正文
成佛之原理及方法（广传，功德无量）
说明：本篇文章以及《如何改变命运》乃本人录载于司萤居士著作《八字泄天机》中册，网络上的一些重名文章大多有所删减或添加，于原文有些悬殊。在此录于原文如下：望大家广传，功德无量！！！
本篇乃余八四年十月及十一月间开悟，期间知悉此趟转世之任务，且开悟亦承蒙最高之最高灵界仙佛相助；期间开悟，马上传造整个高灵界，平时已曾见面及不曾见面，而先后转世救劫之仙佛，其后之元灵，纷纷于无形中督促来访，求示成佛之原理。盖欲救人者，反被拖下水，经不起物质时代之考验，古为士农工商，精神时代；今为商工农士，物质时代。人人欲争做奸商，置圣贤教化于不顾，令人感叹，众生沉沦。为救渡中华民族之生灵及世界众生，仙佛纷纷转世投胎于各阶层，负起重任，为重建人间为佛土而努力。奈个人道行深浅有关，经不起考验者比比皆是，令余思及泪滴不已。本文乃余从成长阶段，至三十二岁，于五术、玄学等百千法门上，经历千辛万苦，终于亲身体会，找出如何解脱轮回，修行及成佛之原理及方法。愿大家能依此修行，摆脱业力——执着。不种下业障，并具备到最高灵界之交通工具——星光圈、佛体，从此了脱生死。盼大家一传十，十传百，功德无量，功德无量，善哉！善哉！此法广传、广印，功德胜过一切，人人得免堕入无间地狱，免除轮回之苦，人人成佛。欲尽孝道，此法最崇高，欲行善，此法功德最多。乃财施救济他人，为一时解困，燃眉之急而已，功德较小。若渡化一人成佛，却能免除其生生世世轮回之苦。
依法修行一月可具备小星光圈环绕，已成佛体，修行半年到一年，则中脉可全通，具备大星光圈。若最高之最高灵界仙佛相助加持，（须此相助之仙佛道行很高。）五秒钟内，马上开通，心窍立有感受重重的、热热的，头顶立见一股气上冲，头顶盖似无，本已有修行功力者，会气喘捧胸。平常头顶如戴帽子，重重的，但不会痛，乃光气射出之故，空腹时，气上冲更明显，且胸口心窍处重重的，左右脉如同两个带子。集中精神处事或念咒观想内视或做深呼吸法；皆会在无形中，接收虚空中山川灵气，尤其夏天言多会咳嗽，乃泄元气太过之故，做缓慢深呼吸即恢复，用脑思考过度会头部发胀，但休息一下，马上恢复。除了夏天言多咳嗽多痰外，身体会更健康，很少很少感冒。
余自开悟到七四年十一月，为阴灵开中脉，约在六人。为有缘人，品性良善又积德者开中脉，打通生死关——心窍，约在十一人。愿读者见此，勿生惰意，仍按部修之为要，并多积德行善。修行成佛之原理及方法，述之如下：
一、注意事项：
（1）早睡早起做，空腹做，闭目，站着或坐着躺着做皆可，以站着较佳，气易循左、右、中脉集中上行。早上做乃刚睡醒，全身最放松，比较没有杂念，不会妨碍思想集中。腹部呼吸，宜清晨空腹时做，目的乃清除胃肠管壁不洁之积存物，使中脉更易畅行，更易开通心窍，身体会更健康，做完没有任何禁忌。刚开始七天内，清除杂质会下泻，体质清者不会下泄。
（2）观想金刚钻旋转向上时，不用刻意去注意与呼吸配合，可先做数次腹部呼吸后，再加入观想，不要分心谈话，姿势一切顺乎自然，普通站立的伸直较佳。
（3）不会走火入魔。一般修灵动法，没有护法，易精神恍惚，积久生弊，予外邪可乘之机。或守丹田、胎兀者，积久未散，由于人体内，体液最多在胃肠部位，心中常意念集中在小腹部时，会加速体液正负离子之碰撞，促使产生一股热量，道家谓之：阳气。逢炎夏之际，须留意烦躁加重，虚火上升，便秘、脾气不好。修逐一观想脉轮者，害怕此一热气上升，会烧伤心脏及脑神经，一般不敢往上冲，或有的人，不用意念引导，让此股热气在静坐时，慢慢自动往上冲，时日较久，数年甚至十年以上才打通中脉，以在喉间即消失，头部此股中脉最难通宜最久。瑜珈屋则有半浴法相补救，此乃俢此法门，令人头痛之事。若在冬天寒冷时，或高山寒地修持，则不惧此情。
