爱就光的博客
我的翻唱
正文
4:5 愚 昧 人 抱 着 手 ， 吃 自 己 的 肉 。
4:6 满 了 一 把 ， 得 享 安 静 ， 强 如 满 了 两 把 ， 劳 碌 捕 风 。
4:7 我 又 转 念 ， 见 日 光 之 下 有 一 件 虚 空 的 事 。
4:8 有 人 孤单 无 二 ， 无 子 ， 无 兄 ， 竟 劳 碌 不 息 ， 眼 目 也 不 以 钱 财 为 足 。
他 说 ， 我 劳 劳 碌 碌 ， 刻苦 自 己 ， 不 享 福 乐 ， 到 底 是 为 谁 呢 ？ 这 也 是 虚 空 ， 是 极 重 的 劳 苦 。
4:9 两 个 人 总 比 一 个 人 好 ， 因 为 二 人 劳 碌 同 得 美 好 的 果 效 。
4:10 若 是 跌 倒 ， 这 人 可 以 扶 起 他 的 同 伴 。 若 是 孤 身 跌 倒 ， 没 有 别 人 扶 起 他 来 。 这 人 就 有 祸 了 。
4:11 再 者 ， 二 人 同 睡 ， 就 都 暖 和 。 一 人 独 睡 ， 怎 能 暖 和 呢 ？
4:12 有 人 攻 胜 孤 身 一 人 ， 若 有 二 人 便 能 敌 挡 他 。 三 股 合 成 的 绳 子 ， 不 容 易 折 断 。
5The fool folds his hands and ruins himself.
6Better one handful with tranquillity than two handfuls with toil
and chasing after the wind.
7Again I saw something meaningless under the sun:
8There was a man all alone; he had neither son nor brother.
There was no end to his toil, yet his eyes were not content with his wealth.
“For whom am I toiling,” he asked, “and why am I depriving myself of enjoyment?”
This too is meaningless— a miserable business!
9Two are better than one,because they have a good return for their work:
10If one falls down,his friend can help him up.
But pity the man who falls and has no one to help him up!
11Also, if two lie down together, they will keep warm. But how can one keep warm alone?
12Though one may be overpowered,two can defend themselves.
A cord of three strands is not quickly broken.
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今天经文多一些，就用大白话说一遍5-8。
“人要是尽做一些使自己堕落的事，吸毒成性，喝酒成性，贪欲成隐，荒淫无度等等，都是愚昧无知，愚昧至极的。内心的平静和安宁是非常宝贵的，内心愁闷苦毒空虚无依，是非常有害的，是捕风。然后传道者举了一个实例：有个孤寡人，没有孩子，没有亲人，孑然一身，形影相吊，没日没夜的拼命劳苦，为了生存。虽然拼命劳苦挣到了钱，但并不觉得开心快乐，而且还反问着说，‘这一天天的劳苦，苦待己身，没享到啥福，到底是为了谁，为了啥呀？’传道者说象这样精神无出路，内心苦闷无信靠的更是极重的虚空，极重的劳苦。”
所以，我们要感恩。一切的一切都要以神为念，以神赐的恩念，感恩的心肠重于一切的心肠，因为只有拥有了感恩的心，才会在一切好的不好的境况里仍然感谢神，仍然感恩，仍然会得福乐，仍然会开心快乐，知足满足，苦却有乐，苦却有信，苦却有依，苦却有活着的生命，这就是神的话语是活命的泉水的缘故。
9-12节要求背诵。
需要强调的是，经文里所指的二人，并不完全指夫妻二人。因为在传道书大背景下，即所罗门晚年所著来看，人的孤单到老了是一种完全苦毒的愁苦，所以只要有伴，就好，就好。应了国人常言的一句话“老来伴，老了来陪伴。”当然老来伴仅指老夫老妻而言的，而传道者所言的，只是在人的数量上的二个人，这两个人是什么关系都成，只要是二个人即可，即指人数是的两个人而言，而非特指夫妻二人，但包括夫妻二人的情况在内。
着重看“4:10 a若 是 跌 倒 ， 这 人 可 以 扶 起 他 的 同 伴 。”和“三 股 合 成 的 绳 子 ， 不 容 易 折 断 。”这两句大家思考思考圣灵道出的箴言，为我们今生受益。特别是“三 股 合 成 的 绳 子 ， 不 容 易 折 断 。”不被折断，是神让我们得到的人生状态，而拥有这样的人生，就要信仰圣父、圣子、圣灵三位一体的真神。这真神、人、爱“三股成一绳”的活着。
