读约伯记总结性心得

约伯的为人
撒担在神前控告约伯
第一次受撒担攻击
再受撒担攻击


苦难来了，比如各种各样的天灾人祸，丧夫丧妻丧子染重病失业等等吧天灾人祸
这时约伯就是这样的，丧失财富，亲人染毒疮


约伯的三友来看他
约伯咒诅自己的生辰
约伯渴想死

人在苦难里，第一反应就是不想活了，没有活下去的盼望，而且认为自己为什么要存留在这个世界上呢？
为什么要被生下来呢？
这里约伯就是这样诅咒自己的生辰并且渴望去死，早死早好，不受苦难的折磨，以为可以完全以死来解脱

以利法指责
恶人难免神的惩罚
受神惩治是有福

朋友之一以利法劝约伯，苦难是从神那里来的惩罚，而且在苦难中要认为苦难是一种福分，这道理非常纯全，但对于承受着苦难的人是需要经历过了苦难归向了神的过程以后才能有这个“苦难是有福”的观念

约伯诉苦并求死
请朋友以慈爱待他
人生无望且短暂
述说神特意降灾

约伯听了以利法的劝说以后，开始诉说，因为经历苦难的人更需要爱更需要安慰，
朋友当以慈爱规劝而不是纯全的道理劝说，而在人的情绪平稳的时候再讲属神的道

比勒达述神公义
神必要赏善罚恶
人无权与神争辩
问神降灾的原因

约伯开始转向神

琐法责约伯自义
劝约伯除去罪孽
约伯言智慧
责友妄言证神为义
求神免灾
叹人生短暂

约伯从肉身转向神

以利法再责约伯自义
论恶人必遭祸
约述说自己的冤情
无人同情支持
比勒达再论恶人之祸
约伯说自己的灾是神攻击
指望最后冤情得伸
约伯言恶人藐视主倒享平康
以利法认定约伯犯罪
劝约伯归向神
约伯言无从向神诉冤
言善恶人死亡无异
比勒达言人在神前不能称义
约伯讥讽比勒达的话
约伯坚持自己为义
述说神的报应
万物可寻唯智慧由神所赐
回忆从前，述现在艰苦
发咒起誓自表其义

约伯从内心转向神


以利户发怒
神的惩治为要救人生命
神决非不公义
人行善作恶与神无捐益
在苦难中应当信服神
神行事奇妙当受敬畏
神问约伯
约伯自卑渺小懊悔

约伯从灵里转向神

神责三友
赐福与约伯

约伯在苦难中被神拯救得着神的救恩重新蒙福，因着对神的信心恢复而战胜了苦难，感谢神，阿们！