若依本文修持，旋转直上，则不虑此患，盖人体脉道本相通，唯心窍以上之中脉皆闭，又何必刻意去制造那些“红绿灯”——守关窍呢？欲修天眼、天耳，旋转风路——督脉及水路——肾脏至双耳，也是一样。修通督脉到头顶，使具备头后光能也是必要。光气愈强，颜色愈高频率之紫色，才能与最高灵界之灵流合一。心性愈祥和慈悲，才能自然维持紫气光。
修逐一观想脉轮，及守关窍之法门者，于炎夏需留意邪火上升，体内烦闷燥热，脾气差、心浮气躁，乃有紧无松之故。可服中药或降虚火之食物，并修后述之观想之，头内有太阳放光芒，默念不执著......。即可解除压力。
（4）眼睛运动，能使眼神更明亮，有眼疾，圈数可减少。
（5）女性怀孕期，暂时勿做，以免胎儿受压迫。
（6）已婚者，宜停欲蓄积精气，此一月内可收速效之功。
（7）高血压、心脏病者，不要贪快，修行时间可减。
（8）体内有虚火，胸口烦闷燥热者，及熬夜工作者，暂时勿做，冬天再做，或寒冷之地做，以免虚火上升，脸上生黑斑。若生黑斑，解毒酒有速效，仍以请教医生为宜。解毒酒药方，列于：如何改变命运。
（9）做完观想金刚钻旋转后，须做观想太阳部分，至少半小时左右，此一紧一松，才不会生弊。
自然界本来既包括：阴阳、日夜、紧松、一正一反......修行也是一样，催财也是一样，一紧一松，一阴一阳，才不会有偏离偏差。观想旋转逆时钟向上，如同螺丝转动卸掉一样——为紧。（若顺时钟向下，为接收天地灵气。当初余知悟时，只现一道白光向上，为密宗现法，开悟时得最高之最高灵界仙佛相助，才知用旋转方法，力量最大。隔空接收富贵大地之祖坟地气，也是一样。）又过紧不行，如同啦弹簧，会失去弹性。只观想旋转，则有过紧、烦躁、虚火上升，颈部太硬之弊。（观想旋转中脉向上，无形中亦会将督脉拉上。）
故必须于修行完后，静坐观想二：头内有太阳放光芒，及默念不执著......。盖观想太阳放光，最容易放松，尤其加上心中想着：凡事看开......。更能使身体放松，一方面能休息，又能修心，促使整个屋内空间及屋外，充满祥和光波，引入祥瑞。
修行时间，至少一个月以上，中脉全通时，会时刻觉得头顶有一大片气往上冲，好像整个头盖顶部都没有般，又开顶者更强，此时全身已笼罩着一强大之光气，有一从头顶到脚底环绕，成圆形的星光圈——佛体。有天眼者可见，众而光气之颜色，依各人心性执着呈现不同：最高境界，为具备大慈大悲，普度众生之佛心者，当然须凡事看开，没有任何执着心，此时由小腹到头顶（称之中脉），为金光色，星光圈之内为金光色，外为紫气色。只要平常心境祥和、慈悲，既能维持此种光气，若须经过观想紫色，才能转换为紫气光的，则心境尚须磨练，否则将来无法承受最高之最高灵界，超高频率之光气灵流。余因开悟，亲眼目睹，多次星光圈之机会，而知悉一般绘画佛像有误，绘画者境界之问题，光圈为由头顶到脚底环绕，若只头后一光圈，只是打开督脉在头内正中，到头顶之管道而已，打开后时刻会颈硬。须具备此星光圈，才能回到远在正东方外太空四五度的最高灵界，亦才能乘愿再来。
二、方法——腹部呼吸法。配合观想。
皆用鼻子呼吸，配合缓慢深呼吸，腹部吸胀呼缩。即吸气时，腹部膨胀，呼气时腹部收缩。吸胀满及呼尽时，皆稍停一下；停多久不用管，随便可。
配合下述观想做。第一星期，吸胀呼缩算一次，每日做三十次即可。第一星期后，每日至少做半小时以上。
三、观想（1）
