对毛泽东思想的批判

对毛泽东思想的批判
中国共产党人引以为自豪的毛泽东思想，是“马克思主义的普遍真理与中国
革命具体实践相结合的产物，是集体智慧的结晶”。

今天，我们在这里反思和批判毛泽东思想，是为了在中国逐步走向
民主自由的宪政道路上，开启解放思想的尝试，如果有争论，也应该是
心平气和地理性为国事而争，绝非个人私冤，人身攻击。

一。对“人民战争”思想的批判

1。毛泽东的“人民战争”思想，根本上颠倒了国家为民众服务的普世价值观，
也否定了军队是为国家服务，是以保卫民众安全为天职的宗旨。

“全民皆兵”的“人民战争”就是运用全社会的舆论宣传，发动群众，强行把
民众拖入战争，让百姓们为当政者去牺牲。

既然你的政府标榜“为人民服务”的宗旨，就不应该强迫人民直接卷入战争，作无谓的
流血牺牲。保卫国家和国民是军队的职责，而不是相反，要百姓作巨大的牺牲来
来保卫当权者的现行政权。

 血腥的国共内战中，中共声称的“人民战争”，用广大民众的血肉之躯直接与拥有现代化战争
装备的国家机器对抗，其残酷性根本不能保证战争的结果和正义性。不外乎用流血和大量
死亡给对手精神压力，激发起民间的仇恨，让仇恨维系战争机器的运作。
在朝鲜局部战争中，这种靠大量百姓生命代价的“人民战争”并没有占什么优势。
随着战争时间的延长，任何低效率的资源浪费都会导致国力的疲惫，最后枯竭。

在高新科技高度发达，普遍运用到军事领域的今天，让普通缺乏专业军事训练的人员参战，
（或辅助参战）无疑是无视生命财产的愚蠢行为。且不说高技术装备的掌握需要长期专业的
训练和知识教育，单单靠参战人员的人数对比来获得战场优势的思维已经落后过时，
再多的血肉之躯也无力对抗高科技产品的战斗力。

“人民战争”的后果，如果失败了，人民付出巨大代价；如果胜利了，专权者更容易建立起
独裁政府，用军事力量兼管民政和市政。
而这种靠群体暴力建立的国家，从根本上说先天缺乏了民主协商和自由平等的社会意识形态基础。

2。“人民战争”或“全民皆兵”是独裁政府产生的天然土壤
   包含了“枪杆子里面出政权”的强盗逻辑，“人民战争”思想同军国主义没有
不可逾越的横沟。在民族主义的狂热浪潮下，专制的国家积极开动宣传工具，左右了
老百姓的思想，“羊群示范效应”下的盲目牺牲，为血腥的战争提供原料，没有人再怀疑
战争的正义性和必要性。

毛泽东思想的“人民战争”是当今中国军事领域最大的毒素，完全有可能发展成严重破坏
世界和平的军国主义。

“人民战争”，“党指挥枪”的思想，是阻碍军队国家化，还政权于民，还军权于国家，
建立现代文明国家制度的最大障碍。

“人民战争”思想的实施，本质上就是专制独裁者的权力实现的最后一个环节：
个人指挥党，党指挥枪，枪指挥国家，再由国家指挥世界？

军队是国家政权的工具，国家政权的宗旨是为国民服务，把战争机器和战争意识与
普通百姓的日常生活分开，才能保证民众有理性的判断，保证真正广泛民意的
表达，这是民主自由文明国家的一贯办法。而让“人民直接接触战争资源和
意识”是危险的，也是独裁者煽动玩弄民意，最后强奸民意，把国家按个人的
意愿拖入战争深渊的手段。
 

没有民众思想和言论自由的“人民战争”只能带来民族的灾难，
毛泽东思想武装起来的民族主义发展成军国主义，时刻就会
威胁着世界的和平。可怕的是，这些威胁还披着“
被压迫民族解放，大国崛起”的正义外衣。
  

