我们是合法的道场。请出来的人家住工厂，家里有家无人，家里没人了，那时光棍一个。
太宗问，“何为文明？”
淳风曰，“此人头顶一瓮，两手在天，两足入地，腰系九斛者，身穿八文衣龙，汉阳皆享福得安宁，秀土登紫殿，红貌无一人。”
头顶一瓮指脑门上头顶双山，名叫一瓮，两手在天指双手有通天纹从手根到中指，两足入地，指脚上有二个人字，踩地上变成入字，腰系九斛者，指皮带系的紧，身穿八文衣龙指的是开口衣服，古代人穿大襟衣，不露胸，现在穿开口衣服，不系扣，跟古代不一样了，汉阳皆享福得安宁，指消闲给大家讲道，秀土登紫殿，指小区的名字，我头上顶着的就是“爱家国纳百川敢担当为人先”指国家派给小区的名字，红貌无一人，指岁数道了，相貌不到，表示年轻。
太宗曰，“太平几何？”
淳风曰，“如是者五十年。惜以一长一短，以粗为细，以大为小，而人民困矣，朝野乱矣，赖文武二曲星，一在粪内，一生于泥内，后来两人同心，则天下始太平矣。二百年后，天使魔鬼下界，混乱人民，使天下之人民男不男，女不女，而天下又大乱也。”
如是者五十年，指五十年天下，惜以一长一短，指长的是8341，短的是五十年，从1968年11月算长的是50 年，短的是41年天下，全算上是91年天下，到2018年五十年，五十年不唱东方红，就是毛泽东让贤了，刘克成不登中南海，毛泽东死前有三个没想到，是没想到此人不出，没想到洪文不成，没想到小平翻案，以粗为细指大义上建立中加美战略区域是一部兵书，以大为小指党章宪法建议草案是以大为小，其服务于爱家国祖国统一，大的是建议草案，而人民困矣，指六四免谈，六四死的人不让开追悼会，人民困矣，朝野乱矣指六四捣乱，邓小平篡党夺权，赖文武二曲星，指共产党干部，一在粪内，指在屎里指邓小平的黑党路线，一生于泥内指广大解放军，六四事件，解放军趟泥了，走的不是正路，后来两人同心，指刘克成统一祖国了，则天下始太平矣。指李淳风的解释，二百年后，天使魔鬼下界，指江泽民捣乱二百天天下，江泽民当权，女的走大街上穿露肚脐的衣服，混乱人民，使天下之人民男不男，女不女，指江泽民男不男女不女，而天下又大乱也，指江泽民捣乱，六四免谈，花天酒地，情戏吴祖英。
太宗曰，“乱后何如？”
淳风曰，“大乱之后，又有真主出也，无口无手无足，观之不见面，听之不闻声，当是时也，天下文明，人皆知礼，俗尚淳厚，三代而后，不易有道之世也。”
大乱之后，又有真主出也，指刘克成，无口无手无足，指，观之不见面，听之不闻声，当是时也，指建议草案，江泽民办事也是按建议草案做事，所以无口无手无足，无声，天下文明，指党章宪法建议草案，人皆知礼，指人有自知之明，学好不学坏，邓小平不可能把全国人民带成贪污犯，俗尚淳厚，指中国古代教育，道家学说，评法批儒没结束，还有毛泽东思想，三代而后，指天安门出孔子像反五四运动三代以后，不易有道之世也，指全世界都出孔子学院不利于道家。”
太宗曰，“如是者几何年？”
淳风曰，“如是者二百八十年，迨后立不立，天下无日，坐不坐，天下无货。安之田，安不战，而混世魔王出也，男女皆去衣而行，禽兽皆着衣而走，浙江海内之地，几天人类矣，幸太原有人主之分，而天下始平。”
如是者二百八十年，指天话，不是实的，迨后立不立，天下无日，指六四请不出来的人，邓江胡李不立请出来的人，就无日，坐不坐，天下无货，指不愿意出来，老百姓没吃的。安之田，指安民天下，种地才有吃的，安之战指国共二党之战，新疆西藏军内届入地方，这是刘克成的指示，而混世魔王出也，男女皆去衣而行，禽兽皆着衣而走，指人露肚脐，狗穿衣服，这是邓江李带来的磨难，浙江海内之地，几天人类矣，指有的地方不学这个，幸太原有人主之分，指原来的人的思想，毛泽东思想道德教育，而天下始平，指人类平衡，计划生育是刘克成的指示。
前者两劝，一劝共产党立请出的人，二劝被请人，出来坐天下，这是道家思维，李淳风是道家的。
太宗曰，“此后复如何？”
淳风曰，“如此者二百年，后来天出口，山内鸣，始坏国家，于是人民惶惶，魔王生也。人皆四目，牛无足，头生于背，尾生于口，天下大乱，有口者曰妖，二目者曰魔，鼠生当阳，群魔尽也，背上生子，腰中出手，天上无星辰，地下无山河，幸有向阳之主出者也，贪之邻之富者，仰之而入皆享福，当时二人一处生，二者不外走，大者须供小者，又要老者。”