做吸胀呼缩时，须同时闭目观想，即意念想像，由小腹部（肚脐下面）——到头顶，由下而上，有一金光色（如黄金之颜色）之螺丝钻子，逆时钟往上钻，一次又一次，钻出头顶，反复想像，配合腹部吸胀呼缩法做，以呼缩时往上钻之力量较大。所谓逆时钟，即以身体为中心，由拿笔之右手绕向前方画圆，到左手方；再到身后，到右手，依次运转，当然是观想在身体内部，正中间之一直线上；逆时钟往上钻。实施之时间长短，既是“方法”部分所述。
观想（2）
做完前面，腹部呼吸法及观想三十次，或半小时以上后，坐下来，普通盘坐即可，闭目，背靠墙壁，双肩下垂，全身放松，双手合掌胸前（或随便放即可）。先做眼镜运动，绕圆圈顺转、逆转，左右、上下，至少七十二次绕圆。目的在使全身气血循环舒畅，气色佳，身体更健康，财运宜佳。乃眼睛为任督、左右中脉之聚汇，运动眼睛，等于运气全身。做了眼睛运动后，才会知道眼睛亦会生锈酸痛。做完眼睛运动后观想：（时间至少半小时左右）
即闭目意念想像，有一太阳放光，到最后想像全身好像太阳一般，放出一片光芒，面带微笑做。
同时默念：
任何事包括酒、色、财、怒气、生活习惯，所有一切我都看开，不执着了，我的心，好像太阳一样伟大，无私无我，普明照世间。
如来佛祖（女士可称：南无观世音菩萨。天主教或基督教，可称：主耶稣。称号依个人信仰改变。）大慈大悲，救苦救难，救渡众生。
以上用约一个月时间，即可具备小星光圈，但腹大、胃肠杂质多者，成效会较慢，须有恒心。以后做约半年到一年，可使中脉全通，时刻头顶如戴帽子重重的即是；此后则偶尔做一下，腹部呼吸法及观想，以清除胃肠杂质，并多广积善功。但观想（2）及默念部分，则宜固定睡前或睡醒时，或任何时间、任何地方，每日都要做一次，时间不限，以清除吾人在此物欲时代，容易感染之执着心及自私心。做完再配合缓慢深呼吸，闭目观想将山川灵气，或观想外太空之太阳，由全身毛细孔，将其吸进来，每日做一到两分钟即可，功力够的话，会胸胀气满。
当你的意念融合观想（2）时，你的自性会显现，双眼泪垂，感慨万千，哭啕唯有自己知道，这时就是真正的大慈大悲佛心。我们学习佛菩萨之言行，而菩萨学习太阳之心境举动，这乃是最原始成佛者，其模仿太阳而了悟解脱轮回之道理。当初释迦摩尼佛，夜观星星而了悟，其实是看星星想到太阳而开悟。吾人学习模仿，皆以自然界之东西为主，如模仿山峰，个个欲称雄，谁知一山还有一山高，人人欲称霸，谁知上面还有一个太阳更伟大，光明普照，不求回报。是故我们修行学佛欲成佛，就是模仿佛心，言行一致，普度众生，诸恶莫作，众善奉行，不要模仿学习神通，也就是要直接模仿太阳之心境，没有任何执着，大慈大悲的佛心永远常在。须知任何一丝执着、看不开，皆会形成业力再轮回，任你中脉贯通，具备了交通工具、佛体、星光身，可以到外太空最高灵界，仍要在仙佛境界最低的星光世界轮回，逐年逐月洗去心中的执着时，才能离开星光世界，直达理界天以上各天界，而不会在轮回，这时才是真正的拥有永恒的生命。可是在星光世界时，又会被那儿的美丽所诱惑，欲了脱生死，抛弃执着，恐怕又比这个物质世界更难了。
一般居留在星光世界的仙佛，大都以这凡间修行者居多，其修行方法，为使中脉能够或大或小贯通之方法者为主，如：梅花门及道家之腹部呼吸法，昆仑仙宗及其他各家之通三焦——走火路，即由于运行心脏路线，无形中打开滞塞灵魂成佛之路的——心窍，另外也有修灵动的大旋转，冲开心窍，比较危险，也比较容易入魔恍惚，心窍以上各路线也未必能打开。其他上有藏密、或瑜珈屋之逐点观想各脉轮......等等。修通灵魂之路，虽然可以成仙成佛，却没有修心，抛弃所有执着心，仍需在轮回，而这一点，由最高灵界下来转世救劫的瑜珈屋既有述及；一般宗教虽然知道，却不知认真实行，口说而已，真正遇到考试时，才会知道看开执着不容易啊！尤其是目前物欲横流之时代；又任你修得神通广大，也不过是一座高山而已，反而执着在神通的高低里，永远没有办法明心见性，自性无法显现。执着不能看开，轮回常在！令人叹息！修通中脉，具备佛体，此才是密宗真正的即身成佛，再加上修心，此亦才是道家真正的性命双修，佛道同理，缺一不可。
