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6 月 4 日，当人们点燃蜡烛的时候，就会想起那个在六四事件中倒下的女孩。她那修长的身躯，乌黑的头发，她静静地躺在一个板车上，身着一件雪白的连衣裙，全身上下，从内到外的纯洁无瑕。 如同一朵含苞待放的百合花。纯净可爱。她的肝脏部位，有一个小小的子弹痕，看不到很多的血，但那是致命之处。 很多年过去了，她已经变成了一个美丽的星星，在天上依然明亮洁净。 祝愿她 的家人在岁月的流逝中平安。
89 年春夏，刚过了梅雨季节，阳光懒洋洋地躺在地上。上海外滩的大楼下，一群年轻人却意志昂扬。 一天比一天多，一天比一天昂扬。他们的那种朝气和热情，然所有的人都为之感动激愤。我们每天都要挤进他们中间，向他们挥手，为他们鼓掌。 他们的旗帜上写着“反腐败，反官僚，新闻自由！”这我们赞同。
可这一夜间，北京就发生了天翻地覆的变化， “解放军平息了暴乱，没有一个学生死亡。。。。”听不到真实的消息，只好在家里偷偷听“美国之音”。在强大的尖啸干扰中。才明白北京发生了什么。我呆在了收音机前，心情沉重的不能呼吸。“咔，咔。。。”枪声和一些学生气喘吁吁的声音。“我们在木婿地，同学们一排排地倒下。。。。一个同学的后脑被弹片打到，我们两个同学架着他往前逃。。。。”没有眼泪， 没有哭泣，大家只是忙着救护和逃亡。
上海也变了，街上都是路障，公车停了。还是骑车上街去看学生。政府已经下了定义：是暴徒颠覆行为。 公司里一片压抑。各部门开始清理思想，在办公室里，大家默默地坐着，谁也无法在一夜之间变脸变心。
有个资深的老处长，园园的脸，园园的眼镜， 园园的身体，真可谓“园老”。整天笑容可掬， 一向都很尊重他。这一天，他从抽屉里面慢吞吞地拿出一个小本子：“某月某天，有人去了外滩。 某天某日，有人说：解放军进不了北京。 某天有人向学生挥手。。”这都是我的所为呢！我又呆住了，他是要干什么？
好在此刻政府是要洗脑筋，而不是要斩尽杀绝。要不然，我就该倒霉了。。
我望着他，突然明白了为什么经历了那么多次的运动，他还能立于不败之地。就是练出了一身的害人本领。一生唯唯诺诺，苟且偷生。可恨又可怜的老“运动员”。
中国几十年的政治运动，磨练造就了很多人，同时也显现了人性的脆弱与丑陋。
无论如何，还是有人上街，中国的知识分子从来就是用热血来上谏的。那时虽然已是满街的便衣警察在拍照。上海科学院的几位顽强不屈的知识分子，用倒挂着国旗披在身上以示国殇。他们勇敢地，坚定，缓缓走过大楼前，没有人顾及自己的安危和命运前途。
母亲是个教师，怕我们再受文革之苦，一再劝阻不要上街。可是８月，还是去了北京。想看看实情。住在民族宫对面的胡同里，大娘带着我去看“枪眼”。我们沿着长安街走着，街边矮墙上一米高处一个个被子弹打出得小孔。清晰可见。大娘咬着牙指给我看 :” “ 这儿是一滩血，这儿躲过学生，往西走，街心花园中有一座白色的汉白玉凋塑，一米高的基座上有十几处斑驳的弹痕。
我们从西单一家商店里走出来，迎面见到三个当兵的，背着子弹上膛的长枪晃了过来。 大娘停住了话语，拉我一把，低头快快离开。她说这些军人有权向任何人开枪。手无寸铁的老百姓，在任何年代里也只有被制服的份。大娘说：“从前八国联军打进北京，后来是日本鬼子杀进京城，这次的军队竟是“人民子弟兵”北京人可惨了。”
有个新华社的朋友，冒险保留了一些当时的资料，本想帮他们带出北京，但是机场查得很紧，见纸就翻。 只好等到“有朝一日”了。他们那种忧国忧民的意识那么强烈，那么可贵，不愧为首都人民。
