旧社会， 老百姓对货币的不信任，于是家里放点金子或银元以防万一

新社会一开始，政府也鼓励大家相信新政府，不要在家里存放黄金，尽可能把黄金卖给国家， 也是支援社会主义建设的一种方式。

确实， 不少人很快，或观望一阵， 就把手中的金子卖到了银行， 但还是有人处于种种原因， 保留了一些金子。

知道好一些民族资本家及高级职员或知识分子，把手中的金子大多数交售给了银行，自家保留了少量， 但首饰基本留下了。

到了1960年那阵，肚子饿啊，于是许多原本就不多留下的更是很少的金子，卖掉用来“吃”了， 认识几个“中”资本家， 平时也蛮积极的， 此时顾不得与党同心同德度过难关了， 把金子卖掉， 但留了个心眼， 把发票留着了。

到了1966年， 无产阶级文化大革命的熊熊烈火烧起来了，那时不是有抄家的吗？ 不是号称超出多少金银财宝吗？ 到了这几家人，凶神恶煞地逼着“把金子交出来”！

这家人可怜巴巴地说“吃特了”， 又不敢说三年灾害吃不饱， 只好说“阿拉屋里啥人啥人生毛病，医生讲多补充补充营养， 所以金条卖特了， 此地是发票”，好歹也就少吃了些苦头。

其实， 倒卖黄金一直是在地下进行着的， 斜土路小学一个老师， 大约1962年突然被抓了， 据说就是犯的“倒卖黄金罪”， 判得蛮重。

文革期间， 确实抄出不少“私藏”的黄金， 当然还是有漏网的，现在有人说起来“阿拉屋里老早有交关金子”， 哈哈， 看看伊拉爷伊拉阿爷外公是做啥的， 若是一个红五类爷起哄说这种话，就该打成反革命了，你个贫下中农（或工人）凭什么买了“交关”金子啊， 拼死拼活轧金子轧个两把就勿得了了！！

文革初中期，估计没有人敢到银行去交售金子，但凡家中有金子的，大概率是被抄家的，找死啊！！就是家里的存款，也是被冻结了的， 实在需要的情况下， 比如子女要上山下乡， 革委会可以开张证明去取出来， 但革委会绝不能开张证明让你去交售黄金！ 那就证明您有藏匿罪行！

至于工人店员啥的， 也许旧社会省衣缩食买一两二两， 自己说再多的话， 就够美化旧社会啦！