四、生理现象：
腹部呼吸法，目的清除胃肠杂质，刚开始七天内会下泻，没关系，刺激性食物勿吃，:如蒜、葱、辣椒之类。下泻情形太重，可吃一些强胃散，保护修补胃壁。
观想金光钻旋转时，实施期间，气会往上冲，胸口会有压迫感，头部会发胀，胀痛，不痛没有效，最多一个月既愈。此乃旋转中脉，会无形中也将督脉旋转上冲，故有胀痛之感。当督脉到头顶之脉道打开时，平常会颈硬，尤其用脑集中思考后，乃自然现象，吃药无效，少用脑即恢复，颈硬乃头后已有一光圈，如同佛像所绘。当中脉全通时，以后会时刻觉得，头顶有一股气，直冲云霄，好像整个头顶拿掉一般。平常头部重重的，又像戴帽子，但不会胀痛，若会胀痛，乃中脉尚末全通，中脉全通时，则由头到脚，已有一大星光圈环绕，此两条脉道皆通，全身光气更强，佛经、道经里面所言之：佛身上放出光芒。即是指此，不用观想全身放光，自然而然已在放光。
若左、右乳下会抽痛，为左右脉气畅行之故，只要手心按之，两分钟即愈，此乃一般婚后者，于行房后，食物营养补充不够，较常见之情，为太耗元气之故，一般皆谓：心脏抽痉。心脏部位酸痛，呼吸喘不过来，只要吃几片高丽人参补气，及吃约五大片海带，三粒番石榴，以补充矿物质即安。以后房事后，最好同样吃一次，恢复元气很快。但番石榴勿每天吃，以免过量带来压力、财阻、脾气不好，吃适量可壮筋骨。另外，有时身上肌肉，或脸上肌肉，会无缘无故跳不停，原理同前，吃药无效，也没有必要。其余请细看注意事项。
五、成佛原理：
由人体生理解剖图，吾人可知，头顶正中有一个大洞，正是吾人灵魂出窍之所；而灵魂藏于小腹部内，由下而上，须此中脉贯通，才能经过心脏，心窍、阳维穴之变电压，除去阴电，变为阳气，才能成仙成佛，亦才能拥有交通工具——佛体、星光体，回到最高灵界。假若此中脉有堵塞，胃肠太多杂质，心窍不开，灵魂唯有循着背后脊椎骨而上，即督脉，由印堂、前额（即双眉中间）之小裂缝出去，阴气未除，没有此交通工具，只好当灵鬼，永堕轮回。而一贯道点传此印堂之处，此为外玄，不是玄关，若知原理构造，才不会浪费时间，须知中脉此路最直而不走，却绕圈子走任督两脉之路线，不除阴气，如何能成仙成佛啊！枯坐一生静作、练气，贪爱气行如蚁、如丝、如热浪，胃肠不清皆徒然。
六、临终救渡法：
临终断气之际，逝世之人，虽口不能言，但心中清楚且惊慌，有声响皆会变得很大声，家人切勿哭叫，可用心念示其不要怕，心念即闭口，在心中、口中喊向对方，自然能听到，此心念乃灵魂体之对话方式。
再迅速念力高者，或集众人之念力,站立在死者脚前方，睁眼目瞪，嘴紧闭，双手紧握伸出食指，遥指向死者中脉，意念观想其中脉，由下而上，有一道白光，或金光钻逆转而上，手指轻转，一次又一次，快速默念“南无阿弥陀佛”，天主教可念“主耶稣基督”依信仰而定，至少做十分钟以上。由面貌之安详如睡，及入棺之全身柔软，可知吾言不虚。哭者无益，此法可速开其中脉，具备星光圈，愿勿忽视之，修通中脉或督脉速到头顶者，将来年老时，必瘁于头部之患，若修通中脉者，无形中身体会更健康，增长寿命。
