酒歌话廊
柴米油盐大杂烩，艺术人生精英萃。
正文
来源：美国兰德公司亚太政策中心
1.
中国人缺乏诚信和社会责任感。中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。普通中国人通常只关心他们的家庭和亲属，中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。中国人只在乎他们直系亲属的福祉，对与自己毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见。毫无疑问，这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私，冷酷，这种自私和冷酷已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素。2.
中国从来就没有成为一个法制社会，因为中国人的思维方式与守法行为格格不入。中国人老想走捷径。他们不明白这样一个事实：即成就来自于努力工作和牺牲。中国人倾向于索取而不是给予。他们需要明白一个道理：生活的真谛不在于你索取多少而在于你能给予社会和你的人类同胞多少。3.
大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。中国人普遍不懂得如何为了个人和社会的福祉去进行富有成效的生活。潜意识里，中国人视他们的生活目的就是抬高自己从而获得别人的认知。这样一来，一个人就会对“保有面子”这样微不足道欲望感到满足。“面子”是中国人心理最基本的组成部分，它已经成为了中国人难以克服的障碍，阻碍中国人接受真理并尝试富有意义的生活。这个应受谴责的习性使得中国人生来就具有无情和自私的特点，它已成为中国落后的主要原因。4.
中国人没有勇气去追求他们认为正确的事情。首先，他们没有从错误中筛选正确事物的能力，因为他们的思想被贪婪所占据。再有，就算他们有能力筛选出正确的事情，他们也缺乏勇气去把真理化为实践。5.
中国人习惯接受廉价和免费的事物，他们总是梦想奇迹或者好运，因为他们不愿意付出努力，他们总想不劳而获。很少有中国人明白一个事实：威望和成就是通过一步步努力的工作和牺牲实现的，不付出就没有所得。简单来说，如果是为了谋生，那一个人只有去索取；但如果是为了生活，一个人必须要去奉献。6.
由于在贫穷的环境下生长并且缺少应有的教育，大多数中国人不懂得优雅的举止和基本的礼貌。他们中的大多数人着装笨拙粗鄙却不感到害羞。他们在青少年时所受的教育就是如何说谎并从别人那里索取，而不是去与别人去分享自己的所有。7.
中国是一个物产丰富的国家。但无限制生育政策所带来恶果使得中国成为了无限廉价劳动力的输出国。这些输出也包括那些受过教育的劳力输出，除了他们的教育水平，实则和其他一般苦力没有本质上的区别。8.
中国大规模生产的便宜产品降低了键入这些产品的地区的商业信用度。由于技术落后，管理失败，中国制造的单位能耗要比发达国家如日本、美国高出很多。因此，随着出口额的增加，中国在扩大生产的同时丧失着宝贵的能源。同时，这种行为也严重地污染了环境，使中国变为全世界最不适宜人类居住的国家。9.
目前中国正在遭受着资本主义社会两大邪恶的折磨，环境的破坏与人性的丧失。由于中国人天生的贪婪的本性，他们可以毫无保留的接受资本主义的阴暗面即无止境追求物质利益、忽视人的尊严。中国人对西方的技术与产品狂热追求却对西方管理文化所强调的坦率、直接、诚实这些品质漠不关心。10.
11.
由于中国文化不鼓励敢于冒险这种优良品质，所以中国人极力避免冒险，他们也不想寻求机会来改善自己的生活。中国人对于生活的平衡性和意义性并不感兴趣，相反他们更执迷于对物质的索取，这点上要远远胜于西方人。大多数中国人发现他们不懂得“精神灵性”、“自由信仰”以及“心智健康”这样的概念，因为他们的思想尚不能达到一个生命(补：即肉体和灵性的并存)存在的更高层次。他们的思想还停留在专注于动物本能对性和食物那点贪婪可怜的欲望上。在中国人的眼中，受教育不是为了寻求真理或者改善生活质量，而只是身份和显赫地位的象征和标志。中国的知识分子从别人那里得到尊敬并不是因为他们为了别人的幸福做过什么，而只是因为他们获得占有了相当的知识。事实上，他们中的大多数只不过是一群仅仅通晓考试却从不关心真理和道德的食客。12.
