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毛泽东党文化的核心概念--中国现代历史的首恶

(2012-01-20 04:14:12) 下一个

毛泽东党文化的核心概念--中国现代历史的首恶

去年底英年早逝的高华,其关于现代史的力作<红太阳怎样升起>可以说是迄今最好的研究毛泽东的作品。著作中虽然有个人对毛的主观历史定位,但在著述中贯穿着严谨的治史原则,以可靠信实的史料为主体,个人的合理推理判断为辅助。其判断大体妥当,但也有过度贬损中共革命家的嫌疑。毛对中国贡献巨大,同时也伤害巨大,实体上主要体现在大跃进和文革。但是因为那些事情的共犯色彩与可控成分比较重,好全算在毛的账上。在另一方面,精神和文化方面,毛对中国的伤害是故意的,也是必须负全责的。因一时的权术需要而造成全中国百年内的精神窒息文化毁灭的状态,当数历史首恶,当与秦始皇焚书坑儒并列或更恶。以下为毛泽东党文化的几个核心概念,由高华总结而出,至于这是高教授的个人产品,还是另有渊源,尚需方家进一步点明。

一、文艺是政治斗争的工具,革命文艺的最高目标和最重要的任务就是利用文艺的各种形式为党的政治目标服务。具体而言,中共领导的文艺的基本方向是「工农兵方向」,文艺家只能,也必须以此方向作为自己的创作原则和创作内容。「创作自由」是资产阶级的虚伪口号,革命的文艺家应心甘情愿地做革命的「齿轮和螺丝钉」。

二、和工农兵相比,知识分子是最无知和最肮脏的,文艺家的主体意识是资产阶级个人主义的无稽之谈,因此知识分子必须永远接受「无产阶级」的改造。

三、人道主义、人性论是资产阶级文艺观的集中体现,革命文艺家必须与之坚决斗争和彻底决裂。绝不允许描写工农兵在反抗、斗争之外的任何属于非阶级意识的表现。

四、鲁迅的杂文时代已经过去,严禁暴露革命队伍中的阴暗面。

五、反对从五四新文化运动遗留下的文艺表现形式上的欧化倾向,文艺家是否利用「民族形式」并不仅仅是文艺表现的个别问题,而是属于政治立场和世界观的重大问题。

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