回到上海后，还是看到那段真实的录影。 那个宁静的女孩和她的同学们，他们躺在医院里，没有鲜花，没有挽联，没有亲人在场 / 那个女孩如同一朵 刚刚摘下的百合花，还留着芬芳，却永远不能在呼吸了。看着让人心痛不已。
没有人知道她的名字，也没有人知道她被送去了哪里。但人们难以忘记 6 月 4 日。是非功过，苍天在上。一群年轻人的生命，为了一个理念而逝去。无论岁月如何的变迁，都不应该忘记这些可爱的年轻人。不管他们的理念是否成熟，他们年轻的生命都是可贵无辜的。他们的精神永远是可歌可泣，高尚无价的。他们绝不是暴徒。他们热爱祖国，热爱生活，为了纯真的理想，献出了自己的青春，热血，生命。 他们是最优秀的年轻人，是祖国最优美的花朵。
写此文是为了忘却了的记忆。今天在美国，有很多人拿的是 64 绿卡。正是这些年轻人用生命和鲜血换来的。希望人们记住它的意义，纪念着他们，纪念那朵纯洁美丽的百合花 。
潇潇周末愉快！
＂這是一場偉大的民主愛國運動，是對我國幾千年封建專製製度的挑戰，其意義是深遠的，其影響是循序漸進的＂。
我们缅怀六四死难的人们！
我们向所有参加支持同情那场伟大民主爱国运动的人们致敬！
我们所期望的那一天－－中国的宪政民主－－一定会实现！
我那时正在新闻单位实习，记得开始学生是因为一篇社评冲击报社，警方还派了近百警力来保护我们，因为怕学生冲击报社，可我们里应外合，招手欢呼，把警察叔叔鼻子气歪了，跑到市委宣传部告了一状。
这个事件也让我第一次直面各种人性。
六四之后，我们单位的几位精英才子和美女全都出国了，临走还嘱咐我能走一定要走，我是学文的又一切挺顺，本来没想那么多，就是被他们鼓励才有了出国的念头。
出来后尽管放弃许多，但也收获不少，尤其是在一个自由平等的地方可以真实自然的生活。
如果人民手里有真正的＂选票＂，那么人民对政府的不满则会通过民主的渠道得到及时有效的表达，问题得到解决，也就没必要去天安门绝食受罪了，就不会有六四悲剧。
即使手里没有＂选票＂，但如果人民手里有＂枪，那么，邓小平在动武之前会三思而行，在民主法治轨道上解决问题的主张将会成为当时解决问题的共识，从而避免流血，也就不会有六四悲剧了。
六四悲剧令人思考美国政治生活中的＂票和枪＂的相辅助相成的辩证关系，及其对美国的政治稳定长治久安所起的重要作用。
美国前国务卿赖斯在她的回忆录里是这样描述公民拥枪权的:
＂当这个政府没有能力保护我的安全时，我用枪来自卫；当这个政府不但没有能力保护我的安全，反而侵犯我的权利威胁我的安全时，我用枪来反抗这个政府（RESIST IT）＂.
这正是美国宪法赋予公民持枪权的真正意义:＂威慑和防止＂暴政，是除民主选举三权制衡新闻监督外保卫公民权利的最后一道防线.
一个网友是这样解读赖斯的话的：”作为公民,当政府不能保护你的时候,你拿什么自卫,当政府侵害你的利益的时候,你拿什么抗议!这句话说的好,每个公民都应该拥有自卫的权利,美国公民有枪,那就是狼,而我们就是羊,因为我们没有可以自卫的武器,一个政府对待狼和对待羊的态度是不会一个样的".
我并不是说一夜之间就让我们的人民每人一枪，我只是说应该在一个更大的CONTEXT下来全面地看＂公民持枪权＂问题。我欣赏的是在其背后的那样一种理念: 限制政府滥用权力, 保护公民权利.
对枪应加强管理以减少枪杀案件，但不能剥夺公民的持枪权。正如不能因其副作用而完全禁止青霉素的使用一样。
说实在的，在一个有信心让她的公民持枪的国家，你或许真的没有必要去用枪来反抗她的政府了。 因为你有那么多和平的合法的渠道去讨说法。
我们向所有参加支持同情那场伟大民主爱国运动的人们致敬！
我们所期望的那一天－－中国的宪政民主－－一定会实现！