听说南山废矿，有人掘得玉石，价值不菲，三兄弟心痒，动了寻玉之念。一日备齐了锄锹头盔电筒等物，寻到废矿所在，整日挖掘挑选，也得了一些看来不恶的石头。下山请玉商鉴定，玉商略一过目，不禁失笑，全是普通石头，哪有一块是玉。便问三兄弟说：「你们可知道什么是玉？」三兄弟面面相觑，答不出来。玉商也不多言，拿出一块玉石给他们看。只见那玉石白如凝脂，高雅素洁。玉商又拿出一块，却是绿如春树，温润细腻。玉商说：「你们只要找到这样的石头，有多少我要多少。」三兄弟方知自己孟浪，不知玉是何物，便入矿寻玉，毋怪只有徒劳而已。
我们一生都在追求幸福，可是我们真知道什么是幸福吗？如果我们对于幸福的真意不甚了了，会不会也像上面的三兄弟，把石头当成玉，镇日徒劳呢？
相传乾隆一日与群臣登望江楼俯瞰长江，只见来往船只如鲫。乾隆乃问群臣，可知来往船只的名字，群臣无一能答。乾隆于是说，来往船只只有两个名字，一个曰「名」，一个曰「利」。意指这些船上人儿东西奔波，非为求名即为求利。可是求名求利又是为何，岂不是以为有了名有了利就有了幸福么？
以色列历史上有位国王所罗门，在位时国力最强、财富最多。他又智慧高超、学问渊博，做箴言三千句、诗歌一千零五首；对于地上长的、空中飞的、水里游的，无一不知。列国都向他进贡。他的名、利、权，无人能及，宫室豪华，妃嫔上千，人间享受，已登极?。但是在他晚年所写的传道书中，回顾一生的繁华富贵、奢侈享受，自认皆是虚空，皆是捕风。－可见有了名利权位未必就有真正的幸福。
那么，究竟甚么是幸福呢？
有一个年轻的女孩，十五岁时，正是花样年华，不幸双目失明，心情非常沮丧，无法继续在一般学校读书，母亲送他去了一间盲校。没想到，盲童都很羡慕她，因为毕竟有十五年的时间，她曾目睹这个五彩缤纷的世界。她知道春花的娇红、夏天的蔚蓝，秋叶的金黄，冬雪的洁白。她见过爸爸严肃的面容，更常见妈妈慈祥的笑靥。盲童说，如能让他们见过其中一样，就是最大的幸福了。她忽然明白，对那些生来就失去视觉的人来说，过去她能看见，是何等的幸福。即使现在她失去了视觉，但依然能讲能唱能跳能笑，借着点字版也可读可写，而且有这么多的人关心，有这许多同学彼此扶持，仍然是幸福的。因此她不再沮丧，她学会了感恩，也学会了同情；她也学会了知足，她知道：知足便是幸福。
一位工程师在终年忙碌之余，抽出时间休假十日，独自飞往印度，展开一段身心休憩的旅程。为了体验「流浪」的滋味，他未做行程规划，只落脚在恒河之畔，希望与当地人民接触，了解了生命真正的意义。于是每日黄昏他在恒河畔，他向那些兜售香烟与纪念品的小孩买点东西，有些交谈，和他们作朋友。在离开印度的前夕，他买了包饼干，想要分给这些印度小孩。发到最后，剩下一个小女孩没有领到，女孩大哭了起来。就在他不知所措的时候，一个小男孩走了过来，将手中的饼干掰一半递给了小女孩，接着其它小朋友也跟着重复同样的动作，一眨眼，原本泪汪汪的小女孩手中已有三四片饼干，一群小朋友碰碰跳跳的笑着跑开了。他目击这一幕不禁心有所感。原来幸福就是这么简单：能分享就是幸福，给出的和接受的同感喜乐。
还有什么是幸福呢？
下班回家，室内有笑脸迎人，桌上有菜香扑鼻，纵是陋室狭窄，粗茶淡饭，但不改其乐，这就是幸福。周末无俚，二三好友，约聚茶肆，一杯香茗，谈古论今，尽抒胸臆，这也是幸福。卧病在床，不意惊动友好。或亲临探视，或函电慰问。友谊隆厚，令人难忘。这也是幸福。
秉烛夜读，倦意忽至。拥被而卧，一枕香甜，狗吠鸡鸣，俱都不闻，不知东方之既白，这也是幸福。
还需要再举吗？幸福何处寻，只要有一颗知足和感恩的心，幸福就在身旁，就在日常生活里，就在方寸之间。
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