如此者二百年，这就是古话今言，二百年根本不存在，骗唐太宗的话，和我们现实对照都有，后来天出口，指火车过山洞，走到头，看到天了，山内鸣，指火车在山洞里鸣笛，始坏国家，帝国主义侵略中国飞机大炮坦克车始坏中国，于是人民惶惶，魔王生也，指帝国主义鬼子是魔王，侵略中国。人皆四目，指汽车，汽车探照灯二目，人看亮开车走，刚好四目，牛无足，指拖拉机，铁牛遍地走，头生于背，指推土机，尾生于口，汽车后备箱，能张开口放东西，天下大乱，指汽车多了，停车，交通不方便，有口者曰妖，警笛鸣笛响是妖，叫人注意，二目者曰魔，指路上红外线摄像头，鼠生当阳，指二边是路，中间是植物，群魔尽也，指科学发展，未出尾中，还有好多呢，还存在着科技没发展呢，背上生子，指汽车上驮着东西，指货车，腰中出手，指我们的手机，天上无星辰，指地铁，地下无山河，指地铁，幸有向阳之主出者也，指人走地铁出来了，人是地铁的主人，贪之邻之富者，指人还有有钱的，也有穷的，仰之而入皆享福，有钱的人享福，穷人不享福，这就是穷富之变一词，当时二人一处生，二人一处生活，不是夫妻，非夫妻关系，二者不外走，指在家里秘密，大者须供小者，指岁数大的给小孩钱，又要老者，指卖淫的要老者，大街地上贴美人像，谁都见到过，古人说的话，今天实现了。”
太宗曰，“此后如何？”
淳风曰，“此后二十年内虽治乱相循，然犹不至于大乱，过此以往，海内又有海，天上更有天，人马东西走，苦死太原人，有也当在侧，猫儿不轻身，见之者曰有耳，视之者曰无形，而天下大乱者六十余年。”
此后二十年内虽治乱相循，指二十年是天话，然犹不至于大乱，指没大乱，小乱，过此以往，海内又有海，指祖国统一了，海外的回来了，台湾海峡归中国了，天上更有天，指中国的航线与外国联通旅游点，人马东西走，指上东北三省开发，上陕西甘肃宁夏开发，苦死太原人，指什么都不开发，大寨还是大寨，就苦死了，有也当在侧，指现代宪法制定开发法，猫儿不轻身，指法律严格，猫儿不敢偷食吃，指小的贪污犯，见之者曰有耳，指天下都是老百姓当家，不敢做违法事，视之者曰无形，指谁是监察员，没有信号，而天下大乱者六十余年，指以前乱六十年，文化大革命乱六十年，到2026年。”
太宗曰，“此后又何如？”
淳风曰，“此后一治一乱，两两相至酉戌之年，人数尽矣，天地合矣。”
太宗曰，“噫？朕知之矣”
此后一治一乱，指运动，以乱才治，不乱怎么治，两两相至酉戌之年，你乱一回我治一回，法最乱而治，人数尽矣，人平衡了，天地合矣，指老那么多地，不再盖房了，把外地人都搁北京来了，吃粮食得多少火车拉，北京人写大标语在通县北苑贴着，“我要生活，我要工作”，外地人都把北京工作占了，北京人失业，这是不合理现象，北京不如上海，上海先尽着上海人安排工作，不够了才要外地人。希望李克强听我们的教诲，改变这种状态。
朕知之矣指太宗认可了，不要在讲了。
什么叫藏头，就是第一句话不算，是虚构的，多少年多少年都是虚构的，我们道家一看就明白，一看就是我们道家的话。
不是让你们大家都入道，我们是不穿道服，不拿国家钱的，道义人生者。老子也不穿道服，孙斌也不穿道服，姜子牙也不穿道服，我们大家都不穿道服。我们是同志关系。感谢大家注意听课，今日没有捣乱的。
有人说，刘克成领袖怎么不讲话，我是代刘克成领袖讲话的。
我们道家，所主张的学业，政治，文化，经济，艺术，易经，政治包括法制，文化包括古典历史和现代历史文化，经济包括阶级分析，艺术包括真草隶篆，三十六科中国画，戏剧，电影，小说，易经包括房屋，寺庙，风水，殿堂，坟地。
我们贵重之处是给国家培养出一个道家人才来，就是我们的伟大贡献，如果出一千人，我们更伟大了，出一万人到十万人的话，就全体伟大了，你们不用花多少金钱，就是毛泽东的好同学～～千载万载，今天道家人都是毛泽东的好同学，我的话讲给你们了，谁要说你们没文化是错的，大学教授讲不了我们的话～你们学的都是未到先知的事情和学问。
让大家伙好好评评我们讲的对不对，大学教授讲的了讲不了，大家评评，骂我们没文化的人，我们有没有文化。说我们没文化，能讲这些吗？他退出是对的。不用说我们没文化，说你们没文化都是错的。
李淳风是我们道家人，一千年多以前能讲出这些来，非常有文化了，我们这是讲的考古的故事，今后的考古学要加上易经学，至于他们为什么要知道现在的事，知道的那么详细，这是一种学问叫数学，今后我们的人要知道二万年之后的事。
花二万两紫金听不到我们的课，我讲的话各大学院听不到。等我讲过以后你在讲，那就是我的话了。大教和博士是个名词，所谓学历和学位只是个名词。
刘克成没上过一天学，为了世界和平，为了推迟第三次世界大战，建立中加美战略区域，如果中加美战略区域不损坏不破坏的话，第三次世界大战不会发生，世界魔鬼不会再出，像希特勒这样的世界魔鬼不会再出，这是易经治理世界，每个人都是军事家，第三次世界大战不会发生。孙膑只有兵法，没有学生。
秀土登紫殿，秀土指门口的树颗子，紫殿指客厅，厅房，厅房大的意思。并不是金銮殿，只是住宅房跟别人不一样。小区的名字有紫字。二手在天，指有通天纹，二手纹到中指。从生下来就这样，不是人人都这样。
我们的课是对全世界的，对全世界爱好古文的易经学者讲的课，对僧民二道。
第二课，刘伯温郁离子之惜鹳智
讲课人： 王颐飞
整 理: 戴丽媛
故事录音版已经传到QQ群71198711
这个故事说明，预测未来固然重要，更重要的是要根据预测制定长远规划，因势利导，趋利避害。
2017年7月15日十时
