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《论语》中的子女教育思想精华

(2010-08-15 02:07:05) 下一个

大家都知道,孔子是中国伟大的教育家。台湾的教师节就定在孔子的生日。所以对关心子女教育的家长,《论语》中的教育思想千万不能错过。下面摘出几句跟大家分享:

“子曰:「赐也,女以予为多学而识之者与?」对曰:「然,非与?」曰:「非也!予一以贯之。」”(15.3)(大意:孔子问,“子贡啊,你觉得我是博学多识吗?”子贡说:“难道不是吗?”孔子回答说:“不是。我只是能把我的知识用一个原则贯通而已。”)

大家都以为,要想让孩子在美加上名牌大学,需要孩子“多才多艺”。但我认为这只是一个表面现象。名校招生时是想从多才多艺的背后观察孩子心智和性格的INTEGRITY Integrity在英文中是个非常重要、非常褒义的词。如果有人说你有 integrity, 你要知道,这是你可能听到的对你的最高褒奖。它的意思就是“一以贯之”。

你可能会问,到底什么是integrity, 什么是“一以贯之”?如果你脑子里每一样知识是一个士兵,那么如果这千军万马有一个最好的统帅,你就有integrity。千军易得,一将难求。有 integrity 的人不多。

到孩子身上,如果孩子有自己成熟、独立的思想,知道如何学习,如何调节自己、成长自己,知道自己的大致人生方向,能自己给自己开辟一条前进的道路,而不是非得让大人揪着耳朵去学什么钢琴,做什么义工,就差不多是了。

大而言之,“一以贯之”实际上是活出一个成功的人生的关键,而不仅仅对上名牌大学重要。

“学而不思则罔,思而不学则殆。”(2.15)

这话大家都不陌生。用于子女教育,父母要想一下:如果孩子整天忙于学习,他有没有自己思考问题的时间?不要把孩子的时间表排满到百分之百。

孩子在思想形成的时期不可避免地要思考人生本质和意义的问题。在这个问题上,父母要让孩子不能只思不学。从何学起呢?各派宗教对人生的问题思考很多,已形成完整的理论体系,值得一学。即使是无神论的父母也应该在这方面给孩子一点空间,带孩子去去教堂,给他一个不同的视角。在孩子学习比较之后,让他们自己来决定信仰。

“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”(7.8)(大意:如果学生还没到百思不得其解的时候,就不要去帮他。如果老师举一而学生不能反三,就不要再重复。)

这说的是教育的时机问题。父母教孩子,要在孩子求知欲最高的时候。时机得当,事半功倍。孩子想玩的时候你非要教人知识,只能让孩子对知识产生厌恶。

 

“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。”(大意:孝敬父母、爱护兄弟、行事严谨、言而有信、普爱众人、亲近仁者。把这些事情都做好了以后,如果还有余力,才可以学习文化知识。)

先做人,后做事。

 

无友不如己者。

关于这句话历来有不同的解释。一说是不要交不如自己的朋友。一说是没有朋友不如自己,一说是不要于跟自己道不同的人交朋友。其中第一解最符合字面意义。朱熹就是这样理解的:无、毋通,禁止辞也。友所以辅仁,不如己,则无益而有损。但是很多人认为这种解法有歧视之嫌,尤其是似乎与“三人行必有我师”的论述矛盾。于是生出来后两种政治正确的解释。

其实,父母对孩子交友的要求最能体现第一解的意思。我想没有家长喜欢让自己的孩子结交狐朋狗友。当然找终身伴侣的时候就更不必说了。大家都要挤破脑袋住进好的学区,送孩子上名牌大学,除了是想给孩子找好的老师,还有一个同样重要,甚至更重要的目的:让孩子交到高素质的朋友。

再来引伸一下。有一次读到投资之神巴菲特(Warren Buffett)关于如何取得事业成功的忠告,觉得可以为孔子这句话作一个最好的注解:多跟比你强的人在一起 (Hang around people who are better than you)激励与教育了无数普通美国人实现自己梦想的畅销书作家及演讲家Wayne DyerBarbara Sher也都一致认为事业与生活成功的一个极为关键的因素就是要给你自己创造一个有助于你实现理想的环境。你可以与任何人交朋友,但只有比你强的人才会磨利你的思想之剑。

从这里看出,定义什么是比你强和不如你的朋友取决于你的生活理念。如果你的理想是多赚钱,那么子贡比你强,而颜回不如你,你应该交子贡这样的朋友。如果你的理想是做仁人君子,那么颜回就是你最应该交的朋友,当然子贡也够出类拔萃。没有人什么都比你强,也没有人每个方面都不如你,找谁交朋友全看你想在哪些方面成长你自己。从这个角度看,无友不如己者与“三人行必有我师”没有任何矛盾。


 

 

 

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