寺中对话

一圈师兄弟， 围超定师请教。 俺过去听， 师先揖， 赶紧回揖。 俺冒然见解：“我以为人性， 本来就有恶的一面。” 后来个师兄， 过来探讨。 认为人性生本善。 俺没反对， 师兄看出俺不认同。 后来说人之初， 无善无恶。 这个俺比较认同。 

人之初， 无分别。 后天的因缘果报， 诱发善， 亦诱发恶。

说说诗人之妻谢晔。 她是位聪明过人善解人意的女子。 可是她放任丈夫的行为， 其实是造业。 即使常人认为她善良， 宽容。 而她自己， 也想过一女侍二夫的日子， 这本身也是业障。 

修行， 是收敛欲望， 让心灵越来越轻的过程。 贪欲， 则正相反。

此次山中小住， 遇到老同学J。 其实即是同学， 也是前老板， 非一般的交情。 后来因为抑郁， 辞职不做。

俺从超定师课上出来， 准备回家。 J送出来。 说起寺里， 年轻的师傅挺激进。 俺说年轻师傅， 在社会上没有历练， 修为也许还不如我们。 寺里师傅也有纷争， 他们也是人。 J说世上没有净土， 俺说有， 在你心里。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？

[美丽风景]

回复LinMu的评论:
这样啊？
顾城是那个时代最有才气的诗人， 应该是聪明过人。
我以为无论英儿还是谢晔， 都不爱他。 这让他不能接受。

[LinMu]

顾城不是修道中人，但从他在德国的讲座“没有目的的“我””可以看出，他对宗教哲学有透彻的理解。

[美丽风景]

回复花甲老翁的评论:
谢谢花甲兄。 认同轮回， 人是带着前世积累来到世上的。
其实人生， 自始至终， 无善无恶。 善恶， 只是俗人便利的说法， 各持己见而已。
六祖透彻， 无有一物， 空相也。
虽然看透， 还能爱， 还能长歌当哭， 便是智， 便是慈悲。
：) 花甲兄见笑：)

[花甲老翁]

美丽,我的看法是,本性非善也非恶,前生带下来的,来的是善
便性善,带来的是恶,便是性恶,我是笃信轮回的,是故有此看法.

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？境界是高,
那是菩萨的见地,我等凡夫俗子相隔千万重山呢,佛教是要经实践的,
所以我只爱这个;理则顿悟 ,事非顿除 , 因次第尽 . (楞严经)

[美丽风景]

回复南山松的评论:
木尔是非同一般的好。
松松也不必过谦。
一草一木经松松点化， 活生生有情世界。 松松第一人：)

[美丽风景]

回复木尔的评论:
物以类聚， 呵呵， 俺跟你俩凑类， 美得俺， 嘿

[南山松]

已经在木尔MM家潜水N次了，木尔写得真好，非常欣赏：）

我还真算不上诗人，偶尔涂抹两句，就算自娱自乐吧：）

[木尔]

回复美丽风景的评论:
回复南山松的评论:
每次来姐姐的天地，都看到松松，也是因“美丽”而结的缘。呵呵。问好！

[美丽风景]

回复南山松的评论:
问好松松。
推荐松松也看看木尔妹妹的博客， 你们两个诗人， 都是明澈清亮。 美丽有你们， 幸运：)

[美丽风景]

回复木尔的评论:
人生大道行， 苦乐担当， 欢喜授受：)
妹妹的仁智说， 透彻。
超定师讲信佛， 亦是理智智慧地信。

[南山松]

同意美丽和楼下木尔说的。

问好两位：）

[木尔]

姐姐说的对，净土在心里。修行好。我从儒家经典入的门，但人生大道，该殊途而同归。

诗人的妻子，让我想起了仁和智，二者实在不能分开。不智的仁最终是不仁，害人害己；不仁的智也最终是不智，也是害己害人。仁就是智，智就是仁。