酒 能 使 人 快 活 ， 钱 能 叫 万 事 应 心 。

10:17 邦 国 阿 ， 你 的 王 若 是 贵 胄 之 子 ， 你 的 群 臣 按 时 吃 喝 ， 为 要 补 力 ， 不 为 酒 醉 ， 你 就 有 福 了 。

10:18 因 人 懒 惰 ， 房 顶 塌 下 。 因 人 手 懒 ， 房 屋 滴 漏 。

10:19 设 摆 筵 席 ， 是 为 喜 笑 。 酒 能 使 人 快 活 ， 钱 能 叫 万 事 应 心 。

10:20 你 不 可 咒 诅 君 王 ， 也 不 可 心 怀 此 念 。 在 你 卧 房 也 不 可 咒 诅 富 户 。
因 为 空 中 的 鸟 ， 必 传 扬 这 声 音 。 有 翅 膀 的 ， 也 必 述 说 这 事 。


17Blessed are you, O land whose king is of noble birth and whose princes eat at a proper time—

for strength and not for drunkenness.

18If a man is lazy, the rafters sag; if his hands are idle, the house leaks.

19A feast is made for laughter, and wine makes life merry,

but money is the answer for everything.

20Do not revile the king even in your thoughts, or curse the rich in your bedroom,

because a bird of the air may carry your words, and a bird on the wing may report what you say.


分享：


17节，这句“按时吃喝，为要补力，不为酒醉”道出了真理。我们应该照此去行。这是荣神宜人的道明明白白的讲得再清楚不过了。翻译过来的大白话就是，该吃饭吃饭，该睡觉的时候就安然躺卧。吃饭是为了补充身体活着的能量，喝酒可以喝，但不是为了喝醉才喝的。相反的情况是，群臣都不按时吃不按时喝，本来是应该吃饭的时间，没想到都在半夜升歌饮酒欢晏，本为吃吃喝喝是为了补充身体所需能量，而反过来，都是为了贪吃贪食美味美酒，酒醉金迷的生活过的让人颓丧，不理政事了。臣子如此，天子或者说邦国的王们若也如此，国将不国了，民必有祸患，祸国殃民将成为必然结果。


18节，是接着17节继续讲论后果性的具体表现。王和臣子们都沉溺于肉体的宴乐，那人们就不会辛勤劳动，人们不会辛勤劳动，就会使房顶塌下，房屋滴漏。人心涣散，没人想着去搞建设，走向败灭是注定的结局。

19节，完完全全道出了这个世界上的人们的状态，吃吃喝喝，高考考中啊，庆生啊，结婚啊，得子啊，升官啊，发财啊等等喜事，都会设摆筵席，是为喜笑。这都无可厚非，人之常情。酒能使人快活，钱能叫万事应心。这是千真万确的，酒色财气是人们念念不忘的，其中酒就是称被“酒”的快活的缘故，才会让人“念念不忘”呢。还有人们常常说的“有钱”能使“鬼”推磨。钱能叫万事应心，这里就包括有钱能使鬼推磨的魔力，也包括用钱建堂建殿，为神在世界上安个居所。钱的使用能叫万事应心。但一定清醒知道，是应了什么的“心”。这点务必警醒自清才行。

20节，灵上的快乐，就是指灵与神的圣灵同在的快乐。而在暗处，不被人知的坏事，即使不被人所知，终会被神所知的。这里说到空中的鸟，有翅膀的，都是喻指神的圣灵。如果对沉溺于酒色的王和臣，心怀咒诅的意念，在自己家的卧室咒诅有钱人，这些都是与神的圣灵相抵。不可有此嫉妒。嫉妒来自魔鬼。要与神的圣灵同在，虽然对王对有钱人在意念里嫉妒产生的咒诅，只有人自己和神知道，不被别人所知，可以不以为然，然后在灵上却是得罪了神的圣灵。所以，这里传道者就是在讲这个道理告知我们，要在心怀意念心清手洁，存敬畏的心，不可在得罪神的圣灵上有份，就是得罪了，要向神认罪，并悔改。由嫉妒生出的咒诅要由悔改的灵洗净，人就不会被妒意捆绑，成为罪的枷锁了。