水浒人物：王进授艺

王进，东京八十万禁军教头，无妻子，有六旬之上老母。父亲王升，生前做得都军教头，曾一棒打翻泼皮高俅，高因此怀恨在心。

后机缘巧合，高俅做得殿帅府太尉。择吉日，走马上任；点名册，独缺王进。其时王进患病在家，半月前已递病患状在官。奈何高俅小人得志耍威风，定要捉拿王进。堂前一问一答，确系仇家子。假公事，报私仇，便欲将那王进往死里打，幸同僚相劝方得免。王进抬头见是高二，知性命难保。归家与老母商议，连夜收拾，欲远走高飞。略施小计，差开二牌军；牵匹马，出西门，母子取道延安府。

一路饥餐渴饮，夜住晓行，堪堪一月有余，渐近延安府。心欢喜，贪行程，误了店，夜宿史家庄。恰老母心痛病发，承史太公好心相助，服药将息数日。母痊愈，欲赶路，王进至后槽看马，却见一赤膊后生舞棒。惜良材，欲玉琢，一招半式降顽徒。报恩情，传薪火，将平身武艺都传授。半年有余，见史进将十八般武艺学的精熟，王进恐高俅追铺，思量此间非久留之地，遂辞谢了史家，母子二人投奔延安府。

水浒中王进的故事很简短，仅仅半回的篇幅。去了延安府后再无踪迹，这给王进平添了一层神秘的色彩，再加上文中丝毫没有描写其长相，真如金圣叹所言神龙无首无尾。当然，作者安排高俅来，王进去这样的局面，也是暗指“奸佞当道，忠贤去位”。

撇开其神秘性不谈，水浒中王进的形象还是比较饱满的。俨然一个颇具仁、义、礼、智、信、行、忠、良的谦谦君子，栩栩如生。

王进的“智”体现在很多地方。如一眼看穿高俅公报私仇的小人本质，从而对其不抱任何幻想。要是换作林冲，没准会委曲求全而不远走高飞。古人云：识人者智。

三十六计走为上策，投奔老种经略相公，设计打发两个牌军，这都体现了王进的智。当然，去延安府镇守边庭也是一种“忠”的行为。

言必信，行必果。这是古代君子们的准则和信条。王进偶然看见史进练武，史进的那股朝气，那份投入，那种热情……一定让王进想起了年轻时的自己，想起了年轻时父亲教自己练武的种种情形，那曾是一段多么美好的时光啊！起初的思绪犹如小溪，潺潺而流；渐渐地汇聚成河，往事如潮，汹涌澎湃！王进终于按捺不住地喊出声来。这一方面是王进爱惜史进这颗练武的好苗子，另一方面也可能是史进的朝气和活力激发了王进失落已久的激情。于是就演绎了水浒中一段薪火传承，感人至深的师徒恩情。

试想在前途不明，母亲和自己都有病在身，随时都会被高俅抓走的情形下，王进尚能静心观看史进使棒，这是一种怎样悠然的心态？这远非陶渊明那种“采菊东篱下，悠然见南山”所能比的。更不用说随后用半年多的时间悉心传授武艺，对于这样的勇气和“言必信行必果”的诚信，我只能是赞叹不已。

仁义礼智信行忠良，这些都不必说了，王进当之无愧。其在东京和史家庄的所作所为便是最好的诠释和注脚。

我想提的最后一点也是很有份量的一点，那就是王进的“孝”。无论在怎样险恶的情形下，王进始终都以一颗赤子之心关爱着自己的母亲。在这一点上，面对王进，恐怕连孝义黑三郎宋江也要无地自容了。黄永玉对王进的那句点评 --- “险恶囚不住孝子”，神准之极。

在我们最艰难失意时，常常是父母那道眼神，那一头白发，点燃我们心底那一盏盏快要熄灭的灯。