中国的教育体系很大程度上已经成为一种失败和耻辱。它已经不能够服务于教育本应所服务的对象：社会。这个教育体系不能提供给社会许多有用的个体。它只是制造出一群投机分子，他们渴望能够受益于社会所提供的好处却毫不关心回报。13.
中国可以培养出大批的高级人才，但却很少可以培养出合格的可以独立主持的管理级专家。服务于一个公司或者社会，光有技术是不够的；还需要有勇气、胆量、正直和诚实的领导才能，这恰恰是大多数中国人所缺少的品性。正如亚瑟史密斯(一位著名的西方传教士)一个世纪前所指出的，中国人最缺乏的不是智慧，而是勇气和正直的纯正品性。这个评价，虽然历经百年，如今依旧准确诊断出中国综合症的原因。14.
大多数中国毕业生对选择出国并为外国工作不会感到内疚，事实上他们首先欠下了中国人民在教育上为他们所做出的牺牲。随着传统文化价值观的破坏和逐步衰弱，大多数的中国人(包括受过教育的人)都徘徊在精神和内心世界的路口，像迷失的狗一样不知何去何从。15.(
声明：此文是朋友发给我的，读完后略感心痛。因长期在国外居住，甚知中国人的一些弱点，但本人还是认为这
最后一条留给我们的读者) 相信每一位看到这里，心中一定会有所感触吧 ?http://www.taiwanenews.com/doc/20091130101.php
在這裏，主耶穌宣告：“我是道路，真理，生命；若不藉着我，沒有人能到父那裏去。”（聖經 約一四：6）
The attached document published by RAND describes American
> > views toward Chinese people. RAND is a famous think
> > tank. Their reports had been used/referred by American
> > politicians extensively. They may not be 100% correct
> > but certainly its $B!G (B a warning to Chinese that
> > outsiders are investigating our weakness aggressively.)
15条中有些比较偏激。欢迎各位参与评论！
http://www.rand.org/hot_topics/china/
I couldn't find anything that looks remotely related to this article.
新帝国主义，其帝国主义的本性并没有变。产业资本、金融资本和国家之间配合得更加娴熟和默契。它们利用资本和军事实力，创建所谓的游戏规则，设置圈套，套牢弱势国家和民族。新帝国主义不仅仅是要自然资源，而是要牢牢控制从农业到工业到各种可能牟利的产业，最终实现从思想上控制一个国家和民族，在产业上让你完全依附宗主国。这就是我们现在看到的帝国主义的新本质。
新书的书名“新帝国主义在中国”，并不是危言耸听，更不是为了激起所谓的极端民族主义情绪，而是要警示国人，尤其是政府部门和民族企业，彻底丢掉幻想，在认清帝国主义新本质的前提下，与之进行有效的竞争和合作！在当下的全球性时代（相关论述参考《全球性》一书），力争成为游戏规则的制定者之一，才是我们的理性应对之道。
“新帝国主义在中国”在叙述以及对每一个案例的解读中，虽然没有明确按照列宁关于帝国主义的五个特征的论述去分析，但是各位读者可以根据自己的理解去分析和体会。