二。对“人民公社化运动”，“反右”，“大跃进”的反思，对“人定胜天”的批判

大陆学者无论在中共的体制内外都做了很多的研究和反思。我们这里仅简单谈谈。

“跑步进入共产主义”，“人有多大胆，地有多大产”等等那个时代的荒唐口号，
表面上看是底层群众响应党和国家的号召，一时的热情所致。实际却反映了毛泽东
思想中的“唯心主义”色彩，片面强调了人的主观能动作用。违背社会和自然的客观
规律，“人定胜天”其实就是专制的政权下，反科学的谬论在有帝王思想的头脑
中发热蔓延。

“一言兴邦”的环境下，几亿个大脑停止了思考，仅仅由一个苍老的大脑指引，
反右和镇压反革命制造的红色恐怖气氛，让社会上不再有反对的声音存在；
“大救星”之说的个人崇拜，在党内也形成了家长制的“一言堂”。

 我们这里批判毛泽东思想的反科学成分，还不是最主要的目的。而是它包含的那种
“我即是真理，我继承和发展了马列主义普遍真理”的原教主义色彩。凡是要用毛泽东
思想来衡量和评判，这就是理论思想的奴役。是冒着及其追随者对中华文明中有益的
辨思，多角度分析，包容异种学术思想，宽容的文化氛围的破坏。
”百花齐放“变成了“我花开后百花杀，满城尽戴黄金甲”，
“百家争鸣”变成了 “引蛇出动”。

明明是党内的权力斗争，非要惯之以理论路线斗争的头衔，让全国人民开站队表态。
这就是思想领域的专制。毛泽东在经济工作中，也基本上是随心所欲的诗人情怀，
浪漫无拘，“指鹿为马”，不着边际。

“三年自然灾害”其实是人祸，三千万人的非正常死亡，绝不仅仅是自然灾害那么简单。
由“反冒进”，变成了“反瞒产”，让农民手中本来不多的余粮上缴，仅仅是为了国家的
形象，提前归还国债。朝鲜战争的后果这时才真正显现：与西方国际社会隔绝，与社会主义
的老大哥交恶，被迫偿还国债，又遇上百年难遇的天灾，全国范围内的大饥荒终于发生了。

毛泽东思想中有非常轻视知识和知识分子的色彩。用他自己的阶级分析学说，科学知识
经由旧体制的知识分子传授，也似乎变得有阶级性了。最好笑的莫过于钱学森这样的
著名科学家，也为他背书：写下了“亩产万斤”的证明的“科学论文”。

”人定胜天”是对科学知识的践踏，是对自然规律的蔑视。从这个角度说，
毛泽东思想中的个人 崇拜，对自己领导国家能力的自我崇拜，用反科学来评价一点也不过分。

三。对“无产阶级专政下继续革命理论”的批判

毛泽东毕生最大杰作，莫过于“无产阶级文化大革命”，其实是一场政治权力的
争夺。半退休状态的毛泽东，不甘心大权旁落的失落和寂寞，利用残留的民间个人
崇拜和对军队的个人影响力，发动了“防止资产阶级复辟的无产阶级文化大革命”。

虽然他的“无产阶级专政下继续革命理论”臭不可闻，早已经被扔进了历史的垃圾堆，
但是他残留的思想流毒，至少影响了两代人，甚至严重影响了未来中国的
民主制度建立和国家民族的前途和命运。

那就是“反人类，反民主与法制”的民粹思想，暴民理论，无政府主义，
简称，“造反有理”。这其实是一种否定任何现有的社会秩序，“推倒重来”
的破坏理论。不但忽视政权的秩序，也忽视民权的利益，甚至也轻视人权和
人的生命价值。

