绿影叶兰
神奇的法则：真实、美丽、仁善。顺之则昌，逆之则汰。相由境生，境由灵成，灵由心修，心由身造。本博无版权，欢迎选用，谢谢！
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今年的奥斯卡评奖，很有看头，也很耐人寻味。今年在奥斯卡的评奖历史上，一部韩国电影《寄生虫》创造了多个获奖纪录：它是首部入围奥斯卡提名，就获得了最佳影片、最佳导演、最佳国际影片、最佳原创剧本，可说是电影界中的四项重量级大奖都被它一一所揽；而且它还创造了在奥斯卡评奖历史上，以非英语对白电影的身份，而夺得最佳影片奖的首次纪录。做为同属一个文化和文明圈的亚裔，在得知这份消息后，感觉这殊荣来的真是始无前例、令人眩目，当然更多的还是欣喜和自豪。
出于这份欣喜和自豪，也冲着这么多重量级别的大奖光环，就迫不及待地去看了这部电影《寄生虫》。看完后，不知为何，欣喜和自豪不见了，相反感觉很难过，而且也很难受，不知是为剧中人，还是为剧外什么人，总之，感觉有一种被戏耍、被嘲讽、被..，反正就有一种让人难以言说的愤懣感，萦绕脑际，并挥自难散......
为避免过多剧透，我就简单说一下：《寄》片中的S人太多，里面所拍的主角一户贫穷人家，真是非常的无耻和恶毒。这户穷人家的儿子，不但伪造做假还勾引未成年少女；女儿则用卑劣的手段陷害同是穷人的前司机；然后全家又设计联手陷害也同是穷人的前保姆；妈妈又杀害前保姆，儿子还要继续去杀人灭口；最后爸爸又因为莫名的尊严又去杀害了给了他们全家高薪的雇主；这户所谓的贫穷人家，真是极其丑恶的一家，家中每一位成员的所行所为，和其背后的信仰和认知，都恶毒无比、并罄竹难书。
此全家为达目的不择手段，没有任何底线和原则，还不以为耻、反以为荣，全家可说是拥有了所有被人类所唾弃的丑恶品性，根本不能代表大多数只知道勤奋劳作，不懂得什么害人手段的贫民阶层；而且在真实的生活中，尤其是现在，拥有这些恶劣品性的人，反而会能更快地致富起来，并早早摆脱掉贫穷的命运......
还有影片中富人的一家，就拿影片中的女主人来说，善良到近乎弱智，尤其当她亲眼看到那位凭伪造学历而受雇的假老师，突兀地用手去抓她那还未成年，正处豆蔻年华的女儿肘腕时，都能漠然无视并不为所动？真是无知和弱智到令人咋舌。象这样的一个弱智女主人，又怎么会挤上属人类精英的富人阶层？
总之，《寄》片中还有很多违反常情常理的场景，很多情节场景都突兀诡异，其逻辑也无法自洽。如果抛开影片所设定的贫穷和富贵，影片中无论是富人还是穷人，都可以用：缺乏灵性和丧失良知来形容他们，而且他们同自远古所禀承下来的“穷则独善其身，达则兼济天下”的东方灵性智慧，及其所衍生的普世价值，也都是看不到这方面的任何痕迹和表现......
而且影片最后，当看到带着印第安人头饰的穷人，非常突兀地杀S了也带着印第安人头饰的富人时；不知为何，竟被这个场景设定给震惊住了，并为此敏感地去搜索了此影片的评委和评选过程，也搜索了此影片的编剧和导演，想去看看他们以前所出的作品......
在这交待几句题外话：我之所以对印第安人场景震惊并敏感，是因为前不久外出旅游，亲眼展看到了肥美富饶的美洲大地，故对拥有此土地的原驻民印第安人，在这么肥美富饶的土地上，人口基数也达到上亿，这个人口基数比世界上任何相同时间段的相同国土的人口都多（网搜数据），但为什么上千年都不能进化和发展起来，而停留在茹毛饮血的人类原始阶段；继而充满了疑惑和不解，并因此大胆产生出一个看法(注意：此处的看法因无法找到相关佐证，故仅限此文，并谢绝他用)：是否是因为他们没有产生出系统化的人常伦理和相关的灵性意识，从而导致进化的停滞甚至是反向和恶向发展......
故看到影片中，带着印第安人头饰的穷人，杀S了也带着印第安人头饰的富人后，就非常震惊，并敏感地胡思乱想起来......看来，无论是穷人还是富人，缺失了灵性意识，也就将终会，缺失掉整个生命。
再说另一部获奖影片《1917》，这部只获得三项技术类别奖项的一战电影《1917》，看完后同《寄》片相比，感觉真是云泥之别。
这部电影无论是编剧，还是执导，都令人叫绝，其场景情节也简明扼要，喻意深远。
这部影片用世界大战(一战)做背景，用一镜到底并只追拍一个小人物，随着小人物在战争中的所见所遇、所知所觉、所动所行，而非常快速并简洁地向观众们，展现出一部人类人性和灵性的启蒙进化史，以及所遇到的难题和謎悟。真是叹为观止，个人感觉此部影片应该能拿更多奖，本届评委看走眼了，屈评了此影片......
相信随着时间的推移，《1917》这部影片的价值和其内在的灵性潜力，将会被人们逐步地去认知并挖掘出来，从而影响、启蒙并能荫福世人......