说明：本篇文章以及《如何改变命运》乃本人录载于司萤居士著作《八字泄天机》中册，网络上的一些重名文章大多有所删减或添加，于原文有些悬殊。在此录于原文如下：望大家广传，功德无量！！！
本篇乃余八四年十月及十一月间开悟，期间知悉此趟转世之任务，且开悟亦承蒙最高之最高灵界仙佛相助；期间开悟，马上传造整个高灵界，平时已曾见面及不曾见面，而先后转世救劫之仙佛，其后之元灵，纷纷于无形中督促来访，求示成佛之原理。盖欲救人者，反被拖下水，经不起物质时代之考验，古为士农工商，精神时代；今为商工农士，物质时代。人人欲争做奸商，置圣贤教化于不顾，令人感叹，众生沉沦。为救渡中华民族之生灵及世界众生，仙佛纷纷转世投胎于各阶层，负起重任，为重建人间为佛土而努力。奈个人道行深浅有关，经不起考验者比比皆是，令余思及泪滴不已。本文乃余从成长阶段，至三十二岁，于五术、玄学等百千法门上，经历千辛万苦，终于亲身体会，找出如何解脱轮回，修行及成佛之原理及方法。愿大家能依此修行，摆脱业力——执着。不种下业障，并具备到最高灵界之交通工具——星光圈、佛体，从此了脱生死。盼大家一传十，十传百，功德无量，功德无量，善哉！善哉！此法广传、广印，功德胜过一切，人人得免堕入无间地狱，免除轮回之苦，人人成佛。欲尽孝道，此法最崇高，欲行善，此法功德最多。乃财施救济他人，为一时解困，燃眉之急而已，功德较小。若渡化一人成佛，却能免除其生生世世轮回之苦。
依法修行一月可具备小星光圈环绕，已成佛体，修行半年到一年，则中脉可全通，具备大星光圈。若最高之最高灵界仙佛相助加持，（须此相助之仙佛道行很高。）五秒钟内，马上开通，心窍立有感受重重的、热热的，头顶立见一股气上冲，头顶盖似无，本已有修行功力者，会气喘捧胸。平常头顶如戴帽子，重重的，但不会痛，乃光气射出之故，空腹时，气上冲更明显，且胸口心窍处重重的，左右脉如同两个带子。集中精神处事或念咒观想内视或做深呼吸法；皆会在无形中，接收虚空中山川灵气，尤其夏天言多会咳嗽，乃泄元气太过之故，做缓慢深呼吸即恢复，用脑思考过度会头部发胀，但休息一下，马上恢复。除了夏天言多咳嗽多痰外，身体会更健康，很少很少感冒。
余自开悟到七四年十一月，为阴灵开中脉，约在六人。为有缘人，品性良善又积德者开中脉，打通生死关——心窍，约在十一人。愿读者见此，勿生惰意，仍按部修之为要，并多积德行善。修行成佛之原理及方法，述之如下：
一、注意事项：
（1）早睡早起做，空腹做，闭目，站着或坐着躺着做皆可，以站着较佳，气易循左、右、中脉集中上行。早上做乃刚睡醒，全身最放松，比较没有杂念，不会妨碍思想集中。腹部呼吸，宜清晨空腹时做，目的乃清除胃肠管壁不洁之积存物，使中脉更易畅行，更易开通心窍，身体会更健康，做完没有任何禁忌。刚开始七天内，清除杂质会下泻，体质清者不会下泄。
（2）观想金刚钻旋转向上时，不用刻意去注意与呼吸配合，可先做数次腹部呼吸后，再加入观想，不要分心谈话，姿势一切顺乎自然，普通站立的伸直较佳。
（3）不会走火入魔。一般修灵动法，没有护法，易精神恍惚，积久生弊，予外邪可乘之机。或守丹田、胎兀者，积久未散，由于人体内，体液最多在胃肠部位，心中常意念集中在小腹部时，会加速体液正负离子之碰撞，促使产生一股热量，道家谓之：阳气。逢炎夏之际，须留意烦躁加重，虚火上升，便秘、脾气不好。修逐一观想脉轮者，害怕此一热气上升，会烧伤心脏及脑神经，一般不敢往上冲，或有的人，不用意念引导，让此股热气在静坐时，慢慢自动往上冲，时日较久，数年甚至十年以上才打通中脉，以在喉间即消失，头部此股中脉最难通宜最久。瑜珈屋则有半浴法相补救，此乃俢此法门，令人头痛之事。若在冬天寒冷时，或高山寒地修持，则不惧此情。