“打，砸，抢”为特征的红卫兵串联和造反运动，高喊着理想主义的口号，破坏
着国家的司法机构（公检法），却给人们社会事实公正取代了官僚程序的幻觉。
这严重毒害人们最基本的社会良知和是非曲直判断能力，这种无政府主义的思潮
多次在中国变革的十字路口尘渣泛起。

“文革”同以往的任何革命不同。其它形式的革命是以社会制度的改变为目的，暴力
只是可有可无的辅助手段。“无产阶级文化大革命”却是活生生的一场动乱，杀人
夺权然后被报复镇压的绞肉循环，纯粹的死亡游戏，对社会的整体进步毫无帮助。

毛泽东思想中罪反动的部分就是它的无政府主义，践踏法制，人权和人的生命价值，
这在经典的共产理论中也被斥为“流氓无产者”。

6。4悲剧发生，无论从哪个方面都能看到毛泽东思想的毒素：
国家领导人幕后操纵军队干预政治和国家政策，学生和市民用了‘文革’的
大鸣大放。

从某种意义上说，毛泽东思想仍然还是共产主义理论发展出来的邪恶怪物，但
其反人类人性和人类公共秩序却是独一无二的。

’文革‘后期，就连他们中共内部受迫害的人都自己觉得这场血腥的运动荒唐，
是没有人获利的全民族灾难。

这次，毛泽东思想真给共产主义运动抹上了耻辱的印记。

如果说共产主义思想在维护弱势社会群体利益，和谐社会，消除极端民族主义还有
积极的一面，而毛泽东思想中的“无产阶级专政下继续革命理论”就只能归为
邪教。

普通宗教信仰都不够格儿，怎么能成为了你们中国军人信仰的宇宙真理呢？

“文革”中的“无产阶级专政下继续革命”是荒谬中的疯狂理论。
“无产阶级专政”本身就是荒谬的，“对人民实行民主，对敌人实行专政”。
这种用阶级来划分社会和用种族出生来划分社会一样，用多数人的暴力侵犯
少数人的基本权力行为，根本上说是反民主的。

而法西斯的纳粹镇压犹太人，还有个基本的客观依据：出生的血统。
”无产阶级专政”却是针对人的思想来判定是“人民”还是“敌人”，
而判断的标准完全由运动发起人掌握。

采取群众运动，用无政府主义的民粹外衣，实施着思想专制的群体暴力，却是
被独裁者背后操纵。最后，独裁者自己也无法驾驭全国的造反运动，
用了最后的招数，“支左”军队来维持秩序，把红卫兵当场用过的手纸扔掉，
“全部赶下农村进行变象的劳动改造”。

 
四。对毛泽东思想核心，“实事求是”与“群众路线”的批判

毛泽东思想中最迷惑人的地方就是“实事求是”。在哲学理论上几乎无懈可击，
“一切从实际出发，追求事物发展的客观规律”

然而，在中共建政长达六十多年中，我们听到最多的“实事求是”术语，在什么场合呢？
在平反昭雪的追悼会上！“我党本着实事求是的精神，有错必纠。。。”

在没有社会公共媒体监督的专制体制下，独裁者口中的“实事求是”其实就是
出尔反尔的欺诈手段，成为了政治斗争中，独裁者最后的权力仲裁工具。

 1976年，再次反击右倾翻案风，打倒邓小平，还是出于“实事求是”。

关键是这个“是”与“非”的话事权，是出于一个专制独裁者各人之口，
它可以超越一切法律程序和时代的价值观，绕过任何理论和思想的障碍。

不揭露毛泽东思想中“实事求是”的虚伪本质，就无法解释建国后历次
政治路线斗争，毛泽东总是占有了无懈可击的道德至高点。“反右”是阳谋，
刘少奇在1966年准备再来一次，结果这次变成了“镇压学生群众运动
绝没有好下场”的走资派。翻手为云，覆手为雨的独裁者脸嘴被
“实事求是”的光环保护。

