虚荣与良知之间，混吏与亲民之上

虚荣与良知之间，混吏与亲民之上

玄野

关于陈光诚事件，中共的许多也许是多数官员都将政府与中共的面子放在首位，而认为陈有责任牺牲自己的利益来维护国家脸面。这种脸面到底是什么？其实就是政府的权威或者说淫威与虚伪。维护这种脸面其实要付出违背良知的代价，或者说需要把良心喂狗才行。中共一直都明白民心向背是执政者的生命。如今这么多的官员要毁民心而立淫威，这完全是在扼杀中共的生命，中组部中纪委如果再听之任之，中共灭亡将指日可待。在陈光诚事件中，到底谁在凭良心办事，谁在狂妄自大地维护自己的官位和权威，中共内部应该十分清楚，你自己不清扫门户，人民只好主动动手清扫门户。陈光诚一人的安危事小，所体现出来的执政群体的悖天离德事大。

美国媒体将谈判过程的某些内情暴露出来，中国某些外交和安全人员的素质已经低到不能再低，欺天枉上的思维令整个国家民族蒙羞。当面临生命危险的中国残疾公民被外国人搭救的时候，这些人丝毫没有愧疚之意和感激之情，却因为某些官员的恶行曝光而大发雷霆。自己不做善事，还要制止别人行善。这些人对生命是如何看待，对权力和金钱是如何看待，是否有作为人的基本道德修养和正确的价值观念？中共对这些官员如何处理，我们将拭目以待。

骆家辉的行事方法有点象牧师，是否合适有待商榷。但在处理陈光诚事件上，呼唤人性良知的时刻，外交职责已经不能约束，其作为无可挑剔。就象昨天网上爆出的某老外在北京街头公然强暴女孩一样，这种情境下每个人都有责任都必须出手救助，你的社会角色和手边工作等都不构成推卸的借口，除非你是正在赶赴火灾现场的消防队员。昨天的那段录像中，有人在劝解那位见义勇为义愤填膺的小伙子，不可以对那个已经放弃还手自保的施暴者有太严重的伤害，警车已经到场。国人的表现还中规中矩。而陈光诚事件中，某些中共官员和媒体的表态就完全超出道德和人性之外了，几乎就是要打击见义勇为者，要将受害女孩擒拿住送给那老外让他继续施暴。中国有这样的一些东西，简直让人愧称炎黄。

苏格拉底用君主，寡头，僭主和民主来概括政体的四种形式，同时代的另外一位圣人对政治家也同样分出四个层次。老子说：＂太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。＂最高明的政治家，百姓依自然本性安享太平幸福，根本不知道这政治家的存在。第二个层次的政治家是为国家殚精竭虑，民众感恩戴德。第三个层次的政治家是铁腕专断，民众畏惧。最次的政治从业人员，是百姓知道他们的丑事恶行，恨之入骨，不侮辱不谩骂无法解恨。因为陈光诚事件，骆家辉和中共的某些也许是众多甚至多数官员形成水火不容的局面，中共官员对骆家辉非驱逐不可。显然，骆的作为是老子叙述中的第二层次：亲而誉之，而中共官员的作为则是其中的最低层次：侮之。我在＜骆家辉之过＞这篇文章中对骆有些许批评，细心的网友可以看出来，这到底是批评还是赞扬。我的意思很明显，是从政治家第一层次来苛求骆所表现出的第二层次。而同时出现的国内的某些逻辑，则是因为骆没有从这第二层次堕落到他们的那种政治最低层次而大为恼怒。网友们没有细读我的说法，还以为我在帮助国内官员说话，也要求骆同流合污。

无论是骆大使有意而为，高调地做出在中国当代属于低调简朴的生活作风，还是中国和美国媒体都变成了狗仔队，要曝光人家吃喝拉撒睡的每个细节来争夺对官员的朴素望眼欲穿的读者大众，也许两种原因兼而有之，事实是骆大使的点点滴滴已经和当代中国官员的奢华做派形成了鲜明对比。我行我素地轻车简从，上不违天理，下不愧苍生。但是，跟媒体打个招呼，请求不要剥夺自己生活的平静，也许并非是那么困难的事情，也许狗仔队和狗仔心理的记者并非那么无孔不入。所以，我觉得骆大使在从亲而誉之这第二层次向太上这第一层次发展应该还有可以努力的空间。另外，我很难相信中国的所有官员都是崇尚前呼后拥的混蛋，总有一些官员重实干轻虚荣。为什么没有关于中国官员的低调务实作风的报道，只有对美国大使的报道？是中国某些官员在低调方面做得太彻底，还是美国大使的位置太特殊太扎眼？抑或是中国媒体在中国官员的指令下不敢肆意流露自己的狗仔本色？关于这一点，我对骆大使的建议，与其说是批评，勿宁说是期待。美国政客心中的算盘咱看不太明白，但骆大使为纠正中国官风民风两肋插刀，同为华夏子孙，一厢情愿地期待也不算瞎操心吧。