若依本文修持，旋转直上，则不虑此患，盖人体脉道本相通，唯心窍以上之中脉皆闭，又何必刻意去制造那些“红绿灯”——守关窍呢？欲修天眼、天耳，旋转风路——督脉及水路——肾脏至双耳，也是一样。修通督脉到头顶，使具备头后光能也是必要。光气愈强，颜色愈高频率之紫色，才能与最高灵界之灵流合一。心性愈祥和慈悲，才能自然维持紫气光。
修逐一观想脉轮，及守关窍之法门者，于炎夏需留意邪火上升，体内烦闷燥热，脾气差、心浮气躁，乃有紧无松之故。可服中药或降虚火之食物，并修后述之观想之，头内有太阳放光芒，默念不执著......。即可解除压力。
（4）眼睛运动，能使眼神更明亮，有眼疾，圈数可减少。
（5）女性怀孕期，暂时勿做，以免胎儿受压迫。
（6）已婚者，宜停欲蓄积精气，此一月内可收速效之功。
（7）高血压、心脏病者，不要贪快，修行时间可减。
（8）体内有虚火，胸口烦闷燥热者，及熬夜工作者，暂时勿做，冬天再做，或寒冷之地做，以免虚火上升，脸上生黑斑。若生黑斑，解毒酒有速效，仍以请教医生为宜。解毒酒药方，列于：如何改变命运。
（9）做完观想金刚钻旋转后，须做观想太阳部分，至少半小时左右，此一紧一松，才不会生弊。
自然界本来既包括：阴阳、日夜、紧松、一正一反......修行也是一样，催财也是一样，一紧一松，一阴一阳，才不会有偏离偏差。观想旋转逆时钟向上，如同螺丝转动卸掉一样——为紧。（若顺时钟向下，为接收天地灵气。当初余知悟时，只现一道白光向上，为密宗现法，开悟时得最高之最高灵界仙佛相助，才知用旋转方法，力量最大。隔空接收富贵大地之祖坟地气，也是一样。）又过紧不行，如同啦弹簧，会失去弹性。只观想旋转，则有过紧、烦躁、虚火上升，颈部太硬之弊。（观想旋转中脉向上，无形中亦会将督脉拉上。）
故必须于修行完后，静坐观想二：头内有太阳放光芒，及默念不执著......。盖观想太阳放光，最容易放松，尤其加上心中想着：凡事看开......。更能使身体放松，一方面能休息，又能修心，促使整个屋内空间及屋外，充满祥和光波，引入祥瑞。
修行时间，至少一个月以上，中脉全通时，会时刻觉得头顶有一大片气往上冲，好像整个头盖顶部都没有般，又开顶者更强，此时全身已笼罩着一强大之光气，有一从头顶到脚底环绕，成圆形的星光圈——佛体。有天眼者可见，众而光气之颜色，依各人心性执着呈现不同：最高境界，为具备大慈大悲，普度众生之佛心者，当然须凡事看开，没有任何执着心，此时由小腹到头顶（称之中脉），为金光色，星光圈之内为金光色，外为紫气色。只要平常心境祥和、慈悲，既能维持此种光气，若须经过观想紫色，才能转换为紫气光的，则心境尚须磨练，否则将来无法承受最高之最高灵界，超高频率之光气灵流。余因开悟，亲眼目睹，多次星光圈之机会，而知悉一般绘画佛像有误，绘画者境界之问题，光圈为由头顶到脚底环绕，若只头后一光圈，只是打开督脉在头内正中，到头顶之管道而已，打开后时刻会颈硬。须具备此星光圈，才能回到远在正东方外太空四五度的最高灵界，亦才能乘愿再来。
二、方法——腹部呼吸法。配合观想。
皆用鼻子呼吸，配合缓慢深呼吸，腹部吸胀呼缩。即吸气时，腹部膨胀，呼气时腹部收缩。吸胀满及呼尽时，皆稍停一下；停多久不用管，随便可。
配合下述观想做。第一星期，吸胀呼缩算一次，每日做三十次即可。第一星期后，每日至少做半小时以上。
三、观想（1）