同样，从“稳定是压倒一切的任务”到“谁不改革谁下台”的变调，也是
专权者在短短的几个月间作的“实事求是”的决定。

“实事求是”就是最高领导独裁的权柄，而不是一套决定的法律程序或具体的
方针政策。

“群众路线”其实就是全民的思想控制，洗脑运动。通过制造和打击一小撮的
斗争对象（阶级敌人），用群体暴力的形式，统一全国全民族的思想到独裁者
的意愿上来。

反右，四清，文革，反对资产阶级自由化，镇压64反革命暴乱，和镇压后来的
宗教团体，共同特点就是开动全国舆论工具，在政治上抹黑对手，让之形成孤立。
然后用镇压手段形成恐怖气氛，绝大多数民众的良知和正义思想被各人的
切身利益所屈服。最后成为统治者的帮凶，再回头去打击揭发无辜的同类。

群众运动是少数人针对多数人的思想暴力，最后又发展成为全民族的思想暴力，甚至
行为暴力。从肃反到延安整风，从反右到文革，群众运动最常见的地方都恰恰是
践踏法制和人权最盛的地方。

重庆薄熙来制造的红色风暴，就是人人自危的小文革，群众运动中，挑动
群众斗群众，然后形成权力和思想的专制独裁。

这时，“群众运动”就是为达眼前政治目的，制造冤假错案的群体暴力过程；
“实事求是”呢？就是为了长远统治需要，部分平反冤假错案的怀柔政策实施过程。

共同特点就是，人治的手段代替法律程序，政治思想斗争包装下的权力争夺，直接
破坏社会稳定秩序而置社会正义不顾。

 斯德歌尔摩综合症是一种被绑架劫持的人，在长期的关押禁锢中，逐步放弃了反抗意识，
和独立的人格意识，出于生存下来的基本要求，不但在态度上驯服服从于绑架罪犯，甚至
还会产生感激之情，感谢绑架者的“仁慈”和“善良”，没有剥夺他们的生命还给了他们
基本的生活所需。

毛泽东思想中的“群体路线”和“实事求是”交替运用，让全国民众处于恐惧和感激
的社会斯德歌尔摩综合症中，这是红色专制得以长期维持的重要原因。

平反的右派分子，被打倒又复出的老干部，还有下乡返城的知识青年，在得到他们本来
就早该有的基本权利时，顿时感激流涕，全然不记得当年遭受的不公正待遇了。

在这种“社会斯德歌尔摩综合症”下的国家，要直接进行民主宪政是困难的。
”怒其不争，哀其不幸”。但这绝非中华民族之错，也非中国传统文化的特征，
而是长期被思想压迫管制而又无能力反抗的结果。

宛如一个戴了长年的沉重枷锁的人，一旦突然失去了枷锁在脖子上，反而少了
依靠和安全的感觉。

所以，揭露毛泽东的“实事求是”和“群众路线”的本质，对解放全民族思想，
开启自由民主平等的意识文化，显得异常必要。

破除对毛泽东专制手段的迷信，真正解放中国人的思想，是未来中国一百年都还
要做的事。

无论是“江代表”的黄金十三年，还是胡温新政十年，中国经济上发展飞速，
而在政治改革方面踯躅不前。根本原因还是出于对毛泽东思想这个幽灵的
极端恐惧。谁都没有真正超越邓小平划定的红线，
也就是那本泥瓦匠的攉稀泥手册“建国以来若干重大历史问题的决议”。

其实，真正为中国共产党获得执政合法地位的却是改革开放的三十年，
把共产党集体领导和毛泽东思想划清界限，真不知会有什么麻烦？

民间的毛泽东无政府思想流毒还未清除，高层的改革精神已经腐化变质，权贵资本家出现，
阶级矛盾日益严重，中共陷入了空前的执政危机。这时，毛泽东的崇拜者打着“
反腐败”的旗子卷土重来，践踏法制，破坏民主，搞各式各样的“严打”和“维稳”，
有多少人看得出这是在复辟专制呢？