一百多年前，大清王朝靠茶叶出口源源不断地创造着贸易顺差，英国人为此不得不从墨西哥筹措白银，才能持续向中国采购茶叶。全球范围内的这么折腾，到头来还要把白银源源不断地运到中国，英国人当然不甘心，于是他们搞出了一个两步走的计划。
首先，从东南亚搞到鸦片，然后走私到中国，通过鸦片贸易把中国人的白银再赚回去，从此就再也不用费劲去墨西哥挖银矿了。最后搞得中国白银大量外流，林则徐上书说这样不行，再这么下去就要亡国了。于是道光派他去广东调查。林则徐到了广州以后，新官上任三把火，第一把火就把烟馆烧了，第二把火烧了烟枪，第三把火就把鸦片给烧了。英国人不爽了，于是派舰队来，来了不跟林则徐过招，直接开到南京，把京杭大运河给封锁了，这下北京城里的粮食供应就断了，最后大清王朝派出首席谈判代表琦善签订了《南京条约》。
《南京条约》一共四条：割地、赔款、开放通商口岸、协定关税。当时道光皇帝看了这四条，不是勃然大怒，也不是觉得愧对祖宗，而是大发感慨：琦善呀，你这个首席谈判代表太有才了，这么几个条款就把那么多总兵都赶不走的英国人送走了。于是道光即刻下令，林
马老先生的老伙计恩先生在马老葬礼上对马列主义做了简练精辟的总结，其中有一：人：首先是经济基础，即衣食住行有了基本的保障。方能：上层建筑：音乐，美术，哲学，宗教，所有的人文等等。中国人的大多数人才从衣食住行的焦虑中挣脱出几天？还有少数人依然被每日的柴米油盐困扰着。他们还没有闲逸心情去教堂。我才懂，我们为何尊马老主义：因为他理解我们。
况鲁老先生也讲过：十年树木，百年树人，此话没错。
美帝佬应当学会“换位思考”多一些仁慈 or 宽厚。况也别忘记：资本原始积累的每一块美元，英镑。。。。都弥散着血腥，中国，曾经为人类的进步做出了巨大的贡献。美元和英镑中也渗侵这中国人的血汗，请美国智库人不要 忽略此点。
智库人第8条，此话不假，我昨天在英国购回的衣服。没有一件是made in UK.Made in China 居多，其余也是越南，罗马尼亚，印度等。即使made in USA，产地也可能是中国越南等。（因为中国市场上美国的‘耐克’‘哥伦比亚’比标牌国的倍价还高很多，产地确是中国的福建等。这不过能证明，由于我们的贫穷与落后，很无奈，我们仍然无可奈何的遭受着掠夺。资源和劳动力的廉价输出，以及对我们转嫁的环境污染，此一时彼一时。毛老人家的“造反有理”过时了。现在成了“剥削，掠夺有理”我想哭，当中国人举国都在唱：‘来吧，朋友’时。也不过是拿我们的热脸去蹭了西方混蛋的冷屁股。
智库人评价中国人，就像所受教育中的地主在评佃户，资本家在训劳工。以阔佬鄙视穷人的傲慢在点评，如果我们是“同志”加弟兄，品评就会多些宽厚，看来，白，黄，黑真的难混血，阶级，种族，意识形态仍然对立。
若干年前，有位华人杨先生有篇热议檄文，“丑陋的中国人”。可谓切中时弊，击中要害。所讲不虚。一针见血，可称“智库15评论”的姊妹篇。但那是自我批评，恨铁不成钢，感情上似无抵触。这美国佬的15条欺负了我们还骂我们丑陋。把我们饭碗里的饭抢去吃了，把我们的钱抢去叫他们的娃上了学。反过来教训我们：笨蛋，没文化，没教养，自私，邪恶。岂有此理！
北京的‘清华’上海的‘同济’也不过是抢了我们的钱，肥的口袋装不下了，掉出的几个碎铜钿，显示一下假‘仁慈‘。虚伪！
哎！悲哀啊！为我，一个中国人。努力吧，奋斗吧！中国，何日能傲立于世界民族之林？路漫漫愕其修远。但：道路是曲折的，前途是光明的。互勉！
中国人比西人要诚实的多。国家兴亡匹夫有责，西方文化有吗
法制，看看秦朝的司法系统再说。我们的老祖宗比较，选择了儒学。
中国人的道德标准比西人的内涵要宽广的多。
以前还看到过说中国人不爱竞争，中国人几千年来人人都想当状元。
即使是最后一条也是自相矛盾：不内疚又徘徊