做吸胀呼缩时，须同时闭目观想，即意念想像，由小腹部（肚脐下面）——到头顶，由下而上，有一金光色（如黄金之颜色）之螺丝钻子，逆时钟往上钻，一次又一次，钻出头顶，反复想像，配合腹部吸胀呼缩法做，以呼缩时往上钻之力量较大。所谓逆时钟，即以身体为中心，由拿笔之右手绕向前方画圆，到左手方；再到身后，到右手，依次运转，当然是观想在身体内部，正中间之一直线上；逆时钟往上钻。实施之时间长短，既是“方法”部分所述。
观想（2）
做完前面，腹部呼吸法及观想三十次，或半小时以上后，坐下来，普通盘坐即可，闭目，背靠墙壁，双肩下垂，全身放松，双手合掌胸前（或随便放即可）。先做眼镜运动，绕圆圈顺转、逆转，左右、上下，至少七十二次绕圆。目的在使全身气血循环舒畅，气色佳，身体更健康，财运宜佳。乃眼睛为任督、左右中脉之聚汇，运动眼睛，等于运气全身。做了眼睛运动后，才会知道眼睛亦会生锈酸痛。做完眼睛运动后观想：（时间至少半小时左右）
即闭目意念想像，有一太阳放光，到最后想像全身好像太阳一般，放出一片光芒，面带微笑做。
同时默念：
任何事包括酒、色、财、怒气、生活习惯，所有一切我都看开，不执着了，我的心，好像太阳一样伟大，无私无我，普明照世间。
如来佛祖（女士可称：南无观世音菩萨。天主教或基督教，可称：主耶稣。称号依个人信仰改变。）大慈大悲，救苦救难，救渡众生。
以上用约一个月时间，即可具备小星光圈，但腹大、胃肠杂质多者，成效会较慢，须有恒心。以后做约半年到一年，可使中脉全通，时刻头顶如戴帽子重重的即是；此后则偶尔做一下，腹部呼吸法及观想，以清除胃肠杂质，并多广积善功。但观想（2）及默念部分，则宜固定睡前或睡醒时，或任何时间、任何地方，每日都要做一次，时间不限，以清除吾人在此物欲时代，容易感染之执着心及自私心。做完再配合缓慢深呼吸，闭目观想将山川灵气，或观想外太空之太阳，由全身毛细孔，将其吸进来，每日做一到两分钟即可，功力够的话，会胸胀气满。
当你的意念融合观想（2）时，你的自性会显现，双眼泪垂，感慨万千，哭啕唯有自己知道，这时就是真正的大慈大悲佛心。我们学习佛菩萨之言行，而菩萨学习太阳之心境举动，这乃是最原始成佛者，其模仿太阳而了悟解脱轮回之道理。当初释迦摩尼佛，夜观星星而了悟，其实是看星星想到太阳而开悟。吾人学习模仿，皆以自然界之东西为主，如模仿山峰，个个欲称雄，谁知一山还有一山高，人人欲称霸，谁知上面还有一个太阳更伟大，光明普照，不求回报。是故我们修行学佛欲成佛，就是模仿佛心，言行一致，普度众生，诸恶莫作，众善奉行，不要模仿学习神通，也就是要直接模仿太阳之心境，没有任何执着，大慈大悲的佛心永远常在。须知任何一丝执着、看不开，皆会形成业力再轮回，任你中脉贯通，具备了交通工具、佛体、星光身，可以到外太空最高灵界，仍要在仙佛境界最低的星光世界轮回，逐年逐月洗去心中的执着时，才能离开星光世界，直达理界天以上各天界，而不会在轮回，这时才是真正的拥有永恒的生命。可是在星光世界时，又会被那儿的美丽所诱惑，欲了脱生死，抛弃执着，恐怕又比这个物质世界更难了。
一般居留在星光世界的仙佛，大都以这凡间修行者居多，其修行方法，为使中脉能够或大或小贯通之方法者为主，如：梅花门及道家之腹部呼吸法，昆仑仙宗及其他各家之通三焦——走火路，即由于运行心脏路线，无形中打开滞塞灵魂成佛之路的——心窍，另外也有修灵动的大旋转，冲开心窍，比较危险，也比较容易入魔恍惚，心窍以上各路线也未必能打开。其他上有藏密、或瑜珈屋之逐点观想各脉轮......等等。修通灵魂之路，虽然可以成仙成佛，却没有修心，抛弃所有执着心，仍需在轮回，而这一点，由最高灵界下来转世救劫的瑜珈屋既有述及；一般宗教虽然知道，却不知认真实行，口说而已，真正遇到考试时，才会知道看开执着不容易啊！尤其是目前物欲横流之时代；又任你修得神通广大，也不过是一座高山而已，反而执着在神通的高低里，永远没有办法明心见性，自性无法显现。执着不能看开，轮回常在！令人叹息！修通中脉，具备佛体，此才是密宗真正的即身成佛，再加上修心，此亦才是道家真正的性命双修，佛道同理，缺一不可。
