也说市区和郊区

多次说过我家住在离龙华不远的地方，1957年我们家搬去江南新村的时候，那条现在的中山南二路还是叫着龙华路，41路公共汽车只到大木桥路龙华路口的南洋中学，是后来（那年我忘了）才延长去的龙华。
而我们去龙华，又几条路线，可以从船厂路网黄浦江方向走，然后沿着铁路走，这是我们最喜欢当然就是最常走的路线，沿着铁路，可以非常清楚地看到龙华机场，运气好的话可以看到飞机的起飞降落。也可以走龙华路到东庙桥路左拐，注意，这个十字路口的西面，原先是没有路的，自从柯庆施要求市领导与工人同住的东庙新村建好后才开的一条路，路南油各六机部11所，路北则是东庙二村，最开始的路名叫龙山路，后来才连同成一气地改称为中山南二路，按下不表。接着回去说到龙华路，走到和谨记路的交叉口（那时有一座纪念碑，后来听说是纪念十九路军抗战的，文革时扒了），再继续走的还是叫龙华路，走过协昌缝纫机厂，其对过是龙华机器厂代号7314，也就是电影里常见到的国民党淞沪警备司令部，柔石等很多共产党先烈就是这个院子里被执行死刑的。若是刚才的谨记路继续走就走到进5713厂的方向了，去龙华游泳的话得走着到百步桥，我们就还是说龙华吧，过了协昌，左边一条小路，旁边很多小房子，是类似于棚户区和本地房子之间水平的住宅，好些人就是协昌的员工，不拐顺着走，很快就到了龙华镇，一如所有江南小镇，河是一定有的，走到这迎面看得到的就是那座苍劲古朴的龙华宝塔，我们以宝塔为中心来回顾龙华，东南方向是龙华镇，北面龙华古寺，再往西走，左口市机场路到龙华机场的大门，右手则是龙华公园。
在看对龙华宝塔的介绍时，老见到说是三国东吴孙权为他老娘造的，想来想去不可能，佛教的传入是晋时啊，好象比孙吴早些吧，而且有帐可查的第一个佛教庙宇是洛阳的白马寺，看来我的上海不但乡亲包括专家学者一样不能脱俗地将历史的糨糊往前捣了百十年。
那时的这段行程，沿途大多农田，倒是快到龙华的谨记路那一段，两旁还真没了庄稼，可就是这中间那座小桥的中线（不知哪位记得起小桥叫嘛名？， 就是第三毛巾厂俗称“三毛”厂旁边那座，拜托了），就是上海县龙华人民公社龙华镇和上海市徐汇区的“楚河汉界”， 线南靠龙华那边的就是郊区户口，每月少粮票一斤少油一两每月四两，线南德虽然有些真的在种蔬菜，但也是市区户口。也就是说，那时不但有城乡差别还有市区和郊区城镇户口的差别啊，呜呼唉哉。欢呼无产阶级文化大革命就是好来就是好就是好来就是好的朋友，要不要告诉韩正请他恢复这个差别呢？

[河里的石头1]

根据百度百科的说法， 佛教至少在两汉时期已经传入中国汉人地界。 现在的龙华寺虽然是宋代的建筑， 最早的传说是在三国时始建：

[相传在三国时期，西域康居国大丞相有一个大儿子，单名叫会。他不恋富贵，看破红尘，立志出家当了和
龙华寺(5张)尚，人称“康僧会”，康僧会秉承佛旨，来到中华弘传佛法，广结善缘，他东游于上海、苏州一带。一日，来到龙华荡，见这里水天一色，尘辙不染，认为是块修行宝地，就在这里结庐而居。他不知道，这里之所以景致幽静不凡，是因为广泽龙王在这兴建了龙宫。广泽龙王见来了个和尚居住，心中很不高兴。一时起了恶念，要兴风起雾，掀翻和尚的草庐、把和尚吓走。可是龙王突然发现草庐上放射出一道毫光，上有五色祥云，龙王吃了一惊，他挨近一看，见康僧会神色端详，正在打座诵经。龙王听了一会儿，被和尚所诵的佛旨所感动，他不仅打消了原来的恶念，还走上前对康僧会说：自己愿回东海去住，把龙王宫让给康僧会，用来兴建梵宇。康僧会接受了龙王的一番好意，他就把龙宫改建成龙华寺，还专程赶到南京拜会吴国君主孙权，请他帮助建造佛塔，好安置自己所请到的佛舍利。就这样，在龙华寺中又建了13座佛塔，安放13颗佛舍利。 ]