禅门偈语:虚云和尚参禅偈

禅门偈语:虚云和尚参禅偈



参禅不是玄，体会究根源，

心外原无法，那云天外天。

参禅非学问，学问增视听，

影响不堪传，悟来犹是剩。

参禅非多闻，多闻成禅病，

良哉观世音，返闻闻自性。

参禅非徒说，说者门外客，

饶君说得禅，证龟返成鳖。

参禅不得说，说时无拥塞，

证等虚空时，尘说与刹说。

参禅参自性，处处常随顺，

亦不假磋磨，本原常清净。

参禅如采宝，但向山家讨，

蓦地忽现前，一决一切了。

参禅一着子，诀云免生死，

仔细拈来看，笑倒寒山子。

参禅须大疑，大疑绝路歧，

踏倒妙高峰，翻天覆地时。

参禅无禅说，指迷说有禅，

此心如未悟，仍要急参禅。

参禅没疏亲，贴然是家珍，

眼耳身鼻舌，妙用实难伦。

参禅没阶级，顿超诸佛地，

柱杖才拈起，当观第一义。


虚云老和尚于民国三十二年一月十九日在重庆慈云寺如是开示：

「菩萨们。这箇法会。虚云太不知自量。不知各位上殿过堂。还要应酬佛事。辛苦万分。晚上还要请各位唸佛。听开示。岂不是打閒岔吗内中有点说不出的意思。所谓诸佛菩萨。难满众生愿。因为有许多居士。在法会中想听开示。但昨天我也说过。拜懺与打七不同。没有讲开示的必要。他们发心。也很难得。我现在不是虚云。变成虚名了。说不出来的话。我已曾同当家师说过。这次法会。讨各位受辛苦些。当自己事做。如他方打净七。天天无休息时间。这边常住。田无一块。瓦无一片。不应酬佛事不成功。应酬佛事。不能打七用功了。但佛事很忙。天黑大殿还要放燄口。所以在此时讲一讲。以便居士们过河回家。但拜懺四十九人。不能停声。换人亦不停声。常住最忙。这二十四人不可下坛。所谓开示者。开即开啟。示即表示。讲为人之善恶。开显本来面目。但这面孔无大小方圆圣凡男女等色相。凡所有相。皆是虚妄故也。视诸相非相。即见如来。但尽凡情。别无圣解。学道的人。须真实。不可掛羊头卖狗肉。但向己求。莫从他觅。但有言说。都无实义。说是假。行是真。充一人而多人。一家而一国。而多国。展转变化。全世界不治而化矣。学佛不论修何法门等。总以持戒为本。如不持戒。纵有多智。皆为魔事。楞严二十五门。各证圆通。故云方便有多门。归源无二路。自己择一门为正行。余者为助行。须福慧双修。单福则属人天有漏。单慧则为狂徒。修行不断杀心。临终非作土地即城隍。我看见很多的人。吃素半世。学密宗即吃肉。实可悲痛。完全与慈悲心违背。孟子都说闻其声不忍食其肉。何况为佛弟子也。取他性命。悦我心意。贪一时之口福。造无边之罪恶。何取何捨。何轻何重。每见出家释子吃肉的也不少。我的嘴不好。叫我讲我就无话不说。望大家共勉之。」