四、生理现象：
腹部呼吸法，目的清除胃肠杂质，刚开始七天内会下泻，没关系，刺激性食物勿吃，:如蒜、葱、辣椒之类。下泻情形太重，可吃一些强胃散，保护修补胃壁。
观想金光钻旋转时，实施期间，气会往上冲，胸口会有压迫感，头部会发胀，胀痛，不痛没有效，最多一个月既愈。此乃旋转中脉，会无形中也将督脉旋转上冲，故有胀痛之感。当督脉到头顶之脉道打开时，平常会颈硬，尤其用脑集中思考后，乃自然现象，吃药无效，少用脑即恢复，颈硬乃头后已有一光圈，如同佛像所绘。当中脉全通时，以后会时刻觉得，头顶有一股气，直冲云霄，好像整个头顶拿掉一般。平常头部重重的，又像戴帽子，但不会胀痛，若会胀痛，乃中脉尚末全通，中脉全通时，则由头到脚，已有一大星光圈环绕，此两条脉道皆通，全身光气更强，佛经、道经里面所言之：佛身上放出光芒。即是指此，不用观想全身放光，自然而然已在放光。
若左、右乳下会抽痛，为左右脉气畅行之故，只要手心按之，两分钟即愈，此乃一般婚后者，于行房后，食物营养补充不够，较常见之情，为太耗元气之故，一般皆谓：心脏抽痉。心脏部位酸痛，呼吸喘不过来，只要吃几片高丽人参补气，及吃约五大片海带，三粒番石榴，以补充矿物质即安。以后房事后，最好同样吃一次，恢复元气很快。但番石榴勿每天吃，以免过量带来压力、财阻、脾气不好，吃适量可壮筋骨。另外，有时身上肌肉，或脸上肌肉，会无缘无故跳不停，原理同前，吃药无效，也没有必要。其余请细看注意事项。
五、成佛原理：
由人体生理解剖图，吾人可知，头顶正中有一个大洞，正是吾人灵魂出窍之所；而灵魂藏于小腹部内，由下而上，须此中脉贯通，才能经过心脏，心窍、阳维穴之变电压，除去阴电，变为阳气，才能成仙成佛，亦才能拥有交通工具——佛体、星光体，回到最高灵界。假若此中脉有堵塞，胃肠太多杂质，心窍不开，灵魂唯有循着背后脊椎骨而上，即督脉，由印堂、前额（即双眉中间）之小裂缝出去，阴气未除，没有此交通工具，只好当灵鬼，永堕轮回。而一贯道点传此印堂之处，此为外玄，不是玄关，若知原理构造，才不会浪费时间，须知中脉此路最直而不走，却绕圈子走任督两脉之路线，不除阴气，如何能成仙成佛啊！枯坐一生静作、练气，贪爱气行如蚁、如丝、如热浪，胃肠不清皆徒然。
六、临终救渡法：
临终断气之际，逝世之人，虽口不能言，但心中清楚且惊慌，有声响皆会变得很大声，家人切勿哭叫，可用心念示其不要怕，心念即闭口，在心中、口中喊向对方，自然能听到，此心念乃灵魂体之对话方式。
再迅速念力高者，或集众人之念力,站立在死者脚前方，睁眼目瞪，嘴紧闭，双手紧握伸出食指，遥指向死者中脉，意念观想其中脉，由下而上，有一道白光，或金光钻逆转而上，手指轻转，一次又一次，快速默念“南无阿弥陀佛”，天主教可念“主耶稣基督”依信仰而定，至少做十分钟以上。由面貌之安详如睡，及入棺之全身柔软，可知吾言不虚。哭者无益，此法可速开其中脉，具备星光圈，愿勿忽视之，修通中脉或督脉速到头顶者，将来年老时，必瘁于头部之患，若修通中脉者，无形中身体会更健康，增长寿命。
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