淡泊明志，宁静致远
清心
正文
我向来不愿近政治。
因生于文革，从小受非黑即白的教育。幼年经历亲眼目睹德高望重的长者被专政，虽不明就里，但当时也相信他们是犯了错，多年以后又被平反，模糊知道那是政治斗争。却因愚钝，久想不通：怎么好人可以一夜间成为坏人的？大学时一位老师闲聊时这样诠释：什么是政治？政治是反正都有理。当时觉得荒唐，后来渐渐明白可能并无是非对错，有时是得罪了人，或占错了队，有时仅为一种政治需要。即落入黑暗。自此对政治由恐惧产生厌恶。
六四毫无疑问是政治，是政治就会被正反评说。我不愿谈政客，是因为当时政府最高权利者内斗是更复杂的政治，本人并没有政客的视角和立场；我只想谈当时这场运动的主体——广大学生。对于真正用心去经历的人，一定会感受到学生及广大民众单纯的爱国情怀，感受到正义的力量，大家都被这个力量推动和感染。这是主体，占参与者中的绝大多数。如果忽略了这些，一味强调受“别有用心”的境外支持等等，不仅侮辱了参与学生及广大民众的尊严，也彰显当局的无良和无能。这样的政府行为才导致现今的全民腐败，道德沦丧，人民看不到希望。
无论任何人任何说辞，都不能谈化血腥镇压的事实，和推卸滥用国家机器的重大责任。只有当今政府有勇气面对和改正错误，社会才能进步，人民才有未来。
六四祭
因生于文革，从小受非黑即白的教育。幼年经历亲眼目睹德高望重的长者被专政，虽不明就里，但当时也相信他们是犯了错，多年以后又被平反，模糊知道那是政治斗争。却因愚钝，久想不通：怎么好人可以一夜间成为坏人的？大学时一位老师闲聊时这样诠释：什么是政治？政治是反正都有理。当时觉得荒唐，后来渐渐明白可能并无是非对错，有时是得罪了人，或占错了队，有时仅为一种政治需要。即落入黑暗。自此对政治由恐惧产生厌恶。
六四毫无疑问是政治，是政治就会被正反评说。我不愿谈政客，是因为当时政府最高权利者内斗是更复杂的政治，本人并没有政客的视角和立场；我只想谈当时这场运动的主体——广大学生。对于真正用心去经历的人，一定会感受到学生及广大民众单纯的爱国情怀，感受到正义的力量，大家都被这个力量推动和感染。这是主体，占参与者中的绝大多数。如果忽略了这些，一味强调受“别有用心”的境外支持等等，不仅侮辱了参与学生及广大民众的尊严，也彰显当局的无良和无能。这样的政府行为才导致现今的全民腐败，道德沦丧，人民看不到希望。
无论任何人任何说辞，都不能谈化血腥镇压的事实，和推卸滥用国家机器的重大责任。只有当今政府有勇气面对和改正错误，社会才能进步，人民才有未来。
六四祭
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