中国的跛足改革已经走到了死胡同，“既不能走老路，又不能走邪路”，只能坐上
轮椅走直线了？

这就是毛泽东思想留给我们时代的祸患：一条思想僵化的死胡同。

左边是无法无天的“群众路线”：群体暴力，“造反有理”。
右边是无民主监督的“实事求是”：专制独裁的无产阶级专政。

在腐败的猛兽面前，政府“望梅止渴”地维持稳定；在生存基本权利被
吞噬的洪水中，百姓们“饮鸠止渴”地暴力抗争来维护权利。

是拆除着个思想的死胡同，构建宪政大厦的时候了。

 
五。 驱逐马列，再造共和

国际共产主义运动是人类发展历史上的一次逆流。在自由资本流动取代皇权封建，民主制度替代
君权专制，社会由野蛮走向法制和文明的过程中，弱势社会群体用暴力宣泄对社会转型过程中变化的
不满，实现复辟专制的国家体制：国家资本控制或全民所有的生产资料管理。
（如法国大革命后的农民暴动，和俄国二月共和革命后的苏维埃暴动）。

《资本论》中包含了极端仇富和平均主义思潮。

《国家与革命》中包含了践踏人权，无视生命价值的反人类思潮：暴力的阶级斗争学说。

用阶级分割社会，同用种族分割社会，或用性别肤色分割社会一样，鼓吹的不平等，
歧视和压迫都是反“民主，自由，平等”的普世价值观的。

马克思的哲学不过是抄袭黑格尔的辩证法和费尔巴哈唯物论的大杂烩。
而在次基础上发展出的毛泽东思想，是中国农民起义，夺权为目的的斗争哲学及
经验总结，绝对不是推动社会整体进步的什么宇宙的真理。

中国共产党如果不是有邓小平在三十年前的果断“改革开放”，实用主义治国理论和实践，
早就丧失了合法执政的一切依据：民不聊生，国家各项经济建设陷入极端困境，
被社会主义阵营和西方民主国家同时排斥孤立，内忧外患。而那时，统治中国的正是
所谓的“以阶级斗争为纲”的毛泽东社会主义建设理论。

遗憾的是，“团结一致向前看”，让全社会没有深刻反思毛泽东本人及其思想的反动，
残酷和荒谬。特别是没有对“国家和军队”职能的思考，让毛泽东在文革中动用军队
颠覆正常国家秩序的行径曝光，这就变相承认了用军队干预国家政治的合法性。

从1966年的38军进京勤王，辅助毛泽东发动文革，打倒国家主席刘少奇和彭真主政的
北京市政府，到后来1989年64 军队镇压民主运动，都是“理所当然”的了。

没有全面否定冒着思想这个精神枷锁，是每次民主改革遇到阻力时，复辟的“左派”势力，
民粹势力都会跳出来叫嚣的真正原因。

共产主义运动是人类历史上的一次大灾难，一次失败的复辟倒退。
苏联的解体和东欧回归民主政体就是证明。

“改革开放”是中国放弃这一次逆国际社会文明潮流的复辟，让国家走向
更文明，更开放和更富强的契机。

坚持毛泽东思想就是站在全国民众利益的对立面，对改革开放三十年伟大成果的否定，
也是对中共建国以来真正还能说得上的合法性放弃。

坚持毛泽东思想，就是坚持暴力专制，坚持皇权独裁，坚持“共产主义”为原教的
政教合一思想控制和压迫，从而拒绝任何用渐进方式，实现自由，民主，开放的文明进步。

这时，中国人民包括海外同情中国民众命运的华人华侨们，将不得不回到革命的道路上来：
驱逐马列，再造共和，和平崛起，人权立国。

 

[yfz9465]

美国枪支自由的根基理念就是全民皆兵，使得独裁不可能。逻辑不对。