社区中心学瑜伽

今天是第三次去社区中心的老年瑜伽班。老师42岁，身材匀称、高高大大的印度人，一身宽松的白衣服，头上包着白色的包头。班上大约十四五个学生，三个西人、两个印裔，除了我，其他都是讲粤语的华裔。

瑜伽专科学校15刀一次，老年10刀。有很多社区收费是每次3~4刀。而我们这个社区，超过55岁的人买PASS的话，每次只有1.89刀，合人民币13元~14元。

怪不得很多人从隔壁的Burnaby、Richmond坐轻轨车赶来。有一位印度学员跟着这个老师七年了，一位西人来了六年。说明老师教的很不错。印度人说，你找不到这样的价格和这样的老师，也就是性价比高吧。

瑜伽有好几个派别，就像印度人有好几种语言那样。我们这个班的瑜伽叫做 Kundalini Yoga。每周一、四上午一个半小时，其中半个小时是自己准备坐垫（也是社区活动中心提供的）和热身。老师总是在我们热身结束时匆匆地准时赶到。她随身带着一块羊毛垫和一个录音机。一盘腿坐下，就微笑着示意大家一起盘腿搓手，然后整个教室就静了下来。

本以为只是练练瑜伽呼吸，实际上有很多动作看似简单、做到位的话，难度却很大。如果说太极是动中求静，那么瑜伽就是静中求动。当时我觉得自己撑不下去了， 或者我那椎间盘突出的脊梁要被弄坏了，或者我那把老骨头已经到了一个姿势的极限了。而眯缝着眼睛的老师总是能洞察我想放弃念头，轻柔地说一句：Hold on, don't give up.

奇怪的是，做完了后就立即很轻松，丝毫没有疲乏的感觉。我想：除了运动有愉悦身心的作用（就像微笑的时候心情也带着好起来一样），瑜伽也有很正面的自我暗 示-神灵在照顾这个肉身和自我形象。更主要的原因，是这套瑜伽确实是根据老年人的骨骼、耐力而设计，适合于老年人的体格的。

找到了瑜伽，我认定自己找到退休生活的真谛。退休是人生一个大转折。退休五年来，一会儿读温哥华成人高中，一会儿游泳，一会儿画画，一会儿唱歌，还是没找到真正让我投入的事。这下好了，只去了几次，就觉得受益匪浅，退休的时间有了归宿。

几次的课，少有重复的动作，每次都有新的惊喜。重复的只是开始和结尾的唱词：

开始： Ong Namo Guru Dev Namo
(I acknowledge the great wisdom with me and allow this wisdom to pretect me)
Aad Guray Nameh, Jugaad Guray Nameh, Saat Guray Nameh, Siri Guru Devy Nameh
(I bow to the primal wisdom, I bow to the wisdom true through the ages. I bow to the true wisdom, I bow to the great unseen wisdom）

据说这些是梵文，唱的时候注意这些字的语音与自己身体的某个部位发生同频声音的共振。 Ong对应头部松果体部位，Mo对应头部中的小脑，Ma对应心脏部位，Guray对应腹部，简单说就是身体特殊部位对一种声音的感应。 它是用声音来改变身体某个部位的病症，达到启动生命能量的作用。道教佛教都有类似的说法。

结束用英语唱：May the long time sun shine upon you, all love surround you, And the pure light within you, Guide your way on.
(但愿阳光永久地照耀着你，所有的爱围绕着你，纯净的光在你心里，指引着你前面的路)

这段的音乐很婉约，经过一个小时的练功，老太太们的合音竟然如同天籁之音那么美妙那么安详，简单的回旋使得最后的重复句，结束在丝丝绵绵的余音缭绕之中。


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