4:6 满 了 一 把 ， 得 享 安 静 ， 强 如 满 了 两 把 ， 劳 碌 捕 风 。
4:7 我 又 转 念 ， 见 日 光 之 下 有 一 件 虚 空 的 事 。
4:8 有 人 孤单 无 二 ， 无 子 ， 无 兄 ， 竟 劳 碌 不 息 ， 眼 目 也 不 以 钱 财 为 足 。
他 说 ， 我 劳 劳 碌 碌 ， 刻苦 自 己 ， 不 享 福 乐 ， 到 底 是 为 谁 呢 ？ 这 也 是 虚 空 ， 是 极 重 的 劳 苦 。
4:9 两 个 人 总 比 一 个 人 好 ， 因 为 二 人 劳 碌 同 得 美 好 的 果 效 。
4:10 若 是 跌 倒 ， 这 人 可 以 扶 起 他 的 同 伴 。 若 是 孤 身 跌 倒 ， 没 有 别 人 扶 起 他 来 。 这 人 就 有 祸 了 。
4:11 再 者 ， 二 人 同 睡 ， 就 都 暖 和 。 一 人 独 睡 ， 怎 能 暖 和 呢 ？
4:12 有 人 攻 胜 孤 身 一 人 ， 若 有 二 人 便 能 敌 挡 他 。 三 股 合 成 的 绳 子 ， 不 容 易 折 断 。
5The fool folds his hands and ruins himself.
6Better one handful with tranquillity than two handfuls with toil
and chasing after the wind.
7Again I saw something meaningless under the sun:
8There was a man all alone; he had neither son nor brother.
There was no end to his toil, yet his eyes were not content with his wealth.
“For whom am I toiling,” he asked, “and why am I depriving myself of enjoyment?”
This too is meaningless— a miserable business!
9Two are better than one,because they have a good return for their work:
10If one falls down,his friend can help him up.
But pity the man who falls and has no one to help him up!
11Also, if two lie down together, they will keep warm. But how can one keep warm alone?
12Though one may be overpowered,two can defend themselves.
A cord of three strands is not quickly broken.
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今天经文多一些，就用大白话说一遍5-8。
“人要是尽做一些使自己堕落的事，吸毒成性，喝酒成性，贪欲成隐，荒淫无度等等，都是愚昧无知，愚昧至极的。内心的平静和安宁是非常宝贵的，内心愁闷苦毒空虚无依，是非常有害的，是捕风。然后传道者举了一个实例：有个孤寡人，没有孩子，没有亲人，孑然一身，形影相吊，没日没夜的拼命劳苦，为了生存。虽然拼命劳苦挣到了钱，但并不觉得开心快乐，而且还反问着说，‘这一天天的劳苦，苦待己身，没享到啥福，到底是为了谁，为了啥呀？’传道者说象这样精神无出路，内心苦闷无信靠的更是极重的虚空，极重的劳苦。”
所以，我们要感恩。一切的一切都要以神为念，以神赐的恩念，感恩的心肠重于一切的心肠，因为只有拥有了感恩的心，才会在一切好的不好的境况里仍然感谢神，仍然感恩，仍然会得福乐，仍然会开心快乐，知足满足，苦却有乐，苦却有信，苦却有依，苦却有活着的生命，这就是神的话语是活命的泉水的缘故。
9-12节要求背诵。
需要强调的是，经文里所指的二人，并不完全指夫妻二人。因为在传道书大背景下，即所罗门晚年所著来看，人的孤单到老了是一种完全苦毒的愁苦，所以只要有伴，就好，就好。应了国人常言的一句话“老来伴，老了来陪伴。”当然老来伴仅指老夫老妻而言的，而传道者所言的，只是在人的数量上的二个人，这两个人是什么关系都成，只要是二个人即可，即指人数是的两个人而言，而非特指夫妻二人，但包括夫妻二人的情况在内。
着重看“4:10 a若 是 跌 倒 ， 这 人 可 以 扶 起 他 的 同 伴 。”和“三 股 合 成 的 绳 子 ， 不 容 易 折 断 。”这两句大家思考思考圣灵道出的箴言，为我们今生受益。特别是“三 股 合 成 的 绳 子 ， 不 容 易 折 断 。”不被折断，是神让我们得到的人生状态，而拥有这样的人生，就要信仰圣父、圣子、圣灵三位一体的真神。这真神、人、爱“三股成一绳”的活着。
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